医学史是一部进步的史诗,但也是一个关于社会和经济冲突的故事,这些冲突围绕着新的权力和权威等级、新的市场,以及信仰和经验的新条件而出现。在本书中,普林斯顿大学社会学与公共事务教授保罗 斯塔尔不仅追溯了美国医疗保健现行制度和政策的起源,还追问了那些在发展中或自行消亡,或遭到废除,或受到阻碍的制度和政策的命运。对于关切不同的读者,他兼具结构性与历史性的分析都有助于阐明美国当前医疗体系的困境,甚至是普遍的医疗困境。
《第二性I》副标题为 事实与神话 ,作者从生物学、精神分析学和历史唯物主义关于女性的观点出发,剖析女人变成 他者 的原因;随后,通过对人类历史的梳理,深刻地揭示了从原始社会到现今女性的命运;后,本书以蒙泰朗、劳伦斯、克洛岱尔、布勒东和司汤达五位著名作家为例,对男性制造的 女性神话 进行分析,探讨男人眼中的女性形象及其体现的思想。 《第二性II》副标题为 实际体验 ,从存在主义的哲学理论出发,对女人一生中的不同时期(童年、青春期、性启蒙时期、婚后、为人母和步入老年后)进行正面考察,同时对她一生可能遇到的经历(同性恋、成为知识分子、明星、妓女或交际花等)作出判断和评价,深刻揭示了女性的处境及其性质。作者还分析了自恋女人、恋爱女人和虔信女人形成的过程及其背后复杂的社会原因,后提出了女性走向解放的
本书是作者在1996年5月 11月期间深入黄河流域的河南地区的田野调查实录,是一部当代中国少见的实证考察之作。作者足迹遍及豫东、豫西、豫南、豫北、豫中,走访了数县、数乡、数十家农户,并通过市、县两级党校系统访谈了数十位县、乡、村三级官员,以逐日访谈纪要的方式,真实记录了改革开放后20世纪90年代正在剧烈转型中的中原乡村的社会生活,并着力反映社会转型过程中小农阶层的利益、情绪与态度,生动展现了实行土地家庭承包制后的广大农民与土地、与市场、与血缘人情网络、与地方政府关系的变化和问题,也揭示了无形的传统文化力量与人们迫切进行的现代化努力之间的强大张力。 本次全新修订版增加了作者近20年来对于中国 三农 的新观察和新思考,与原版本中20世纪90年代的情况形成对比,体现了 三农 领域发生的翻天覆地的变化,展现
《世界的苦难》是布尔迪厄晚年与其他22位合作者,以细腻的情感和认真的观察及倾听,耗时三年访谈数百人所写就的田野调查著作。通过一个个以访谈形式出现的鲜活的生活史个案,展示了当代法国社会普通人日常生活中的种种困难与痛苦,并透过社会学的解释,揭示出痛苦背后深刻的社会和政治根源,以及人与社会的复杂关系。 本书是布尔迪厄将学者责任与公民使命融为一体,集中探讨弱势群体艰难处境的*著名成果。在看似平淡的个人生活史的叙述中蕴含着震撼人心的苦难真相。
《乡土中国》:费孝通先生是著名的社会学家、人类学家,对我国的社会制度、民俗、文化有很独到的研究,从早年的乡村制度到晚年的文化的自觉与反省都对学术界产生了深远的影响。本书是费孝通先生的代表作,取材于作者20世纪40年代后期在西南联大和云南大学所讲的 乡村社会学 一课的内容,而应当时《世纪评论之约》分期连载的14篇文章。作者用 熟人社会 、 礼治秩序 、 差序格局 等概念概括了中国传统社会中广大农民的生存和生活状况。书中所提出的 礼治秩序 及其 差序格局 的概念,是以民间传统习俗为基础,进行社会管理,并提升为一系列制度的社会管理模式。它作为治国理政的蓝图,为历代圣贤所推崇。以礼治秩序来概括乡土中国,是认识前现代中国社会国情,切入中国传统文化特质的重要思路。本书用通俗、简洁的语言对中国的基层社会的主要特征进行了理
本书以川东 双村 为个案,运用社会人类学的田野调查方法和 民族志 叙述架构,考察个案村在20世纪一百年间的村治历程,村治变迁中权威与秩序形态的变化是考察核心。书中阐释了 现代性 、 国家 与村庄 地方性知识 这三种要素在20世纪中国由革命向改革发展变化的大场景中共同塑造村治格局的历史过程,归纳出影响个案村村治变迁的基本逻辑:现代化背景下从国家、现代性依托革命对村庄社会的改造,到超越革命后的国家、现代性与村庄地方性知识共同重塑新村治格局。这一解释模型的提炼,不仅对理解个案村,而且对思考整个20世纪中国的村治历程都有启示。
