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    • 文学人类学:人的新发现
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    • [德]亚历山大·柯舍尼那余杨 译 /2025-04-01/ 商务印书馆
    • 近三十年来,人们逐渐接受用 文学人类学 这个概念来描述这一广阔的主题领域,它也是本书讨论的核心。本书以德语文本为主,英、法文本为辅,探讨了18 19世纪不同学科带来的对人的新认识,如何丰富与拓展了文学的主题与叙述技巧,并在不同体裁的文学作品中多层次地体现出来。书中涵盖狼孩实验、疯人院观察、侦探文学等多元主题,通过卢梭、福斯特、洪堡的田野研究,以及歌德、席勒、克莱斯特的文学作品,展现人类学对文学叙事、心理描写及社会批判的影响。

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    • 文化人类学(第13版)
    •   ( 2703 条评论 )
    • [美]卡罗尔·R.恩贝尔(carol R.ember) [美]梅尔文·恩贝尔(Melvin Ember) 王晴锋 译 /2021-12-01/ 商务印书馆
    • 《文化人类学》英文版由培生教育集团出版,作为一部文化人类学经典通识入门书,目前已再版十余次。 在第13版中,作者以深入浅出的语言阐述文化人类学知识,使读者对文化人类学有全面的掌握和理解。通过对跨文化现象的经验描述和学理探讨,文化人类学不再是枯燥的他者知识,而是认识自我、通向他人的重要途径。

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    • 凉山彝家(中华现代学术名著8)
    •   ( 761 条评论 )
    • 林耀华 /2023-03-01/ 商务印书馆
    • 本书是我国著名民族学家、人类学家林耀华先生的代表作之一,是我国早期人类学民族志的代表作,也是凉山彝族研究的经典作品。本书是作者1947年对凉山彝族社会进行三个月实地考察后的田野考察报告,并于1947年以《凉山夷家》之名由上海商务印书馆出版, 1961年出版英译本。书中分专项描述了彝族社会的地理历史、亲属关系、经济状况、社会组织及信仰仪式等方面的情况,梳理了彝族的社会结构与诸文化现象,并采用比较视角做了分析论述。本书还增补了林耀华先生在新中国成立后对凉山彝家进行后续考察写的两篇文章《凉山彝族今昔》和《三上凉山》。书后附有导读文章和林耀华先生学术年表。自本书写作之始,林耀华先生对于凉山彝族的研究持续了半个多世纪,提出了以家支和奴隶制为核心的传统凉山彝族社会结构,并持续关注新中国成立后其社会发展和

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    • 译文科学系列·亲密行为(动物学家莫里斯解码人类亲密行为的根源)
    •   ( 1666 条评论 )
    • [英]德斯蒙德·莫利斯 著,何道宽 译 /2021-04-01/ 上海译文出版社
    • 当你是孩子时,你偎依在母亲怀里;当你恋爱时,你会搂抱你的情人;朋友相见时,你们会握握手;感到孤独时,你会伸手摸摸你的狗;当你默默思考时,你会不自觉地托着头 人类有寻求亲密行为的本能,当都市生活抑制亲密行为时,就会产生各种代替行为:焦躁不安的成年人,去寻找成人安抚奶嘴 香烟;用舒服柔软的布料做床褥来代替儿时被母亲怀抱的感觉;惊恐时用手捂住自己的脸给自己安慰 莫利斯从动物行为学家的视角,追寻人类从子宫到墓园的亲密行为模式,追溯亲密行为的根源。他说:出生前和出生后的几个月是亲密关系的种子被种下的时候。

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    • 洁净与危险:对污染和禁忌观念的分析(汉译人类学名著丛书)
    •   ( 209 条评论 )
    • Mary Douglas /2018-01-01/ 商务印书馆
    • 本书是英国著名人类学家玛丽 道格拉斯的代表作品。作者从《*经》和日常生活中人们对于 洁净 与 肮脏 的理解入手,利用象征分析手法剖析人类的思维特点,并关注象征秩序与社会秩序的对应。 在各社会文化系统中,洁净与污秽是属于更大的分类系统中的一部分。污秽是社会规范和秩序的违背,它意味着危险,意味着跨越不该跨越的界限所造成的恐惧。而脏(危险)的清除,即禁忌的产生、仪式的举行、犯罪的惩罚,是重新确立原有秩序、维系社会规范的手段。

