在“春秋”系列作品中，作者小马连环用风趣、通俗而又精道的语言为读者展现出一部春秋历史。作者所写春秋故事能够深入史料，探寻人物内心，再用幽默的笔调，勾勒出一个个鲜活的历史人物，令人拍案叫 ，曾被赞《明朝那些事儿》后 值得一读的长篇历史白话文本，“近30年 看的长篇白话春秋通俗读本”。 作者在充分尊重历史的前提下，联系现实解读历史，让读者能 清楚地厘清各国之间复杂的关系，了解历史背后的故事，同时对于当今读者在职场、商场中的纵横捭阖，也给出了重要的启迪，是一部趣味性十足又通俗易懂的历史普及读物。

经学是中国古代社会学术及意识形态中的核心与中枢，两千年来各种著作汗牛充栋，但一直缺乏严整、系统的通论性、总结性著作，直到晚清皮锡瑞著《经学通论》与《经学历史》，才对两千余年经学发展脉络进行了系统性的总结论述。《经学通论》从今文经学的立场出发，对儒家经典的撰著流传、内容要义及历代考订注疏的得失、读者治学研究的门径等问题，作了扼要的阐述，有重要参考价值。但同时也存在缺陷，内容较为驳杂，多用专门术语，不易理解。笺注者以原段落分章笺注其中人名、书名、经学概念及典故等，使原书可以 易理解与普及。

陈寅恪自述因机缘购得钱谦益故园红豆一粒，起笺证钱柳因缘之意，实亦寄寓暮年胸怀。 在首章叙述写作缘起之外，主要运用以诗证史的研究方法。第二章论证了柳如是的多个曾用名及其使用期限、得名缘由；第三章勾稽了柳如是如何出入“吴江故相”周道登家，早年与诸名流的交往，着重考论其与“云间孝廉”陈子龙的相恋、分手的过程；第四章梳理了钱谦益与柳如是的交往与结合；第五章讲述钱、柳参与复明运动的始末，及柳如是 终以死殉家难的事迹。

在“春秋”系列作品中，作者小马连环用风趣、通俗而又精道的语言为读者展现出一部春秋历史。作者所写春秋故事能够深入史料，探寻人物内心，再用幽默的笔调，勾勒出一个个鲜活的历史人物，令人拍案叫 ，曾被赞《明朝那些事儿》后 值得一读的长篇历史白话文本，“近30年 看的长篇白话春秋通俗读本”。 作者在充分尊重历史的前提下，联系现实解读历史，让读者能 清楚地厘清各国之间复杂的关系，了解历史背后的故事，同时对于当今读者在职场、商场中的纵横捭阖，也给出了重要的启迪，是一部趣味性十足又通俗易懂的历史普及读物。

经学是中国古代社会学术及意识形态中的核心与中枢，两千年来各种著作汗牛充栋，但一直缺乏严整、系统的通论性、总结性著作，直到晚清皮锡瑞著《经学通论》与《经学历史》，才对两千余年经学发展脉络进行了系统性的总结论述。《经学通论》从今文经学的立场出发，对儒家经典的撰著流传、内容要义及历代考订注疏的得失、读者治学研究的门径等问题，作了扼要的阐述，有重要参考价值。但同时也存在缺陷，内容较为驳杂，多用专门术语，不易理解。笺注者以原段落分章笺注其中人名、书名、经学概念及典故等，使原书可以 易理解与普及。

陈寅恪自述因机缘购得钱谦益故园红豆一粒，起笺证钱柳因缘之意，实亦寄寓暮年胸怀。 在首章叙述写作缘起之外，主要运用以诗证史的研究方法。第二章论证了柳如是的多个曾用名及其使用期限、得名缘由；第三章勾稽了柳如是如何出入“吴江故相”周道登家，早年与诸名流的交往，着重考论其与“云间孝廉”陈子龙的相恋、分手的过程；第四章梳理了钱谦益与柳如是的交往与结合；第五章讲述钱、柳参与复明运动的始末，及柳如是 终以死殉家难的事迹。

于敏中（1714——1780），字叔子，号耐圃，又号仲常、重常。为乾隆朝汉臣首揆。其一生参与军政大事、文献纂修等盛业，卓有成绩，在乾隆朝具有举足轻重的政治地位及影响，是清中期政治史、学术史上令人瞩目的

原题《钱柳因缘诗释证稿》，为陈寅恪*后一部著作，也是陈先生所有著述中在体量、写作时间、体例完备程度、影响力上的登峰造极之作。全书写作历时十年，先生在目盲体弱的情况下口述，由助手黄萱笔录成书。本书以史证史，探究了秦淮名妓柳如是传奇的一生，特别是其与大学者钱谦益之间的姻缘纠葛，综合运用传、论、述、证的方法，熔史料、诗笔、议论于一炉，考察了存亡之时士人的生存状态和人生选择，展现了明末清初社会形态与思想文化之变迁，充满了家国兴亡哀痛之情。

原题《钱柳因缘诗释证稿》，为陈寅恪最后一部著作，也是陈先生所有著述中在体量、写作时间、体例完备程度、影响力上的登峰造极之作。全书写作历时十年，先生在目盲体弱的情况下口述，由助手黄萱笔录成书。本书以史证史，探究了秦淮名妓柳如是传奇的一生，特别是其与大学者钱谦益之间的姻缘纠葛，综合运用传、论、述、证的方法，熔史料、诗笔、议论于一炉，考察了存亡之时士人的生存状态和人生选择，展现了明末清初社会形态与思想文化之变迁，充满了家国兴亡哀痛之情。

