王阳明继承宋代大儒陆九渊的 心学 ,以自己的体悟加以完善,形成了独具一格的 心学 体系。纵观王阳明的生命历程,虽然一路坎坷,但他世功显赫,学名昭昭,成为中国历史上在立德、立功、立言三方面都有显著作为的大家。中国著名学者郭沫若先生曾说: 王阳明是伟大的精神生活者,他是儒家精神的复活者。 哈佛大学教授杜维明甚至认为,王阳明是近五百年来儒家的源头活水。更有甚者说:中国历史上只有两个圣人,他们分别是孔子和王阳明。可见,王阳明在中国传统儒家文化精神的传承和立新两方面的重要地位。王阳明的思想流传千古,响彻中外, 王学 对日本等国的思想界影响极大,现在每年都有一些日本学者前来阳明洞朝圣参拜,日本三岛毅博士有诗云 龙岗山上一轮月,仰见良知千古光 ,而有着 日本经营之神 之称的稻盛和夫也将王阳明视为精神偶像
《自卑与超越》,一本让聪明人读懂自己和这个世界的经典著作。 自卑普遍存在,自卑是力量所在。阿德勒认为,人类生而自卑;自卑和自卑的补偿性是人类个体和整个文明的动力源,主宰着人类婴儿期、儿童期、青春期、爱情、工作及梦境中的各种表现;人可以超越自卑,创造另一个自我;超越了当下的自我之后,会产生新的自卑,因为不满足来自人类灵魂深处。 本书是阿德勒思想体系的总纲。作者从个体心理学观点出发,用通俗生动的语言,分析人们在童年时期的自卑与优越心理,从教育、家庭、梦境、社交、工作、婚姻等多个领域,用大量实例阐明了人生道路的方向和人生意义的真谛,以帮助人们正确认识自己、对待职业与他人,解开自卑情结,构筑强大内心,更好地建立人际关系、融入社会生活。对所有人来说,《自卑与超越》都是一部不可错过的经
《自卑与超越》是现代人类的个体心理学经典之作,原著首版至今已畅销全球80余年。阿德勒是与弗洛伊德、荣格齐名的20世纪三大心理学家,是个体心理学的创始人,是人本主义心理学先驱。书中根据大量实例,深入剖析每个人心中的自卑情结,从生活的意义、心灵与肉体、自卑感与优越感、早期的记忆、梦、家庭的影响、学校的影响、青春期、犯罪及其预防、职业、人及其同伴和爱情与婚姻等十二个方面加以论述人生道路的方向和人生意义的真谛,他认为人类的行为都是出于自卑感及对自卑感的克服与超越,并帮助人们打破自卑枷锁,理解生活,超越自我。
《乌合之众:大众 理研究》是解析 体 理的 名著,虽然是 学术性 ,但语言生动流畅,分析鞭辟入里,入木三分。因此,《乌合之众:大众 理研究》 经问世,便广受欢迎,已被译成十几种语。《乌合之众:大众 理研究》颠覆了人们通常对 体的认识,将 体的 点剖析得 ,让人先是惊异,后是佩服。作者层层分析,逐步推进,明确指出个人 旦融入 体,他的个性便会被湮没, 体的思想便会占据 势地位的统治地位,而与此同时, 体的行为也会表现出排斥异议,端化、情绪化及低智商化等 点。进而对社会产生破坏性的影响。
《梦的解析》是精神分析学鼻祖弗洛伊德划时代的不朽巨著,一九五六年美国唐斯博士列入著作《改变历史的书》金榜中,足见世人对它的重视。这是一部与达尔文的《物种起源》及哥白尼的《天体运行论》并列引发人类三大思想革命的经典作品。 此书是世界上本以科学方法来分析研究 梦 的著作。弗洛伊德对梦的科学性探索与解释,不仅揭开人类几千年来对于梦的迷信、无知与神秘感,而且进一步发掘了人性的真正主宰 潜意识 。弗洛伊德以他那天才式的推论及流利的神笔,举出数百个有趣的梦例,一一以平易轻松的手法详细分析解说了梦的深邃含义。人为什么会做梦?为什么会做种种奇奇怪怪的梦?梦的意义何在?梦的原动力何在?看过本书后我们将不难了解人类心灵的奥秘。本书是一本现代人非读不可的价值的时代巨作。