本书关注的重点是医疗场域的个人(患者、家属和医务人员等)对死亡的应对、医疗机构自身对临终照护和安宁疗护服务的设置考虑和障碍,以及社会对临终照护与安宁疗护的政策与制度安排。具体来看,本书试图呈现下面三个层面的内容:了解个人(临终病人、家属和临终照护专业人员)如何交流、经历和应对临终与死亡(工作体验、照护体验),及遇到的困境;探讨医疗机构内对死亡的应对以及可以改进之处;医疗机构内安宁疗护项目的实施可能性、制度安排与困境;探索国家和社会如何建立起死亡的应对体系和中国特色的安宁疗护制度的尝试。
黑格尔是十九世纪德国古典唯心主义之集大成者,在人类思想史上占有特殊重要的地位。他结束了西方传统形而上学的旧时代,继承和发展了西方哲学史的全部成果,建立了自己的哲学体系。其体系之庞大,著述之丰富,思想内容之广博和深邃,在中西哲学史上都是罕见的。黑格尔哲学是马克思主义的三个来源之一 德国古典哲学的重要构成部分,也是二十世纪西方众多哲学流派的思想来源。诚如美国哲学家怀特所言: 不谈他的哲学,我们就无从讨论二十世纪的哲学。 可以说,黑格尔哲学是通达西方哲学以至整个西方文化的必经之路。 《精神现象学》出版于1807年,是黑格尔阐述哲学观点和方法论原则的第一部纲领性巨著,他自称此书是其哲学体系的导言。其内容分为三部分:一、意识、自我意识、理性:考察个人意识发展的历程,相当于精神哲学中的主观精神。
本书重点围绕我国老龄产业的中长期发展,详细分析了老龄金融产业、老龄制造产业、老龄健康产业、老龄服务产业、老龄宜居产业、老龄文化产业等几个主要的老龄产业板块在未来不同阶段的重大需求,并根据目前的发展现状以及发展趋势,提出了不同阶段相关产业的发展目标与重点发展内容,认为未来老龄产业的重大发展需求包括日常生活、适老化产品与康复辅具、商务服务、健康管理服务、慢病管理、医疗卫生、长期照护、康复护理、安宁疗护、适老化环境、文化娱乐、老龄金融等产品和服务。
《中国就业发展报告(2023)》是中国劳动和社会保障科学研究院组织编写的最新年度就业发展报告。报告以翔实权威的数据资料分析了我国2022年就业总体形势与就业的未来发展趋势,以及就业优先政策的新进展,关注了影响就业的劳动力供需、制造业用工和中小微企业经营与用工等宏观因素,从就业政策与就业服务角度探讨了创业担保贷款政策、低碳转型绿色发展的就业相关政策以及公共就业服务和人力资源服务行业,研究了高校毕业生、新市民、灵活就业人员和新就业形态劳动者等重点群体的就业问题,并考察了职业技能培训。既有对总体形势变化的最新洞察,也有对重点热点问题的透彻分析;理论分析精要,政策解读到位,数字资料详细,实践案例丰富,体现了前沿性、权威性、政策性、实用性和可读性兼具的品质。
《中国企业社会责任研究报告》(2023)包括总报告、分报告、专题报告、实践案例、评级报告等五个部分。总报告以中国企业300强为研究对象,剖析了2022年中国大企业的社会责任发展特征。分报告以国有企业100强、民营企业100强、外资企业100强为研究对象,详细解读不同性质企业的社会责任发展特征。专题报告以军工、乳制品、食品饮料、金融、医药制造、水务等17个重点行业为研究对象,深入分析不同行业社会责任(ESG)管理和实践水平。实践案例介绍三星、苹果、台达和蚂蚁集团的社会责任案例,为企业更好履行社会责任提供借鉴。评级报告呈现优秀社会责任(ESG)报告评级结果,助力企业持续完善社会责任(ESG)信息披露工作。 本书的出版,对了解中国企业社会责任(ESG)发展特征、推动中国企业实现高质量发展具有重要参考价值。
