昝亮主编的《藏书家》（第22辑）收录文章21篇 ，有刘浩敏的《中国印谱版框之美》、谢其章的《沦 陷时期文艺期刊经眼录（南京篇）》、赵俊杰的《随 性而为随喜而做》、彭震尧的《看到我就是看到 鬼 了》、韦力的《风雨藏书楼》（一）、王朋的《千 目庐钩沉》、刘蔷与王锷的《读书清华园钩玄古文献 》、邢蓝田的《藏书百咏》、王国香的《古籍编目随 记》等。 刘浩敏女史跟随印谱收藏大家林彰松先生治 学，目验广博，兼之才情斐然，作文深入浅出，尽揭 古人雅好。谢其章先生的文章一如其旧，旁征博引， 由点及面，娓娓道来，勾勒出沦陷时期南京地区出版 的文艺期刊之概况。赵俊杰先生是**赐稿，大作详 细讲述了其藏书的乐趣与艰辛，也如题目所示，其藏 书乃随性而为、随喜而作。彭震尧先生的文章深情回 忆了老一辈藏书家、史学家谢兴尧先
《藏书家》第 21 辑刊载了 26 篇文章。陈灿峰先生的《印谱：余事见文心》一文重点介绍了沪上著名印人、藏谱大家王哲言先生收藏的印谱。读罢此文，深切地感受到印谱之美，正如作者所云 印谱之美自外而内 是文人艺术的精华所在 印谱之美自外而内 。胡桂林先生的《这柬儿权作言儿代》分享了自己收藏的旧笺纸片与老信封，尽显中国的生活的细腻、雅致。周叔弢先生是藏书大家，藏品佳。爱书之人必富爱书之事。沈津先生以经周氏藏、批、校的《前尘梦影新录》为例，展示了周氏的藏书之好。周叔弢先生是藏书大家，更在于其 书藏天下 之识。周氏所刻之书颇多，均可谓嘉善之本，其中明纸印本《宣和宫词》即为一代表，详述俱见胡艳杰女史一文。谢其章先生钟情于民国期刊，大作《沦陷时期文艺期刊经眼录（上海篇）》即描绘了沦陷时期上海的期刊出版
本书收录了超过250条墓志铭，大多实在英国和北美的墓园与教堂的墓碑上找到的。其中有名人的，也有一些普通人的，但都充满了智慧，言语押韵而幽默。包含了各种 精彩的墓志铭，或难忘，或感人，为你带来墓碑文化中 令人动容的鲜活例子。墓志铭是一种 独特的艺术形式，在过去的几个十几里，一直被人们视为可以用来庆祝、哀悼、反思或是总结人生的机会。
“定名与相知”，是作者在名物研究中不断重复的词，“定名”针对“物”而言；“相知”，则须出入于“物”与“诗”之间，以此打通二者之联系。 与上一编相同，二编里的十篇文章亦为各地博物馆观展所得，或家居用器，或文房用具，或金银首饰……七十余家博物馆，四百余幅器物照片，从定名到相知，一步步 读者走进各馆文物的“繁华”世界，让物的美、时间的印迹、历史的片段、生活的诗意，翩然交织于纸上。
《民国学术文化名著：中国目录学史》详尽阐述了中国目录学的产生与发展，并概括叙述了20世纪30年代西方图书分类编目理论传人中国以后中国目录学发生的变化。全书贯穿着作者的目录学观点，即认为目录学是“将群书部次甲乙，条别异同，推阐大义，疏通伦类，将以辨章学术，考镜源流，欲人即类求书，因书究学”的专门学术。他在《结论篇》中指出，中国古代目录学的特点是重分类而轻编目，强调撰写解题而忽视编制索引。他主张统一分类，编制主题目录，使寻书之法易学易做，目录学成为人人共知的常识。
本书是国内进行专利引文分析研究的探索之作。首先，从引文分析的概念和理论出发，把握知识流动这一共同主线，引申出专利引文分析的基本概念框架，阐释专利引文分析的内在机理。某次，从空间和时间两个维度，基于海量数据并利用可视化工具和方法，形象和直观地揭示专利引文活动中知识扩散与演化轨迹。*后，基于专利引文数据对技术发展的普遍特征和个体特征进行测度与分析。本书从理论、方法相应用三个层面展现了专利引文分析的学术内涵和应用前景，真有较强的理论意义和现实价值。
