《诗经》是中国古代诗歌开端，很早的一部诗歌总集。搜集了公元前11世纪至前6世纪的古代诗歌305首，很初只称为“诗”或“诗三百”，到西汉时，被尊为儒家经典，才称为《诗经》。《诗经》按《风》《雅》《颂》三
《诗经学（精）／昨日书林》亦为胡朴安学术著作中影响大者之一，是民国时期以近代学术方法治《诗经》 早的著作，且保留了旧学底色。《诗经学》主要内容简介：（一）诗经学者，学也。学也者，以广博之征引，详饿之思审，明确之辨别，然后下的当之判断也；（二）诗经学者，关于《诗经》一切之学也；（三）诗经学者，关于《诗经》一切之学，按学术之分类，而求其有统系之学也。
《诗经学（精）／昨日书林》亦为胡朴安学术著作中影响大者之一，是民国时期以近代学术方法治《诗经》 早的著作，且保留了旧学底色。《诗经学》主要内容简介：（一）诗经学者，学也。学也者，以广博之征引，详饿之思审，明确之辨别，然后下的当之判断也；（二）诗经学者，关于《诗经》一切之学也；（三）诗经学者，关于《诗经》一切之学，按学术之分类，而求其有统系之学也。
《诗经学（精）／昨日书林》亦为胡朴安学术著作中影响大者之一，是民国时期以近代学术方法治《诗经》 早的著作，且保留了旧学底色。《诗经学》主要内容简介：（一）诗经学者，学也。学也者，以广博之征引，详饿之思审，明确之辨别，然后下的当之判断也；（二）诗经学者，关于《诗经》一切之学也；（三）诗经学者，关于《诗经》一切之学，按学术之分类，而求其有统系之学也。
《诗经学》亦为胡朴安学术著作中影响大者之一，是民国时期以近代学术方法治《诗经》最早的著作，且保留了旧学底色。《诗经学》主要内容简介:(一)诗经学者，学也。学也者，以广博之征引，详饿之思审，明确之辨别，然后下的当之判断也；(二)诗经学者，关于《诗经》一切之学也；(三)诗经学者，关于《诗经》一切之学，按学术之分类，而求其有统系之学也。
许建平选编、注释这本《唐宋词三百首评注（全图本）》的目的是介绍一些唐宋时期的很好词章供读者学习和欣赏，其中收入了唐宋时期的主要作家的具有代表性的作品，同时兼顾各种流派和风格。但由于要为读者提供一个学习
《诗经学（精）／昨日书林》亦为胡朴安学术著作中影响大者之一，是民国时期以近代学术方法治《诗经》 早的著作，且保留了旧学底色。《诗经学》主要内容简介：（一）诗经学者，学也。学也者，以广博之征引，详饿之思审，明确之辨别，然后下的当之判断也；（二）诗经学者，关于《诗经》一切之学也；（三）诗经学者，关于《诗经》一切之学，按学术之分类，而求其有统系之学也。
《诗经学（精）／昨日书林》亦为胡朴安学术著作中影响大者之一，是民国时期以近代学术方法治《诗经》 早的著作，且保留了旧学底色。《诗经学》主要内容简介：（一）诗经学者，学也。学也者，以广博之征引，详饿之思审，明确之辨别，然后下的当之判断也；（二）诗经学者，关于《诗经》一切之学也；（三）诗经学者，关于《诗经》一切之学，按学术之分类，而求其有统系之学也。
《诗经学（精）／昨日书林》亦为胡朴安学术著作中影响大者之一，是民国时期以近代学术方法治《诗经》 早的著作，且保留了旧学底色。《诗经学》主要内容简介：（一）诗经学者，学也。学也者，以广博之征引，详饿之思审，明确之辨别，然后下的当之判断也；（二）诗经学者，关于《诗经》一切之学也；（三）诗经学者，关于《诗经》一切之学，按学术之分类，而求其有统系之学也。
《诗经》是中国古代诗歌开端，很早的一部诗歌总集。搜集了公元前11世纪至前6世纪的古代诗歌305首，很初只称为“诗”或“诗三百”，到西汉时，被尊为儒家经典，才称为《诗经》。《诗经》按《风》《雅》《颂》三类编辑，内容丰富，反映了劳动与爱情、战争与徭役、压迫与反抗、风俗与婚姻、祭祖与宴会，甚至天象、地貌、动物、植物等方方面面，是周代社会生活的一面镜子。
《诗经学（精）／昨日书林》亦为胡朴安学术著作中影响大者之一，是民国时期以近代学术方法治《诗经》 早的著作，且保留了旧学底色。《诗经学》主要内容简介：（一）诗经学者，学也。学也者，以广博之征引，详饿之思审，明确之辨别，然后下的当之判断也；（二）诗经学者，关于《诗经》一切之学也；（三）诗经学者，关于《诗经》一切之学，按学术之分类，而求其有统系之学也。