本报告是中国社会科学院 社会形势分析与预测 课题组的2024年度分析报告(社会蓝皮书),由中国社会科学院社会学研究所组织研究机构专家、高校学者以及政府研究人员撰写。 本报告以 中国式现代化建设进入关键时期 为主题,分析了2023年经济社会发展形势。2023年是落实国民经济和社会发展第十四个五年规划承上启下的关键之年。通过各方努力,中国克服了许多困难,在经济发展、就业形态、居民收入增长和消费水平提高、教育均等化、社会保障、文化建设、生态文明建设等方面取得了有效进展。这标志着中国式现代化建设进入关键时期。同时也面临不少问题与挑战,在人口发展、劳动就业、收入分配、社会治理和社会治安等领域,还有不少矛盾和风险需要化解。 2024年,中国将遵循中国式现代化的本质要求,紧紧围绕推动经济高质量发展,统筹发展与安全,
中国华侨华人研究所编撰的《世界侨情报告(2023)》共收录20篇研究报告,包括 总报告 1篇、 区域篇 6篇、 国别篇 13篇。报告涵盖了2021年1月1日至2022年12月31日期间多个国家和地区的华侨华人在拓展、融入、政策、生活等方面的大事要事,力争全面、系统、客观、真实地展现海外侨情两年来的发展概况、重大事件、热点问题、政策变化及有关统计数据资料,有助于加强华侨华人与祖(籍)国及海外各地相互间的了解和联系,方便读者了解海外侨情最新发展趋势和变化特点。报告整体上兼顾到了学术性、理论性、现实性与历史性,体现了较高的现实关切和研究水平。
以政府有关部门统计数据和相关权威机构调查数据为基础,从儿童的健康、安全、教育、福利、家庭、环境、法律保护等方面,全面呈现2022年中国儿童发展状况,并聚焦儿童发展领域的热点、重点问题,点面结合,深入分析,提出对策建议。本书是由中国儿童中心组织研究机构专家、高校学者和政府研究人员撰写的第三本儿童蓝皮书。本书从儿童的营养健康、基础教育、社会福利和法律保护等方面呈现中国儿童发展的总体状况。儿童是人口的重要构成,儿童的生存和发展状况,关乎千千万万家庭的幸福,关乎国家发展、民族进步的前途命运。党和政府一贯高度重视儿童发展,2021年我国政府在儿童的健康、教育、社会福利和法律保护等领域持续发力,有效推进各方面事业取得了长足进步。
本书为介绍、分析中国企业环境、社会与治理(ESG )发展的年度报告,分为总报告、评价报告、调研报告、专题报告及典型案例五部分。依托中华环保联合会在全国范围内所做的专项调研和中安正道自然科学研究院ESG数据和材料,并结合有关部门公开信息,由中华环保联合会ESG专业委员会、财联社政经研究院联合中国质量认证中心,依据中华环保联合会《企业ESG评价指南》团体标准,构建ESG指数体系,对3669家企业进行系统分析和综合评价,通过编制ESG指数榜单,科学地反映了我国企业ESG发展的现状、特征和趋势。
本书以我国38个大中城市作为研究考察对象,深刻剖析考虑 一老一小 包容发展的我国年龄友好城市建设理念、形式与治理模式。书中分别从 健康医疗 人居环境 交通出行 社会公平与社会参与 社会保障与金融 五大维度,通过公开数据对我国38个大中城市健康老龄化发展水平进行系统分析。综合运用全生命周期理论,整体治理、协同治理、网络治理理论,韧性理论等多学科前沿理论,探讨以构建年龄友好城市为目标的健康老龄化理论创新与实践创新,推动实现年龄友好社会的国家治理体系和治理能力现代化。
《凯列班与女巫》 本书围绕一个核心问题展开:如何解释欧洲近代初期数十万 女巫 被处死?为什么资本主义的兴起与针对妇女的战争同时发生?全书分为五个部分:15世纪前农民和工人的日常斗争;土地私有化和扩张的人口政策带来的影响;机械身体观的兴起;欧洲大陆的大规模猎巫;猎巫策略在美洲的重演与当地妇女的反击。 通过回顾这段300年的历史,费代里奇表明:猎巫运动是资本主义对于社会再生产合理化的过程体现,它为现代社会组织的两个核心原则即劳动能力和自我所有权提供了必要支撑。换言之,对女性生育和身体的控制(以攻击女巫为代表)是资本主义实现原始积累的关键步骤。 费代里奇以女性视角对话马克思的原始积累学说和福柯的身体理论,对于传统历史叙事和理论范式构成了强有力的挑战。 《洞穴奇案》 洞穴探险者案是美国法理学家富勒于1949年发表的假