本书对我国政府购买公共图书馆运营服务的理论基础和发展现状进行论证、梳理与分析、在剖析我国公共图书馆社会化运营的典型案例，以及借鉴域外公立图书馆管理外包经验的基础上，提出政府购买公共图书馆运营服务的完善路径和改进策略，从而为推进我国政府购买图书馆运营服务的科学发展提供研究与智力支持。本书对政府部门、图书馆、社会服务机构等具有很强的实用参考价值。
一个博物馆就是一所大学校。 半坡文明，古蜀王都，丝路重镇，千年港城……本书带你走进 一级博物馆，感受丰厚的历史积淀和多彩的地域文化。 腹底铭文 出现“中国”一词的何尊，瑰玮雄奇的青铜神树，光彩动人的五代秘色瓷莲花碗，清雅意趣的元青花“四爱图”梅瓶……250余幅精美稀见文物图，展现中华文化之美，诉说文明流淌的故事。
为纪念《辞海》动议编纂100周年、出版80周年，上海辞书出版社联合《中华读书报》于2015年12月至2016年3月举办了 百年《辞海》 我心目中的《辞海》 征文活动。得到广大读者积极响应和踊跃投稿，共得文章近百篇。现择其意隽情深者64篇汇集成册，以作纪念。 各篇文章，或质朴无华，或以诗抒情，或探究考证，追忆与《辞海》相识、相伴的历程，叙说在书荒年代从《辞海》中获得的知识的滋养、精神的慰藉，讲述《辞海》对自己求学工作的助益，探讨《辞海》未来的发展，提议完善《辞海》中的若干条目。林林总总，无不饱含对《辞海》数十年来的真情爱意，拳拳之心，感人肺腑。作为《辞海》的出版者，感恩无已，谨借片言，敬表对读者的谢意！ 全书各篇文章,按照作者姓名（笔名）的音序排列。
目录学是中国古代的一个优良治学传统。古代士人、藏书家往往将所藏所购所阅之书，按经、史、子、集四部分类，部次成编，并于每书下略置提要，述本书之要旨。然而，传统目录学发展至清中叶，受“西学东渐”的影响，尤其是19世纪后期西方图书馆模式的传入，开始发生流变。在著录分类、编纂体例以及学术功用等方面，晚清目录学都突破了古典目录学的范式，衍生出了诸多新的目录学理论与方法。本书在总结晚清目录学发展成就的基础上，以晚清时期新、旧文化的互相碰撞、互相渗透为研究视角，系统考察晚清目录学的流变及其所具有的文化内涵、学术影响。
正所谓海纳百川，博物馆便是汇聚人类文明成果的海洋，肩负着对藏品按学术价值、艺术价值等标准予以分类研究的任务，承担着为公众提供知识介绍、学术教育和艺术欣赏的使命，是现代社会不可或缺的文化设施。《BR》 随着时代的发展，当今的博物馆已**收藏、研究与展示等功能，开始向沟通、经营和专业人才的培养、努力与参观者建立互动关系等目标迈进。多元化的使命仿佛让博物馆从让人膜拜的知识殿堂变成了无穷奥秘的大千世界，博物馆的内涵与外延获得了极大的丰富和发展。《BR》 本书既有对博物馆源流与历史的全面梳理，也有实践经验的总结，可帮助读者走进博物馆欣赏知识之美，体会博物馆动人心弦的魅力之所在，探知博物馆背后的理念，享受“发现”的愉悦。
21世纪以来，信息计量学作为一门采用定量方法描述和研究信息的现象、过程和规律的学科，已经形成一整套完善的理论、方法和工具体系。本书对信息计量领域的应用工具进行了理论梳理和应用分析研究。首先对信息计量分析单元进行阐述，并介绍了信息计量分析工具的内涵和特点、类型及发展历史与现状，其次阐述了信息计量分析理论与方法，并构建了信息计量分析框架与模型，然后辅之以各种工具的介绍及实例演示，*后通过案例分析，展示了其应用领域与应用方法。具有一定的学术研究价值。