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    • 西太平洋上的航海者(汉译名著本15)
    •   ( 336 条评论 )
    • 马林诺夫斯基 /2024-02-01/ 商务印书馆
    • 本书是一部人类学研究领域里程碑式的著作。作者创造性地提出并运用人类学田野工作的方法,对以特洛布里恩群岛为中心的库拉区域,进行了深入而细致的研究,揭示出当地土著社会巫术、宗教、贸易、日常生活之间的关系,是当时对该民族最完备而科学的描述。这部书也奠定了人类学科学研究的基础,它在理论建构、田野工作方法、文本组织方式等方面,都成为后来追随者普遍奉行的具体操作规则的来源。

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    • 人性悖论:人类进化中的美德与暴力
    •   ( 636 条评论 )
    • [美]理查德·兰厄姆Richard Wrangham) /2022-05-31/ 中信出版社
    • 本书通过对人类、黑猩猩、倭黑猩猩之间的行为差异进行研究,对来自六大洲、十几个学科、几十个物种和几百万年的进化史进行研究与整合,从进化视角来探讨人性问题 人类既是善良的物种,也是暴力的物种,这依赖于复杂的进化和适应性的倾向。虽然世界越来越和平,个体更加友善,但人类也更擅长组织并使用有目的性的暴力。这是因为人性中的美德和暴力在共同进化,形成了一种 人性悖论 。本书同时也研究了 人性悖论 对家庭暴力、死刑、战争、同性恋、情感与道德的影响。 本书包含人类学、历史学、政治学、经济学、认知心理学、脑科学等多门学科,囊括了人类进化过程中的重大历史事件及其产生的重要作用,是哈佛大学生物人类学家理查德 兰厄姆研究人类进化的一部巨著。

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    • 童年人类学
    •   ( 606 条评论 )
    • (美)戴维·莱西 /2023-09-01/ 北京师范大学出版社
    • 在不同文化中, 儿童是如何被养育成人的? 儿童在社会中扮演什么角色? 他们又给家庭和社区的结构带来何种改变? 《童年人类学》一书试图回答这些问题,本书作者戴维 兰西认为, 我们那些关于儿童的习以为常的认识都是狭隘的、受文化局限的。戴维 兰西通过收集来自多个研究领域的证据证明: 在美国主流社会中, 婴儿被认为是珍贵的、天真的、非常可爱的 小天使 但是, 也有其他的一些社会认为, 婴儿是不受欢迎的、给人添麻烦的 调换儿 , 或者是被需要的、实际上却被商品化的 财产 。人类世界存在着各种不同形态的 童年,每一种童年都深受其所处文化的影响。 本书研究了家庭结构与生殖现象、家庭或社区中的儿童照顾者的概况、儿童在不同年龄阶段的待遇、儿童的游戏、儿童的工作、儿童的学校教育, 以及儿童向成年过渡等方面的问题; 它以其他社会的童年作为

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    • 人类学为什么重要 人文社会科学为什么重要
    •   ( 1817 条评论 )
    • 蒂姆·英戈尔德(Tim Ingold) /2020-08-25/ 北京大学出版社
    •   《人类学为什么重要》是普及人文社科科学各学科的“人文社会科学为什么重要”系列丛书中的一本。 人类学是什么?人类学作为一门学科是如何产生的?人类学研究什么,是怎么做研究的?人类学有哪些分支领域,是怎么分化出来的?人类学对于我们认识世界和自己所处的位置有什么帮助?为什么说人类学在当下具有前所未有的重要性?人类学的未来何在? 《人类学为什么重要》围绕着“人类学为什么重要”这一主题,探讨了人类学学科的一些基本问题,适于对人文社会科学特别是人类学感兴趣的读者阅读。