勒庞的《乌合之众》是社会心理学领域的经典著作,自1895年出版以来被翻译为二十几种语言,一版再版,成为享誉世界的名著。作者以十分简约的方式,考察了群体的特殊心理与思维方式,尤其对个人与群体的迥异心理进行了精辟分析。在书中,勒庞阐述了群体以及群体心理的特征,指出了当个人是一个孤立的个体时,他有着自己鲜明的个性化特征,而当这个人融入了群体后,他的所有个性都会被这个群体所淹没,他的思想立刻就会被群体的思想所取代。而当一个群体存在时,它就有着情绪化、无异议、低智商等特征。他极为精致地描述了群体心态,对人们理解群体行为的作用以及对社会心理学的思考产生了巨大影响。
《自卑与超越》是个体心理学奠基人阿尔弗雷德·阿德勒晚期的重要作品。全书从自卑这一基础情感出发, 深入剖析其对个人家庭、教育、职业、婚姻、交际等多个领域的影响, 以及对童年、青春期、成年等不同人生阶段的阻碍。作者详细分析了影响人格形成的内外因素, 为个体的自我认知、兴趣发展、未来规划提供了具体可行的指导性方法。帮助个人发掘潜在能力, 摆脱自卑情结与自我局限, 成就更有价值的人生。
《梦的解析》又译为《解梦》,首次出版于1900年,曾被评为20世纪人类最重要的著作之一,也号称 精神分析第一名著 。不同于东方文化的 解梦 逻辑,弗洛伊德首次以科学方法系统揭示了人类潜意识的运行机制,颠覆了理性主义对人性的单一认知。通过解析梦境的凝缩、移置与象征等机制,作者构建起了一种 "本我-自我-超我" 的人格结构模型,并将非理性心理活动纳入学术研究的范畴。这部著作不仅开创了临床心理学的新范式,更以其对潜意识的深刻洞察,成为理解人类文明进程中欲望、压抑与创造力的关键钥匙。 一百多年来,本书的跨学科影响辐射至文学艺术、哲学、人类学等诸多领域。尽管当代神经科学对潜意识的物质基础有了新认知,但弗洛伊德提出的 "心理地形学" 模型仍为理解人性复杂性提供了独特视角。这部著作的永恒价值在于,它迫使人类直面自身
意气风发的青年悉达多厌倦了婆罗门生活,与好友戈文达踏上了寻找自我、寻找真理之路。他们聆听了乔达摩的教义,戈文达认为已经寻得真理,选择追随乔达摩,而悉达多则觉得自己关于人生、关于自我的疑惑并没有解开,所以再次踏上求索之路。他在城市中结识名妓卡马拉,想要到世俗中学习新的未知,却逐渐陷入情欲和名利的漩涡,直至对一切产生厌倦。于是他再次抛下世俗,决心结束自己的生命。在绝望的瞬间,他听到了自己内心深处的声音,顿悟了自己追寻一生的到底是什么…… 《悉达多/知己文库》是由赫尔曼?黑塞著的。
本书整理选编了《资治通鉴》具有代表性的篇章,综合了历代研究《资治通鉴》的学者的学术成果,对原文作了详细而准确的注释,并且对照以明白浅显的译文,使读者阅读《资治通鉴》的时候毫无障碍。我们还特别请画家专为本书绘制了大量的插图,这些彩色插图有助于读者理解《资治通鉴》,兴趣盎然地阅读《资治通鉴》。
本书是余德慧的散文作品,他以丰富的人文心理学养背景,透过自身对生命的细腻观察,以文学和诗心的文字气质,带领我们进入他体尝到的生命感。生命感主要来自生命自身的历史。“只有当我们回顾过去的时候,我们才产生现在的知识。”这种知识就叫做“生命史学”。 余德慧擅长在平常生活的时刻中,探求生命的况味。他在原住民部落里,可以专心听着他们用母语交谈,虽然不懂,但是“在母语的世界,像置身在一棵大树的底下,才感受到人活着的根”。他在时间的流动中,珍惜着白天,也珍惜夜晚。 他更以哀乐中年的心情,来看爱情、看人生、看存在的每个片刻。“行到中年,两边不着,生的甜美越来越远,死的无常逼在眼前,前瞻与后顾,摆荡悠忽。人在这样的绝望格局里,要由无处可去的焦虑,转为体验‘当下’的从容。……然后一切清清朗朗,从
本书旨在帮助读者找到成功的思路、塑造成功的心态、掌握成功的方法,在现实中突破思维定式,克服心理与思想的障碍,确立良好解决问题的思路,提高处理、解决问题的能力,把握机遇,能力提升,从而开启走向成功的人生之路。
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