总人口达峰是中国人口形势的又一次重要转折。在人口转变阶段发生关键变化的时刻,需要以体制改革、政策调整和制度建设促进人口高质量发展,支撑中国式现代化。 灵活工作安排和休假制度是提振生育水平的成本 效益型措施,低价、优质、覆盖全面的托育服务是支持和推动育龄人群实现意愿生育水平不可或缺的力量。生育支持政策体系的顶层设计要明确中央与地方之间的权责关系。 人口达峰将影响技术进步方向,以及消费和投资需求,从而影响经济增长。人口达峰后,养老医疗等社会保障支付压力激增,生育养育等家庭支持政策的需求急切。实施积极应对人口老龄化国家战略,加强顶层设计,完善社会支持体系,积极探索新的政策工具,对于应对人口达峰带来的问题至关重要。
岩波新书精选 系列套装共11册,是了解日本社会文化的经典入门读物。上zhi历史文化,下zhi社会民生,涵盖日本社会的方方面面。 《过劳时代》:一边是物质生活的极大丰富,一边是精神生活的极大贫瘠。放眼全#球#,审视现代人的心理,提出从根源上摆脱过劳的方法。 《格差社会》:经济大国日本,在其国民的高收入和高消费水平、繁荣的国际都市、现代化的商业模式背后,是巨大的生存压力、大量失业和流浪人员、阶层固化和不平等、逐渐缩小的社会保障网以及生活于其阴影之下的弱势群体。本书以大量翔实的数据,指出当代日本格差扩大的现状及影响。 《京都》:一部优美、厚重的京都传记,一本浓缩了的日本史。不同于一般的京都读物,不是游客导览,也并非旅行散文;以时间划分空间,以地理表现历史,从一座城市的兴衰管窥一个国家的命运。
从区域内医疗资源分布情况来看,东部地区与西部地区相比,依然有的竞争优势,而西部地区的县级医院在医疗服务能力方面正逐步缩小与东部、中部地区间的差距。从医院运营效能方面来看,医院总收入和人均收入都远高于地级城市、县级和中医医院。医院、地级城市医院、县级医院三个不同层级榜单之间,总收入的差距大于人均收入。 地/县300强医院床位数首现下降拐点,床位使用率维持在90%左右,平均住院天数逐步减少。人力资源的合理配置是保证医院高质量发展的前提,2017~2022年地/县300强医院全院职工人数首次出现下降,医生、护士和医技人员数量均有所下降。中高级职称人数和硕博学历人数有所增加,但博士学历人数增速放缓,可见人才下沉还需相关配套政策的支持。2022年地/县300强医院医疗服务量有所增长,年住院手术量整体呈增长趋势,这充分体现
中国农业人类学的使命是用人类学知识体系,以传统的中华农耕文明为背景,探索乡土社会的内部规律,包括天地人和、宗法社会、土地伦理、小农经济、耕读传家等,特别是在社会转型的今天,配合乡村振兴,寻求中华社稷推展中的文化和历史法则。本书基于对这一概念的理解,在收集梳理古今文献和田野调查的基础上,力图从 乡土社会 农仪农艺 城乡多维 乡村振兴 等方面,以人类学的方法论解释和呈现中国特有的 农之道 。
本书围绕青年志愿服务组织 水果 近十年来面向流动儿童开展的志愿服务实践,对志愿服务的相关面向及延伸领域展开社会学、人类学反思和行动研究。从关注 行动 本身到思考多主体参与的 行动过程 ,作者在描述、总结和分析团队志愿服务过程、调研经验和行动成果的基础上,提出了 行动民族志 可能且可行的模式:连续性田野是基础,介入和合作是路径,生成的整体性是机制,多点的行动产出是结果。全书分为七章,它们既独立成章,具有各自的问题意识和理论脉络,又相得益彰,基于同一个长时段田野实践,共同构成行动的整体图景。