心理韧性是什么？是一种积极乐观、言弃的假想方式吗？在本书中，作者希望换一个角度，用一种更丰富而深刻的概念来诠释心理韧性，其中的学问远不止从逆境中站起来。 拥有心理韧性的人不仅能从失业、健康问题、股市失利、恐怖主义威胁、自然灾害等挫折中恢复原状，他们还能快速自我调整，重构生活所抛给的，进而经历一番刻骨铭心的成长。他们不是因为逆境本身，而是因为处理逆境的方式而变得更加强大。作者基于40多年的研究和20年的实践，阐述了一些提升心理韧性的技巧。
全部的你，也可以称全部的我，全部的生命，全部的一切；活出全部的你，也就是活出全部的生命潜能。我们所看到、听到、闻到、尝到、摸到……的任何东西，全都是透过神经系统的电子信号传出来的认知，经过脑部处理而转出来的念相。但我们却将一切形式当作真实，创造出我们所认为的人生。杨定一博士希望从理论的层面，打开“全部生命”的蓝图，包括架构出一套尽可能全面的词汇来讲述关于全部生命的概念。
马克斯韦伯说:“一国之落后不在于民众落后而是精英落后，精英落后的标志就是整天高喊民众落后。”所以。有些人跪久了，说中国人是“巨婴”，我感到好笑。试问，从20世纪初任人宰割，到现在能跟列强坐在一张谈判桌上，这个地球上只有中国做到了。但残酷的谈判桌子上能容许一个婴儿的出现吗？巨婴论的本质，是对自我的不认同，泛化为对自己所属的家族，文化，国家的不认同
![心理韧性的力量 [美]道格·亨施 著,李进林 译 北京联合出版有限公司【正版】](http://img3m6.ddimg.cn/95/32/11925698396-1_l.jpg)
心理韧性是什么？是一种积极乐观、永不言弃的假想方式吗？在本书中，作者希望换一个角度，用一种更丰富而深刻的概念来诠释心理韧性，其中的学问远不止从逆境中站起来。 拥有心理韧性的人不仅能从失业、健康问题、股市失利、恐怖主义威胁、自然灾害等挫折中恢复原状，他们还能快速自我调整，重构生活所抛给的一切，进而经历一番刻骨铭心的成长。他们不是因为逆境本身，而是因为处理逆境的方式而变得更加强大。作者基于40多年的专业研究和20年的专业实践，阐述了一些提升心理韧性的技巧。
马克斯韦伯说:“一国之落后不在于民众落后而是精英落后，精英落后的标志就是整天高喊民众落后。”所以。有些人跪久了，说中国人是“巨婴”，我感到好笑。试问，从20世纪初任人宰割，到现在能跟列强坐在一张谈判桌上，这个地球上只有中国做到了。但残酷的谈判桌子上能容许一个婴儿的出现吗？巨婴论的本质，是对自我的不认同，泛化为对自己所属的家族，文化，国家的不认同
马克斯韦伯说:“一国之落后不在于民众落后而是精英落后，精英落后的标志就是整天高喊民众落后。”所以。有些人跪久了，说中国人是“巨婴”，我感到好笑。试问，从20世纪初任人宰割，到现在能跟列强坐在一张谈判桌上，这个地球上只有中国做到了。但残酷的谈判桌子上能容许一个婴儿的出现吗？巨婴论的本质，是对自我的不认同，泛化为对自己所属的家族，文化，国家的不认同
离苦得乐，追求幸福，是人类的共同目标。这也是中国古代圣贤在传统国学中，力图提供给世人的金玉良言。本书从积极心理学这个全新角度来赏析国学，用通俗易懂的笔法，挖掘了许多您可能不知晓的趣闻、典故。当您打开心扉认真读完这本书，可能就找到了开启成功大门的钥匙，人生就会更加幸福。
本书认为要达到人的全面的健康、整体的幸福必须先修正生命的失衡，让左右脑回归平衡。只要左右脑恢復平衡，身体的自律神经系統也自然跟着回到平衡，每一个細胞得到放松，身心也就平衡。本書的“神圣”，反映的是內在生命和外在世界的接轨，达到很和谐、很、很平安的境界。但如何去整合內在生命和外在世界，即是本书想探讨的主题。
