《春秋左氏传》，简称《左传》，以系统灵活的编纂方式，记载了自鲁隐公元年至鲁哀公二十七年共二百五十四年的历史，是我国现存* 早的编年体史书，也是研究先秦历史和儒家思想的重要文献，对后世史学影响深远。《春秋左氏传》根据春秋时期重大的历史事件，主要对春秋诸国战争、外交、内政等各个方面加以记述。同时对各类典章制度、礼仪规范、社会风俗、民族关系、道德理念、天文地理、神话传说、民间歌谣都有记述和评论，内容涉及到社会生活的各个方面，可以说是一部展现春秋历史全貌的百科全书。
六韬 ，即六种秘密的谋略，主要讨论治国兴邦、指挥战争的种种方略，全书分为分文、武、龙、虎、豹、犬六卷共六十篇，文韬、武韬两卷主要论述战略问题，龙韬一卷论及将帅，虎、豹、犬三卷则是各种条件下的具体作战方法。 《三略》主要阐述政治方略，兼顾战术战略，分上、中、下三篇，思想杂糅兵、儒、道各家，侧重从政治和军事之间的关联展开论述。 此次将《六韬》、《三略》合为一册，一方面因为历史上有两书 同源 的说法，另一方面两章内容有内在联结，相得益彰，更方便读者理解。
《酉阳杂俎》是一部唐代笔记小说集，原本有前卷二十卷，续集十卷。书中所记述的事物，或者采缉旧闻，或者作者自撰，将仙佛鬼怪、人事、动物、植物、酒食、寺庙等分类编录，一部分属志怪传奇，另外则记载各地珍异之物，与晋代张华的《博物志》相类似。本次编印为方便读者阅读，仅选取前卷，以《学津讨原》本为底本，加以重新校注。读者可在闲时读取一两则奇闻怪谈，别有一番乐趣。
《乐府诗集》是一部总括中国古代乐府歌辞总集，现存一百卷，是现存收集乐府歌辞*完备的一部。它所反映的社会生活面很广，主要辑录汉魏到唐、五代的乐府歌辞兼及先秦至唐末的歌谣，共五千多首。它搜集广泛，各类有总序，每曲有题解。
《墨子》为战国百家中墨家的经典，提倡兼爱、非攻、尚贤、明鬼、非命、非乐、节葬、节用等，涉及政治、军事、哲学、伦理、逻辑、科技等多方面。《墨子》分为两大部分：一部分记载墨子言行，阐述墨子思想，主要反映了前期墨家思想；另一部分为《经上》《经下》《经说上》《经说下》《大取》《小取》六篇，一般称作墨辩或墨经，着重阐述墨家的认识论和逻辑思想，反映了后期墨家思想。本书选录了其中的二十四篇。虽然只有不到一半的篇幅，但由于《墨子》本身存在内容重复的问题，此次选录基本上囊括了《墨子》的全部核心思想，因此亦有全本之功。
钟嵘《诗品》有陈延杰《诗品注》，有《跋》，称： 唯明胡应麟《诗薮》，辩证至数十则，皆玩而核实者。其后王士祯著《诗话》，极论其品第之间，多所违失。 惟觉曹瞒之悲壮，彭泽之豪放，当列上品，与阮亭若甚符合。其余各家，不劳改置，差可为定品焉。 《跋》作于1925年7月。陈注于下品戴逵条注，称《诗品》有脱文，无评戴逵语，家藏明抄本不脱，用补其缺。陈注改《诗品序》为《总论》。注后附录《诗选》，选《诗品》所评各家诗。后附《南史 钟嵘传》及《跋》。又有古直《钟记室诗品笺》，作于1925年冬。未刻。见陈延杰《诗品注》，即在《发凡》之末，指出陈注之疏。陈注草创，不免有疏。古直论陈注之疏写于1927年冬。1928年，在上海聚珍仿宋印书局制版。古笺不用陈注《总论》，称《诗品序》。有《发凡》，评论《诗品》。对《诗品》脱文
