这是一个旨在提倡科学精神的手账型笔记本，精选 Nature 等12种著名的科学刊物（均来自中科院文献情报中心馆藏），对其历史及影响力进行介绍，呈现出精美的书影照片。它包括53个周历，每周页面下配有院士语录及诺贝尔科学奖得主 的名言。它不限某一年使用，你可从任何一年，任何一月，任何一周开启这个手账型笔记本。附送两年的不干胶日历，让你随便贴。手账既适合科研人员使用，也适合热爱科学的大众读者使用，让你爱上科学，更有效率。

遗言出自接近死亡的人。在弥留之际，他们生命的篇章是瞬时情感的表达还是长久思索的结果？与此同时，遗言的流传从来就不是由死者决定的，怎样的遗言才会被未亡人认真记录甚至杜撰出来？逝者与生者的声音在这寥寥数语中交汇，得以一窥死亡之于生命的分量。

本书主要介绍了中小学图书馆的建设工作。作者从业务建设、日常管理、推广活动、社会合作和 发展形势等方面，对中小学图书馆进行了深入地介绍，在业务建设和日常管理方面，进行了重点地介绍，与此同时，作者结合国标和江苏省的相关规定，对中小学图书馆的建设标准进行了详细的论述，这些数据和规定可以帮助基层图书馆员开展图书馆的建设工作， 好地从事中小学的阅读推广工作，具有较强的实践意义。

昝亮主编的《藏书家》（第22辑）收录文章21篇 ，有刘浩敏的《中国印谱版框之美》、谢其章的《沦 陷时期文艺期刊经眼录（南京篇）》、赵俊杰的《随 性而为随喜而做》、彭震尧的《看到我就是看到 鬼 了》、韦力的《风雨藏书楼》（一）、王朋的《千 目庐钩沉》、刘蔷与王锷的《读书清华园钩玄古文献 》、邢蓝田的《藏书百咏》、王国香的《古籍编目随 记》等。 刘浩敏女史跟随印谱收藏大家林彰松先生治 学，目验广博，兼之才情斐然，作文深入浅出，尽揭 古人雅好。谢其章先生的文章一如其旧，旁征博引， 由点及面，娓娓道来，勾勒出沦陷时期南京地区出版 的文艺期刊之概况。赵俊杰先生是**赐稿，大作详 细讲述了其藏书的乐趣与艰辛，也如题目所示，其藏 书乃随性而为、随喜而作。彭震尧先生的文章深情回 忆了老一辈藏书家、史学家谢兴尧先

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《藏书家》第 21 辑刊载了 26 篇文章。陈灿峰先生的《印谱：余事见文心》一文重点介绍了沪上著名印人、藏谱大家王哲言先生收藏的印谱。读罢此文，深切地感受到印谱之美，正如作者所云 印谱之美自外而内 是文人艺术的精华所在 印谱之美自外而内 。胡桂林先生的《这柬儿权作言儿代》分享了自己收藏的旧笺纸片与老信封，尽显中国的生活的细腻、雅致。周叔弢先生是藏书大家，藏品佳。爱书之人必富爱书之事。沈津先生以经周氏藏、批、校的《前尘梦影新录》为例，展示了周氏的藏书之好。周叔弢先生是藏书大家，更在于其 书藏天下 之识。周氏所刻之书颇多，均可谓嘉善之本，其中明纸印本《宣和宫词》即为一代表，详述俱见胡艳杰女史一文。谢其章先生钟情于民国期刊，大作《沦陷时期文艺期刊经眼录（上海篇）》即描绘了沦陷时期上海的期刊出版

日本人对书店有两种称呼，“书店（shoten）”和“本屋（honya）”。前者比较书面，后者则偏口语，带着一种亲切感，我们通常会在“本屋”后面加上一个“桑”。我小时候，没事儿就老往离家不远的小书店跑。母亲听到门口穿鞋的动静，问我去哪儿，我总回答：“去本屋桑。” 可是长大后，“本屋桑”渐渐变少了。他们在哪儿呢，他们还好吗？

上海大学博物馆旨在建成为一座紧密结合学校发展、富有特色、高水平、与时俱进的现代化大学博物馆。郭骥，黄薇主编的《近代上海小报图录（1897-1952）》主要是由上海大学博物馆和上海图书馆合作的，书中精选近代上海小报数十种，图文并茂，对各种报纸的来龙去脉、主要内容作了简明扼要的介绍。

德国哲学家雅斯贝尔斯关于教育的思想汇编，涉及了教育的本质、类型、任务、方式、可能性与边界，特别是大学教育的理念和任务，等等。书中充盈着雅氏关于教育的洞见，如真正的教育不是知识的堆集和智识的训练，而是人的教育，灵魂的教育，整全的教育；他提倡苏格拉底式的教育方式，强调师生间的平等尊重、互相照亮；他强调教育的目的是保持独立自由的个人意志以及对真理的不懈追求，并提出了本真的教育的方法。

本套《浙大六记》丛书中的5册将以校区为分册依据，在基本框架统一的前提下，根据每个校区的特质设定5个不同的主题，既整体统一又各有风格，从不同角度诠释“求是”精神。书中介绍了5个老校区的校园环境、校园建筑，以及老校区的历史底蕴、人文精神、教育科研、名家大师、日常的学习、工作和生活等。第6册《从一八九七走来》将在详略得当地梳理浙大校史的同时，突出本书组织的重走西迁路文化活动。 本丛书旨在梳理和回顾过去，观察和记录当下，展望和构想未来。献礼浙大校庆，致敬120周年。同时，可社会文化，换一种角度观察校园，改变惯常校史写法，打磨一套有温度、有质感，可读性高，亲切而生动的校园读本。并且可改变大众对于高校肤浅或负面印象，由来自各领域的专家学者、文化名人引导浙大师生及大众发现看不见的校园、看不见的

一座艺术殿堂就是一部灿烂的艺术与文化史。本书带你步入神圣的殿堂，与过往历史对话，与世界艺术对话。 这里有包括世界艺术博物馆在内的十几座艺术殿堂，你可以了解博物馆的历史和重要文物，这些文物或者艺术品，都有自身的历史和背后的故事，本书着力挖掘这背后的传奇，让你在有趣的故事中扩展自己的视野，增进对历史、文明、艺术的了解。

德国哲学家雅斯贝尔斯关于教育的思想汇编，涉及了教育的本质、类型、任务、方式、可能性与边界，特别是大学教育的理念和任务，等等。书中充盈着雅氏关于教育的洞见，如真正的教育不是知识的堆集和智识的训练，而是人的教育，灵魂的教育，整全的教育；他提倡苏格拉底式的教育方式，强调师生间的平等尊重、互相照亮；他强调教育的目的是保持独立自由的个人意志以及对真理的不懈追求，并提出了本真的教育的方法。

《人类沟通的语用学：一项关于互动模式、病理学与悖论的研究》为翻译作品，原著为英文，是家庭治疗领域的经典作品。全书共分七章，分别从思想体系、试论沟通公理、病态沟通、人际互动的组织、戏剧《谁害怕维吉尼亚 伍尔芙？》中的沟通方式、悖论沟通、心理治疗中的悖论等方面阐释了人际沟通的语用学理论。

上海大学博物馆旨在建成为一座紧密结合学校发展、富有特色、高水平、与时俱进的现代化大学博物馆。郭骥，黄薇主编的《近代上海小报图录（1897-1952）》主要是由上海大学博物馆和上海图书馆合作的，书中精选近代上海小报数十种，图文并茂，对各种报纸的来龙去脉、主要内容作了简明扼要的介绍。