陈旸及其《乐书》简介 《乐书》二百卷,北宋陈旸撰。陈旸字晋之,生卒年不详,今福建闽清人,宋哲宗绍圣年间中制科,官至礼部侍郎,事迹见《宋史》本传。《乐书》的编写,始于宋神宗熙宁、元丰年间(1068 1085),至宋徽宗建中靖国元年(1101)进献徽宗,前后40余年。《乐书》内容丰富,体例分明,图文并茂,篇章达1124条,图540余幅;征引丰富,考证细密,辨论精审,保存了不少现已散失的音乐资料。王世襄先生称《乐书》为 中国现存历史上较早出现的音乐百科著作 。 《乐书》的前95卷为儒家经典训义,后105卷为《乐图论》。卷1至卷95采摘《礼记》《周礼》《仪礼》《诗经》《尚书》《春秋》《周易》《孝经》《论语》《孟子》等儒家经典文献中有关音乐的论述加以训义;卷96至卷188以雅、胡、俗分类论述律吕、乐器、歌、舞、杂乐;卷189至卷200为吉
《榕村全书》是清初重臣、一代名儒李光地的文集汇编。全书共分十册,收录了李光地著述二十二种、共一百六十三卷,包括《周易通论》、《周易观彖》、《尚书解义》、《诗所》、《四书解义》、《春秋?余》、《朱子礼纂》、《古乐经传》、《榕村语录》等,具有重要的学术价值和文献价值。
《秘传仙授奇门(套装共2册)》包括:《秘传仙授奇门(上册)》、《秘传仙授奇门(下册)》共2册。《秘传仙授奇门(套装共2册)》由湖海居士辑,郑同校订。《秘传仙授奇门(套装共2册)》关键词:丛书、中国、宋代。《秘传仙授奇门(套装共2册)》由九洲财鑫印刷有限公司印刷。《秘传仙授奇门(套装共2册)》为二○一七年一月第1版,二○一七年一月第1次印刷。
中国书法是独步世界艺术之林的千古文化遗产,而古代石刻则是前人书法艺术的载体。历朝历代,乃至今日,人们学习书法的众多范本都是来自古代石刻的拓片。被人们临摹多、堪称中国书法典范的《九成宫醴泉铭》《伊阙佛龛碑》《圣教序》《多宝塔碑》《玄秘塔碑》等千古名碑,至今仍然矗立在祖国的大地上,向世人展示着中华文化的辉煌。 有唐一代,尤其是初唐与盛唐时期,应该是中国历史上文化发达、影响力强的鼎盛时期。这时,中国古代书体脱离隶书园囿,进入成熟美观的楷书时代。安定统一的强盛帝国与欣欣向荣的文化教育,造就了数不胜数的书法大师。从褚遂良、虞世南、欧阳询到李邕、苏灵芝、李阳冰、颜真卿、张旭、怀素、柳公权 一个个响亮的名字,上百种精美的碑刻,奠定了唐代书法无与媲美的崇高地位。不仅如此,即使是唐代无名
《重校古本地理雪心赋(套装上下册)/四库未收子部珍本汇刊》为古籍整理类图书影印版。子部是我国古代图书四部分类法中的第三大类。专列诸子百家及农林、中医、艺术、谱录等书。本次整理发掘了学界重视的多种佚本及新版本,以稿本或抄本为主,整理出了50多部前所未见的珍本典籍,陆续公开出版。《重校古本地理雪心赋(套装上下册)/四库未收子部珍本汇刊》的公开发行,为学术界提供了研究中国古代传统文化重要的资料,俾使学术界通过这批学术资料能够开拓出新的研究思路,掌握新的研究方法。
《理气心印》是唐代由丘延翰编撰而成。该书分为内传和外传,外传已经失传,而内传则主要是引用了《易经》的观念。《理气心印》被喻为风水学术中的圣经,是玄空真正的经典,所有玄空的用法和观念都源于此。丘延翰自称得到九天玄女所授的《天机书》,而《理气心印》则是丘自己所加入的应用心得,丘利用这些新的观念和方法为人造葬,往往福主都能有良好的吉应。得到《理气心印》的心印,就代表了师从杨曾一脉相传的风水正统。宋国师吴景鸾,对此书一一详注,发挥真义,称《宋国师吴景鸾先天后天理气心印补注》。后附金精山人廖伯禹记。
《史略》,简要介绍历代史学家及史学著作,其中《史记》《汉书》叙述尤详,全书共引用《史记》、《汉书》、《隋志》、新旧《唐志》、《通志》等四十四部典籍,介绍了宋以前史书六百余种,宋以前的许多佚书赖以知之,是现存*一部史籍专目。《子略》4卷附子略目1卷,介绍子部诸书,卷一至卷四为子书提要,择目中重要者释之,提要之作,不拘一格,大致遵循 因其学而决其传,存其流而辨其术 的原则,是子部书籍的目录及提要。