《秦汉总部》是《中华大典·历史典·人物分典》中的一个分支，包括综述、备录、备论、艺文等，资料来源于"前四史"、《东观汉记》、《续后汉书》、《楚汉春秋》、《法言》、《博物志》、《洛阳伽蓝记》、《元和郡县图志》等。

经学是中国古代社会学术及意识形态中的核心与中枢，两千年来各种著作汗牛充栋，但一直缺乏严整、系统的通论性、总结性著作，直到晚清皮锡瑞著《经学通论》与《经学历史》，才对两千余年经学发展脉络进行了系统性的总结论述。《经学通论》从今文经学的立场出发，对儒家经典的撰著流传、内容要义及历代考订注疏的得失、读者治学研究的门径等问题，作了扼要的阐述，有重要参考价值。但同时也存在缺陷，内容较为驳杂，多用专门术语，不易理解。笺注者以原段落分章笺注其中人名、书名、经学概念及典故等，使原书可以 易理解与普及。

在“春秋”系列作品中，作者小马连环用风趣、通俗而又精道的语言为读者展现出一部春秋历史。作者所写春秋故事能够深入史料，探寻人物内心，再用幽默的笔调，勾勒出一个个鲜活的历史人物，令人拍案叫 ，曾被赞《明朝那些事儿》后 值得一读的长篇历史白话文本，“近30年 看的长篇白话春秋通俗读本”。 作者在充分尊重历史的前提下，联系现实解读历史，让读者能 清楚地厘清各国之间复杂的关系，了解历史背后的故事，同时对于当今读者在职场、商场中的纵横捭阖，也给出了重要的启迪，是一部趣味性十足又通俗易懂的历史普及读物。

经学是中国古代社会学术及意识形态中的核心与中枢，两千年来各种著作汗牛充栋，但一直缺乏严整、系统的通论性、总结性著作，直到晚清皮锡瑞著《经学通论》与《经学历史》，才对两千余年经学发展脉络进行了系统性的总结论述。《经学通论》从今文经学的立场出发，对儒家经典的撰著流传、内容要义及历代考订注疏的得失、读者治学研究的门径等问题，作了扼要的阐述，有重要参考价值。但同时也存在缺陷，内容较为驳杂，多用专门术语，不易理解。笺注者以原段落分章笺注其中人名、书名、经学概念及典故等，使原书可以 易理解与普及。

在“春秋”系列作品中，作者小马连环用风趣、通俗而又精道的语言为读者展现出一部春秋历史。作者所写春秋故事能够深入史料，探寻人物内心，再用幽默的笔调，勾勒出一个个鲜活的历史人物，令人拍案叫 ，曾被赞《明朝那些事儿》后 值得一读的长篇历史白话文本，“近30年 看的长篇白话春秋通俗读本”。 作者在充分尊重历史的前提下，联系现实解读历史，让读者能 清楚地厘清各国之间复杂的关系，了解历史背后的故事，同时对于当今读者在职场、商场中的纵横捭阖，也给出了重要的启迪，是一部趣味性十足又通俗易懂的历史普及读物。

在“春秋”系列作品中，作者小马连环用风趣、通俗而又精道的语言为读者展现出一部春秋历史。作者所写春秋故事能够深入史料，探寻人物内心，再用幽默的笔调，勾勒出一个个鲜活的历史人物，令人拍案叫 ，曾被赞《明朝那些事儿》后 值得一读的长篇历史白话文本，“近30年 看的长篇白话春秋通俗读本”。 作者在充分尊重历史的前提下，联系现实解读历史，让读者能 清楚地厘清各国之间复杂的关系，了解历史背后的故事，同时对于当今读者在职场、商场中的纵横捭阖，也给出了重要的启迪，是一部趣味性十足又通俗易懂的历史普及读物。

原题《钱柳因缘诗释证稿》，为陈寅恪 一部著作，也是陈先生所有著述中在体量、写作时间、体例完备程度、影响力上的登峰造极之作。全书写作历时十年，先生在目盲体弱的情况下口述，由助手黄萱笔录成书。 本书以史证史，探究了秦淮名妓柳如是传奇的一生，特别是其与大学者钱谦益之间的姻缘纠葛，综合运用传、论、述、证的方法，熔史料、诗笔、议论于一炉，考察了存亡之时士人的生存状态和人生选择，展现了明末清初社会形态与思想文化之变迁，充满了家国兴亡哀痛之情。

本书对南宋杜大珪所编《名臣碑传琬琰集》进行详细校证，分上中下3编，计107卷，收录北宋太祖初至南宋孝宗间名臣显宦之神道碑、墓志铭、行状及传记等。保存有大量颇为可靠之史料，详实可靠，其内记载之传主生平往往可纠正史之谬，而所载遗文又多可补正史之缺，成为后世学者研究宋代人物、政治、文化等重要史料依据，具有甚高之文献价值与学术价值。

本书对南宋杜大珪所编《名臣碑传琬琰集》进行详细校证，分上中下3编，计107卷，收录北宋太祖初至南宋孝宗间名臣显宦之神道碑、墓志铭、行状及传记等。保存有大量颇为可靠之史料，详实可靠，其内记载之传主生平往往可纠正史之谬，而所载遗文又多可补正史之缺，成为后世学者研究宋代人物、政治、文化等重要史料依据，具有甚高之文献价值与学术价值。