费孝通20世纪30年代末用英文写作的中篇小说，存放于作者曾经就读的伦敦经济学院图书馆的“弗思档案”中，2016年被学者发现。这是该作品首次被翻译成中文。 小说叙写了上个世纪30年代苏南乡村一家新兴制丝企业的种种遭际。这家制丝企业通过实验乡村工业的现代转型，希望实现改善民生、实业救国的社会理想，但在内外交困中举步维艰。作者以文学的方式来思考正在发生现代化变迁的乡村、城镇与城市，其中乡土中国的价值观念、社会结构与经济模式都在经历激烈而艰难的转型，而充满社会改革理想的知识分子及其启蒙对象——农民，有的经历了个人的蜕变与成长，有的则迷失在历史的巨变中。 《茧》既是作者名著《江村经济》的“文学版”，又与30年代的左翼文学、“社会性质”大论战及“乡村重建”问题遥相呼应，为我们理解费孝通的早期思想与时代
陈红京主编的《博物馆学概论（马克思主义理论研究和建设工程重点教材）》是在广泛征求全国多所高校从事博物馆学教学和研究的学者意见的基础上，历经多年反复修改和集思广益而成的。本教材运用马克思主义立场观点方法，全面、系统地论述和研究了我国博物馆学理论，充分反映了中国特色社会主义博物馆学基本理论探索的成果和实践经验的总结，内容充实新颖、学术性较强，是一部契合我国博物馆事业建设和博物馆学理论人才培养需要、具有鲜明时代气息的博物馆学教科书。本教材也可作为全国博物馆入职考试、研究生入学考试和博物馆工作人员的参考读物。
藏品管理学是博物馆学的基础学科，是一门社会科学和自然科学相结合，自然科学渗透到社会科学的综合性新兴学科。本书力求全面反映当前博物馆藏品管理学理论研究若干前沿课题、热点课题的进展情况和博物馆藏品管理实践发展趋势，结合 外博物馆藏品管理相关案例，对博物馆藏品管理的理论与实践问题展开论述。全书共分为十二章，其中 章总论部分系统阐述了藏品、藏品管理、藏品管理学的基础知识和学科理论问题，第二章到第十二章则分别对具体问题及其原则方法进行了系统论述，修订并增补了有关我国博物馆及藏品管理等领域近年来新的实践及研究成果，同时就相关问题进行了探讨和展望。
日记题《雪庵日记》，不着撰者姓名，日记前有题记： 作者名袁崇霖，字闰九，天津人，年约四十余，京寓烂缦胡同37号张宅，家居均住天津南开附近。民国十五、六年间在河南代理河南省银行总理，兼郑州陇海火车货捐局局长，廿六年任大兴县署秘书，事变后曾在维持会工作。日记正当七七事变前后，颇记围城和敌军进城情况。 书皮题礼、乐、射、御、书、数，记载时间为1937年2月6日至12月22日，总计约10万字。该日记的价值，首先是详细记载了七七事变前后作者的经历，作者家居北平，任职的大兴县离宛平县较近，每日往返大兴与北平间，记载了普通市民及公务人员事变期间的应对与反应，特别是关于 和战 心态的跌宕起伏；其次是记载了自己从反日到参加自认为是救济机关的河北省维持会，*后到完全投日的过程，对研究 汉奸 问题具有典型意义；*后是记载了
日本人对书店有两种称呼，“书店（shoten）”和“本屋（honya）”。前者比较书面，后者则偏口语，带着一种亲切感，我们通常会在“本屋”后面加上一个“桑”。我小时候，没事儿就老往离家不远的小书店跑。母亲听到门口穿鞋的动静，问我去哪儿，我总回答：“去本屋桑。” 可是长大后，“本屋桑”渐渐变少了。他们在哪儿呢，他们还好吗？
