继解读《梁冬说庄子·人间世》《梁冬说庄子·养生主》“仅仅做个好人很危险”“如何用小代价解决人生大难题”两大主题之后,《梁冬说庄子·齐物论》又为你揭示“好的人生,就是把抱怨活成玩笑”的生命智慧,教你用达观的全息视角来看你的过去、现在和未来,让你洞悉人生的真相——其实,我们都是“二货”,因为我们大多数时候都活在好坏、对错的二元对立里面,因此,我们在世间的种种不快乐,都是由于我们没有意识到我们被自己的“成见”所蒙蔽。
这是一本逆向思维的清奇之作,丰富、硬核的内容有机融合了心理学、西方哲学、道家思想、量子力学、Z新医学发现等多种元素,尝试迫近哲学的究极问题,引导大家重新认识宇宙、社会和自我。全书虚构出恶魔与主人公光郎的对话,谈论的却是财富、理想、拥有、失去等困扰每个现代人的现实问题。例如: “人类西装理论”:每个人都是一件供别人使用的“人类西装”,人们可以根据自己的意愿进入任何一个人的身体,享受那个人的“人生”。 “镜子理论”:“wo”和“世界”,通常都是完全相反的镜子关系。想要钱的“我”的面前的“世界”里,就有被想要的钱。 关于“拥有”:一个个体拥有另一个个体,这是不可能的! ……
《独一无二的作品》出版于阿德尔菲出版社成立50周年之际,它汇集了罗伯托 卡拉索在1975年到2009年之间发表的11篇关于出版业的著作。罗伯托 卡拉索在书中回顾了阿德尔菲出版社半个世纪以来出版的光辉历史。在回顾二十世纪六十年代阿德尔菲出版社刚起步的时候,卡拉索谈及了他们不同于其他出版社的特点,以及出版一系列具有极高文学价值作品的策略。追忆往昔之余,他还博学地分析了政治、文化对出版业的影响。作者在书中写下了自己对出版行业入木三分的见解 从封面设计的重要性到数字化普及所带来的影响,并对二十世纪文学做出了综合评述。
本书是研究唐代书法家、理论家孙过庭《书谱》的专著,分上下两编。上编为研究部分,论述了《书谱》在书学史上的重要地位及其影响,考辨作者生平、《书谱》名实、《书谱》墨迹及其刻本流传情况,分析了《书谱》产生的时代文化背景。重点讨论《书谱》书学思想,从撰述要旨、书法本体论、创作论、风格论、批评论、书家修养论、书法美学论等多方面进行论证。下编《书谱》笺注,广征博引,言之有据。全书考辩精详,条理清晰,文笔流畅,雅俗共赏,具有较高的学术性和可读性。
从赛博空间、虚拟社会到网络社会,新媒体用户的属性发生了哪些变化?由“受众”转变为“用户”,哪些方面主动性得到加强,哪些方面变得更为被动?今天的新媒体用户,一毛不拔或一掷千金,背后的逻辑是什么?从参与、分享到追求“在场”,怎样理解新媒体用户诉求的变化?自拍意味着“我拍故我在”吗?表情包是社交互动中的面具吗?如何理解网络视频直播这样个人化的媒介事件以及它所代表的群落性亚文化?红包是一种社会资本的互换方式吗?算法使得用户成为数据时代的“囚徒”了吗?人机传播盛行的未来,人还会继续是世界的主宰吗? 欢迎阅读《新媒体用户研究》一书,寻找上述问题的答案。 《新媒体用户研究:节点化、媒介化、赛博格化的人/新闻传播学文库》观照新媒体时代的人,探究人与新媒体之间的互动关系,以及在新媒体作
本书收录中国当代知名诗人赵野1985—2022年间重要诗作,完整呈现诗人的写作路径和审美取向,呈现他“信赖祖先的思想和语言”的文化态度,以及“重塑传统和山河”的诗学抱负。赵野的诗歌把历史和自然放在一
《人类学概论》为“马克思主义理论研究和建设工程重点教材”,为*负责的教材。 《人类学概论》特色是将马克思主义的基本观点、立场和方法与人类学研究和教材编写相结合,阐述人类学的基本概念、理论和知识。 《人类学概论》主要内容包括:绪论、人类学学说发展与马克思人类学思想、人类学研究方法、人类学的分支学科、文化、生态人类学、?经济生活、婚姻与亲属制度、宗教与仪式、人类学的应用、全球化与人类学等。