《六壬神课金口诀心髓指要（珍稀古籍注释本）》亦名《孙膑神课》，是一种稀见古籍，传为鬼谷子之徒、战国军事家孙膑创作；所谓“心髓指要”，是对《六壬神课金口诀心髓指要（珍稀古籍注释本）》艰涩内容的注释或翻译。 据载，《六壬神课金口诀心髓指要（珍稀古籍注释本）》明代万历年间国家即有藏本，现仅见有民初上海广益书局和中州古籍出版社1995年出版的两个印本；由于《六壬神课金口诀心髓指要（珍稀古籍注释本）》历史久远语义深奥，且内容大多隐而不彰，故至今未见有注释本刊行。古人在《六壬神课金口诀》中所阐述的理论，贯穿着术学的哲学思想和数理逻辑法则，隶属于应用易学范畴。校注者多年来一直致力于《六壬神课金口诀心髓指要（珍稀古籍注释本）》的理论研究和实践。为承继往圣绝学，浸润要义，今结合自己家学之传承和
《六壬神课金口诀心髓指要（珍稀古籍注释本）》亦名《孙膑神课》，是一种稀见古籍，传为鬼谷子之徒、战国军事家孙膑创作；所谓“心髓指要”，是对《六壬神课金口诀心髓指要（珍稀古籍注释本）》艰涩内容的注释或翻译。 据载，《六壬神课金口诀心髓指要（珍稀古籍注释本）》明代万历年间国家即有藏本，现仅见有民初上海广益书局和中州古籍出版社1995年出版的两个印本；由于《六壬神课金口诀心髓指要（珍稀古籍注释本）》历史久远语义深奥，且内容大多隐而不彰，故至今未见有注释本刊行。古人在《六壬神课金口诀》中所阐述的理论，贯穿着术学的哲学思想和数理逻辑法则，隶属于应用易学范畴。校注者多年来一直致力于《六壬神课金口诀心髓指要（珍稀古籍注释本）》的理论研究和实践。为承继往圣绝学，浸润要义，今结合自己家学之传承和
《传承研究/经典传承与创新丛书》主要讨论《孔传古文尚书》的成书年代以及传承过程中的文本变异，在《尚书》学史上首次提出《孔传古文尚书》的成书年代在东汉末年或西晋初年说；通过考论唐写本《经典释文》《尧典》的王肃注，提出王注经过唐人宋人的人为删改，最终导致王肃古文《尚书》注本的面目全非；论证华夏文化由汉唐到明清，一直保持着强劲的正输出态势，辐射区域广，影响力度大；强调了研究《书》学文献的当下价值和现代意义，提倡服务于华夏文化域外传播的国家战略，必须深度利用《书》学文献等域外古代汉文献，确立华夏文化的话语权，寻找华夏文化域外传播的正确途径和有效方法。《传承研究/经典传承与创新丛书》还分析了敦煌写本《尚书》的异文类型及其特点等。
《徐霞客游记/线装经典》是徐霞客根据自己约30年的旅行经历撰成而成的，是一则以日记体为主的地理著作，是中国早期的一部详细记录所经地理环境的游记，也是世界上早期记述岩溶地貌并详细考证其成因的书籍。其中包括天台山、雁荡山、黄山、庐山等名山游记17篇和《浙游日记》《江右游日记》《楚游日记》《粤西游日记》《黔游日记》《滇游日记》等著作。
《论语讲读》是一本解读中国传统经典《论语》的讲义。 《论语讲读》以讲读的形式，将今本《论语》的内容进行逐条解读，每章末附白话译文，便于读者理解。 《论语讲读》主要以传统的训诂学、文献学为解析方法，结合历代注家的研究成果，生动地展示孔子之言行、孔子之思想、孔子之人格气象，展示《论语》中高贵的人文精神与高雅的审美情趣。 《论语讲读》充分挖掘《论语》孔子精神及儒家思想的现代意义，古为今用，传承高贵精神、高雅文化，对当代青年的人生观和价值观予以引导。 《论语讲读》适用于大学本科、研究生学段的专题课程教学。
《山海经》是一部包罗万象的千古奇书，是一座研究古代地理和神话的宝库。“少年读山海经”系列图书通过解读《山海经》中记载的地理、神话、动植物、矿产资源等知识，讲述我国古人对自然环境的认识和书中蕴含的科学道理，以普及地理常识，发掘中华文化中的科学精神，激发少年儿童热爱祖国千山万水、勇于探索大自然的博大情怀。
《徐霞客游记/线装经典》是徐霞客根据自己约30年的旅行经历撰成而成的，是一则以日记体为主的地理著作，是中国早期的一部详细记录所经地理环境的游记，也是世界上早期记述岩溶地貌并详细考证其成因的书籍。其中包括天台山、雁荡山、黄山、庐山等名山游记17篇和《浙游日记》《江右游日记》《楚游日记》《粤西游日记》《黔游日记》《滇游日记》等著作。
《徐霞客游记/线装经典》是徐霞客根据自己约30年的旅行经历撰成而成的，是一则以日记体为主的地理著作，是中国早期的一部详细记录所经地理环境的游记，也是世界上早期记述岩溶地貌并详细考证其成因的书籍。其中包括天台山、雁荡山、黄山、庐山等名山游记17篇和《浙游日记》《江右游日记》《楚游日记》《粤西游日记》《黔游日记》《滇游日记》等著作。
《裴松之三国志注研究》主要以《三国志注》的注文作为基本的研究对象。 裴松之的《三国志注》在中国古代史注的独立发展过程中起到了重要的推动作用，一方面是使得史注开始独立于经注之外，成为史学中的一个重要部类；另一方面也使得史注开始注重自身体系的建构，形成了独特的发展路径。同时，裴松之在注释过程中，还运用的体例、方法以及剪裁、排比、整理等特殊的论断方式，在注文中隐含着自己的史学思想、历史倾向乃至政治意识，实现了其对注史当“有所发明”的要求，这也充分体现了裴松之《三国志注》的重要史学价值。