【新华书店旗舰店】 中华大典(工业典综合分典共2册)(精),上海古籍 作者 编者:中华大典工作委员会//中华大典编纂委员会 原价 ¥880.00 出版社 上海古籍 出版时间 2016-10-01
《爱日吟庐书画丛录》收录了四种晚清民初时期书画鉴藏目录,包括《爱日吟庐书画录》四卷,葛金烺撰;《补录》四卷,《续录》八卷,《别录》四卷,皆葛金烺第三子葛嗣浵撰。其得名之缘由则以同治甲戌(1874)年,葛金烺得伊秉绶隶书 爱日吟庐 斋额之纸本横幅,其书章法精巧, 日吟 二字并作一行,深具错综之妙。葛氏因爱其书艺,遂依样仿制匾额,并将斋名由 鸥舫 改为 爱日吟庐 。《丛录》之成书历经两世,箕裘相绍,其写定梓行正反映了平湖葛氏艺文世家承续传衍的文化脉络。
《山右丛书·初编》是1934年由山西省文献委员会编纂的一部汇集晋人学术著作的大型古籍丛书。山西大学、山西社科院等学术机构集中各方力量对其进行点校,并专门成立山右历史文化学院这一机构来统筹安排,耗时近5年。原书为套装,合计12册,为方便读者阅读,特推出单行本。
《山右丛书·初编》是1934年由山西省文献委员会编纂的一部汇集晋人学术著作的大型古籍丛书。山西大学、山西社科院等学术机构集中各方力量对其进行点校,并专门成立山右历史文化学院这一机构来统筹安排,耗时近5年。原书为套装,合计12册,为方便读者阅读,特推出单行本。
据天津图书馆藏本原大四色影印。本谱亦名《澄秋馆印痕》,陈宝琛辑,一函十册未分卷,共738页,1925年钤印本。原谱墨色方框,书口上端署篆书“澂秋馆印存”。封面有爱新觉罗?宝熙楷书“澂秋馆印存”署签,扉页有罗振玉篆书题署谱名,后有罗振玉乙丑(1925年)书序。一页一印,背页无框空白,无释文。首册为汉魏官印;二册为朱文小玺;三册为白文小玺;四册为秦印;五至八册为汉魏私印;九册为汉魏私印及两面印;十册为汉魏私印、肖形印、吉语印、宋元杂印。全谱共收印724方。周叔弢先生旧藏。
子部是我国古代图书四部分类法中的第三大类,专列诸子百家及农林、中医、艺术、谱录等书。本次整理发掘了学界重视的多种佚本及新版本,以稿本或抄本为主,整理出了50多部前所未见的珍本典籍,陆续公开出版。此书的公开发行,为学术界提供了研究中国古代传统文化重要的资料,俾使学术界通过这批学术资料能够开拓出新的研究思路,掌握新的研究方法。本册为《阴阳捷径》,宣纸线装,一函二册,适于收藏。
《过半刃言》、《黻爻》、《衍变通论》是潘雨廷先生的遗稿,三书所观乃历史和时代之象,不就某一时代而言,而时代之象亦自然合入。 本书是丛书“潘雨廷著作集”中的一种。该丛书是潘雨廷著作的首次集中出版,历经数年,对此前出版过的内容作了全面修订,并增加了几种新整理的内容。经重新组合,共分十三册,每册内容简介如下: 册《周易表解》:本书用表解形式阐释《周易》经传,共分四卷百表,每表辅以解说。卷一:《说卦》、《序卦》、《杂卦》;卷二:上经(《彖》上、《象》上);卷三:下经(《彖》下、《象》下);卷四:《系辞》、《文言》。本书
三代以來,天下大勢,分久必合,合久必分。悠悠數千載間,中華國勢的興衰强弱,不僅記載在竹帛上。從現存的各種古代遺物中,都可以看到各個歷史時代的天下興亡,領會到不同的大國風貌。 有唐一代,曾經是當時世界上屈指可數的先進强國。而自唐太宗至武周時期的初唐階段,更是意氣風發、生機勃勃的强盛時代。大,氣魄宏大,就是這個時代的鮮明特色。于是,就有了當時世界上的國際都市 長安與洛陽,有了大的建築 洛陽武周天樞,有了宏偉的造像 龍門奉先寺大佛,也有了河南現存的摩崖題刻 《夏日游石淙詩并序》與《秋日宴石淙序》。
《山右丛书·初编》是1934年由山西省文献委员会编纂的一部汇集晋人学术著作的大型古籍丛书。山西大学、山西社科院等学术机构集中各方力量对其进行点校,并专门成立山右历史文化学院这一机构来统筹安排,耗时近5年。原书为套装,合计12册,为方便读者阅读,特推出单行本。