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    • 人类学的四大传统(新版)(人类学视野译丛)
    •   ( 1199 条评论 )
    • [ /2021-08-01/ 商务印书馆
    • 本书对人类学丰厚的几个传统及其发展进行了探讨,分别论述了英国、德语地区、法国和美国的人类学学科的发展源流,总结出它们各自形成的理论框架和方法论特色。本书对几大传统的论述均由对相关领域有深入研究的有很高声誉的人类学家挪威的弗雷德里克 巴特、奥地利的安德烈 金格里希、英国的罗伯特 帕金和美国的西德尔 西尔弗曼分别执笔,内容详实,评价中肯。全书既有历史经验的总结,也有对未来发展趋势的预期,具有较大的学术价值,将推动这门学科向一门真正的世界性学科发展。

    • ¥56.9 ¥78 折扣:7.3折
    • 人类学历史本体论(上中下)
    •   ( 1842 条评论 )
    • 李泽厚 /2019-06-01/ 人民文学出版社
    • 本书是李泽厚原创性思想系统 人类学历史本体论 的*文本。它采取积淀论的哲学心理学方向,融中国传统文化与西方经典哲学于一炉,以 人活着 、 度的本体性 等的重构建设,反对后现代,凸显出当今人类与个体的命运问题。 伦理学纲要 承继中国情本体传统,从 人之所以为人 出发,将道德、伦理作内外二分等。 认识论纲要 提出 度 应作为认识论的*范畴,也指出中国实用理性有优点,但有忽视逻辑和思辨的缺失。 存在论纲要 围绕 人活着 及某些宗教-美学论议,为本无形而上存在论传统的中国 哲学 ,开出一条 后哲学 之路。

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    • 译文科学系列·裸猿(50周年纪念版,以动物学家的眼光,剖析人类的动物性)
    •   ( 1145 条评论 )
    • [英]德斯蒙德·莫利斯 著,何道宽 译 /2021-04-01/ 上海译文出版社
    • 现存的猴类和猿类共有193种,其中的192种全身长毛,*例外的物种是一种全身裸露的猿类,即人类。莫利斯把人类称为 裸猿 ,作为动物来研究,从起源、性行为、育儿、探索与游戏、争斗、觅食与进食、梳理与安抚等方面探讨了人类的生物行为。面对这些基本的问题,裸猿的反应是什么?他的反应与猴类和猿类的反应有何异同之处?他在哪方面有独特之处?他的奇特之处与他的演化过程有何关系?我们的基因不仅影响我们眼睛的颜色,以及我们的解剖特征,而且在决定行为上起到一定的作用。每一种动物都从行为模式的继承中获益;没有理由认为,人会有所不同。

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    • 结构人类学(0)(列维-斯特劳斯文集)
    •   ( 100 条评论 )
    • 【法】克洛德·列维-斯特劳斯 /2024-06-01/ 中国人民大学出版社
    • 结构人类学(0)》是一部结构人类学的史前史。 本书收录了列维-斯特劳斯1941 1947年在纽约生活期间发表在部分期刊等媒体上的文章,共17篇。 1941 1947年对列维-斯特劳斯而言是学术生涯的重要积累时期,他当时尚未在人类学界广为人知,仅是一位流亡海外的年轻民族志学者。 在美国的这些年,斯列维-特劳斯意识到了无法弥补的历史灾难:美洲印第安人的灭绝、欧洲犹太人的种族灭绝等。通过学习英语,在纽约公共图书馆系统地阅读人类学文献,深入观察美国的社会、文化和政治环境,他为自己的学术工作做了深厚的积累,梳理了他对于多种理论传统的看法,为之后的学术成就打下坚实的基础。 本书收录的文章不应被简单地当成列维-斯特劳斯的 遗产 去阅读,这17篇文章见证了一个具有传记和历史两方面意义的时期,也提供了把握结构主义来龙去脉的机会。本书旨

