本书讲述了一个在美老挝裔家庭为女儿寻医治病的真实故事。黎亚一家是苗族难民，1980年从老挝移民到美国。黎亚大约三个月大时，突发癫痫，被母亲抱着来到默塞德医院求诊。不通苗语的急诊医生将黎亚误诊为 初期支气管肺炎 ，开了药后便请他们离开。在以后的岁月中，黎亚频繁地进出医院，在被专业医生确诊后，她的情况依然不见好转。医生发现，黎亚的父母根本没有按指示给黎亚服药。 在苗族，癫痫被认为是一种光彩的病，代表此人受到神召，所以黎亚特别受父母疼爱。黎亚的父母更相信苗族传统的治疗方式，他们认为医生开的药不仅不能治病，反而会致病。在黎亚病情越发严重时，他们已经无法信任医生能够治好黎亚。 双方言语不通，所处的文化背景也不同，西方医学要 生命 ，而苗族文化要 灵魂 ，语言和文化的隔阂导致一次次医病沟通沦为徒劳。
本书是一部针对法律人类学基础知识和学习方法的入门指南。在法律人类学逐渐受到重视的今天，“什么是法律人类学”也就成了所有想要了解法律人类学的人首先要关注的问题。为了更好地回答这一问题，本书共分为六个专题，分别是“为什么要学习法律人类学方法”“什么是法律民族志”“什么是田野调查”“什么是扩展个案”“什么是日常个案”“从田野调查到法律民族志”。 这些专题，虽然名义上围绕着“方法”而展开，但却涵盖了学科性质、发展脉络、研究对象、研究方法、基本观点以及如何适用于当前中国本土法治实践等中外法律人类学的基础问题，不仅描绘出法律人类学的学科样貌，还深入探讨了诸多学科前沿问题。
黄历，在中华民族中流传延续了两千年左右的一种独特的历史文化现象。从古至今，生活在中华大地上的人们，生活中凡遇有重大事项，如婚丧嫁娶、动土奠基、开张挂牌、乔迁新居、出门旅行等，大多人都会查阅黄历。作者之所以要对 黄历择吉 这一有着两千年历史的民俗做初步的研究和介绍，大约基于以下理由：黄历择吉是中华民族一种值得重视和研究的重要民俗文化、民间信仰；黄历择吉作为中国术数文化之一，虽然带有迷信色彩，但传承两千年依然兴盛不衰，应有其赖以存在的合理性，即前文所提及的 哲学理论 基础；揭开黄历及与其密切相关的择吉的神秘面纱，普及中国传统五行文化知识，破除迷信，正面引导，是文化界值得去做的工作。 作者从黄历的历史、黄历择吉和中国传统术数文化、历史上构成择日的基本元素及择日方法、传统造葬择日简介、现
《清醒思考的艺术》是一本了解思维谬误的入门书，列举了52种人类常见的思维误区，各种因缺乏可靠的客观参照系所产生的判断失误。作者引用生活趣事、名人轶事、历史故事、爱情关系、人际关系、投资之道、心理实验等论述，生动形象而又具体雄辩地指出思维之错在哪里，并且还给出了纠正的办法。让读者熟知思考方式的隐形陷阱，少犯错误，提高生活与工作效能。
名字表面上是几个字组成的简单符号，但其中隐含的美好寓意对个人、企业等的发展有积极影响。毛上文、温芳编著的《起名实例详解》介绍了起名基础哲学知识，讲解了个人、企业、店铺、品牌等起名的方法与技巧，包括五格剖象起名法、五维全息起名法、提炼诗词起名法等，列举了作者创作的个人、企业、店铺、品牌等起名策划实例，附有起名常用汉字笔画、读音、五行、释义，适合社会大众、企业、产品等起名参考，也可作为广大读者了解起名文化知识的休闲读物。
一直到 19世纪末，伦理学与规范伦理学是同一概念。1903年，摩尔的《伦理学原理》出版，宣告了另一种伦理学即元伦理学的诞生。尔后半个多世纪，元伦理学在西方伦理学王国一直居于主导地位。20世纪60年代以后，随着美德伦理学的兴起，以及道德心理学研究的复兴，伦理学研究呈现出了规范伦理学、美德伦理学与元伦理学鼎足发展的局面。而由摩尔所倡导的元伦理学研究的哲学意义，仍然是当代伦理学大家关注的重心。正是基于这个原因，摩尔的《伦理学原理》才被列选为20世纪前半叶*一部伦理学经典名著。
本书是民族与民族主义问题研究的经典之作，论述了这一问题在欧洲近两百年历史中的种种表现及其内涵之演变。作者回避了对民族的概念和标准等问题的纠缠，着重于它们的变迁与转型，并借助于民族主义的研究来说明民族问题的复杂性。 欧洲近现代史是因民族主义兴起而重新拼制版图的历史，各种民族与民族主义的意识也影响到周边地区与殖民地，因此，民族与民族主义的发展演变构成了这段历史的主旋律。本书第2版新增了相关地图，对了解民族与民族主义在世界范围内的发展演变状况具有很高的参考价值。