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    • 译文科学系列·人类动物园(现代都市就是囚禁人类的动物园)
    •   ( 1264 条评论 )
    • [英]德斯蒙德·莫利斯 著,何道宽 译 /2021-04-01/ 上海译文出版社
    • 现代都市人口繁盛、规模巨大,无以复加的超级部落把人类囚禁在现代都市这个 人类动物园 里。超级部落人承受着各种各样的压力和紧张:噪音、空气污染、缺少运动、空间拘束、过度拥挤、高度刺激以及孤单和无聊,从而引发了一系列的问题:暴力、战争、自杀、恋物癖,等等。 为什么会这样?有没有出路? 未来的世界越越来越拥挤,原始部落的猎人,乔装打扮成文明开化的超级部落公民,正在苦苦挣扎,试图使自己古老的遗传特征与超常的新环境协调一致。对超级部落人而言,展望未来颇有有趣;但等到我们的孩子成年承担把握时局的责任时,人类面临的问题无疑将是生死攸关的严峻问题了。

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    • 犹太人与现代资本主义(汉译名著本21)
    •   ( 366 条评论 )
    • 维尔纳·桑巴特 /2023-12-01/ 商务印书馆
    • 维尔纳 桑巴特,德国经济学家、社会学家,曾与马克斯 韦伯、费迪南 滕尼斯共同创立德国社会学学会,并合办了《社会科学与社会政策》杂志。《犹太人与现代资本主义》即是桑巴特从马克斯 韦伯著作中得到启发后的著述,本书思考了犹太文化对资本主义发展的重要意义,论证了犹太文化中信奉律法、理性主义、商业天才以及在处理犹太人与非犹太人关系时的不同道德和社会行为准则等问题,探讨了犹太文化对资本主义精神产生的影响。

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    • 三联精选·生命的间奏:长寿的智慧
    •   ( 573 条评论 )
    • [法]帕斯卡尔·布吕克内 /2022-05-17/ 生活.读书.新知三联书店
    • 自1900年起,人类寿命已增加了30年。30年几乎是17世纪人类的正常寿命长度。如此非凡的进步改变了一切:职业生涯、爱情、家庭生活、与世界的关系、与疾病的关系,甚至是人类自身命运的含义。 从50多岁起,人类开始踏入位于成熟与衰老间的间奏期。从此时起,我们开始懂得何为需要捍卫的珍贵之物,何为无理智的觊觎,何为理应期待的美好。该怎样面对这样的年龄,这份来自命运的暧昧礼物?长寿的挑战不就是裁判厌倦与狂热、新生的恩赐与遁世的不幸吗? 本书将探讨如何过好生命中的这一重要阶段,获得长寿的智慧。

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    • 尼加拉——十九世纪巴厘剧场国家(汉译名著本20)
    •   ( 392 条评论 )
    • 克利福德·格尔茨 /2023-04-01/ 商务印书馆
    • 格尔茨在本书中以个案研究的形式描绘了东南亚历史上曾经存在的一种国家形态,并将它与近代以来的现代国家形态和理念交相映照。他沿着马克斯 韦伯式的理路,从历史资料和田野经验中建构了一种 剧场 式的国家形态:各种大大小小的国王以自身的地位、礼仪和形象为根基,营造出相应的国家形象,其中疆界等现代国家中的关键因素反而不是那么核心的问题。格尔茨并不打算否定权谋、剥削、军事、暴力等因素,而是在承认这些因素都在国家建构中发挥作用的同时,更偏重于指出现代政治学中对身份、人观、仪式等重要方面的忽视。现代国家同样也存在上述维度,只不过由于研究者身在庐山之中,这种国家的 符号学 体系被大大遮蔽了。在拓展我们对现代国家的理解方面,《尼加拉》已经做出了足够重要的贡献,甚至可以说,作为一种完整的国家 类型 ,尼加

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    • 法律人类学(人类学视野译丛)
    •   ( 176 条评论 )
    • Norbert Rouland /2023-09-01/ 商务印书馆
    • 《法律人类学》是法国法律人类学家诺伯特 罗兰的代表作之一,作为学科经典和专著型教材,自1988年出版以来常销不衰,英文版于1994年由法学家菲利普 普兰奈尔翻译,在原作者授权的前提下做了大量修改,至今一直是欧美法律人类学领域有重要影响力的作品。 法律人类学这一学科处在法学与人类学的交汇点上,作者在本书中将法学史、法理学的理论思考与人类学的方法论、民族志相结合,从理论和实践两方面呈现出了法律人类学的学科特点及其所秉持的法律多元、文化相对主义等理念,极富启发性。作为一部专业领域的入门作品,本书深入浅出,实例丰富,同时在每章结尾对本章相关主题的众多学术成果进行介绍和评点,便于相关领域的读者沿脉络进行补充阅读。

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    • 人类如何走到今天
    •   ( 234 条评论 )
    • 莱斯利·纽森,彼得·理查森 /2023-07-03/ 中信出版社
    • 假如穿越到数百万年前,你会如何度过你 猿生 的一天? 数十年间,大量关于人类进化的新证据和新观点,使科学家们能够拼凑出对几千年甚至几百万年前发生的事情的更详细的理解。人们现在对祖先曾面临的问题、找到的解决方案以及他们所做的利弊权衡有了更多了解。他们的经历的戏剧性造就了我们今天的人类:一种依赖复杂文化的动物。 人类这个物种独特的文化能力在几百万年前就开始产生了,但它只是在过去几十万年才真正突飞猛进。这种能力使我们的祖先能够在极端气候的时期生存下来,并抚养他们艰难生存下来的孩子。了解这一点,可以帮助我们理解我们今天经历的文化变化和多样性。 这本书梳理了700万年来的人类发展历程,提出相对于基因,行为选择才是塑造多样化、创新和复杂社会的真正因素。结合前沿的基因组学、气候学、人类学和历史学

    • ¥55.9 ¥79 折扣:7.1折
    • 灵魂猎人——西伯利亚尤卡吉尔人的狩猎、万物有灵论与人观(人类学视野译丛)
    •   ( 1310 条评论 )
    • [丹]拉内·韦尔斯莱夫Rane Willerslev)著 石峰 译 /2020-06-01/ 商务印书馆
    • 本书是一部富有洞察力的、极具原创性的关于尤卡吉尔人狩猎生活的人类学著作。尤卡吉尔人是生活在西伯利亚东北部科里拉河上游地区一个鲜为人知的 土著人 部族。作者基于对尤卡吉尔人进行田野调查的手资料,集中讨论了尤卡吉尔人生活在 镜厅 世界的实践意义,人、动物与神灵共同居住在这个世界,他们都被认为是无穷无尽的互相模仿的双面体。在这个世界,人处于一个 中间状态 ,他们的灵魂既是有形的也是无形的,身心一体,既是个体自我也是再生的他者。因此,猎人既是人也是他们模仿猎杀的动物。这迫使他们在努力超越差异和维持自我身份的必要性之间进行微妙复杂的平衡。

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    • 月亮的另一面(列维-斯特劳斯文集)
    •   ( 1346 条评论 )
    • 【法】克洛德 /2018-03-15/ 中国人民大学出版社
    • 《月亮的另一面:一位人类学家对日本的评论》收录了作者于1979年至2001年发表的关于日本的人类学、神话学研究的演讲稿及文章,谈及日本的文化、艺术、历史、文学、生活,以及作者对日本细微的观察,并为我们讲述了很多日本的神话故事;在与西方文化方方面面相比较的同时,揭示月亮另一面的日本,其文化的独特的一面。

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    • 爱尔兰乡下人——一项人类学研究(汉译人类学名著丛书)
    •   ( 379 条评论 )
    • 康拉德?M.阿伦斯伯格 /2022-08-01/ 商务印书馆
    • 《爱尔兰乡下人:一项人类学研究/汉译人类学名著丛书》是一部描述二十世纪初爱尔兰乡土社会的经典作品,亦是人类学很早研究西方社区的作品之一。 《爱尔兰乡下人:一项人类学研究/汉译人类学名著丛书》作者用清晰而充满趣味的笔调描述了爱尔兰农村社会文化的方面面面及人们的日常生活,展现了一个正在经历现代化转型的乡村中各种行为规范和关系平衡,以及农村与城镇间的依存制衡关系等。 在生动的民族志描述中,作者也展示了做人类学研究的基本方法:在田野里看什么、怎样看、怎样提问,以及如何分析和提炼。

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