《国学经典诵读本》（全16册）遴选中华优秀传统文化中儒释道典籍三十余种，采用简体、横排、大字、注音的形式，是一套专门用于诵读的经典教材。经文采用善的底本，反复校对，标点、注音参考学者注疏，力求准确无误。适合作为少年儿童的经典诵读教材，也可以作为成年人学习经典的诵读读本。 全书包括：《三字经、百家姓、千字文、德育启蒙、孝经》《弟子规、太上感应篇、十善业道经（附：朱子治家格言、文昌帝君阴骘文）》《了凡四训》《声律启蒙、笠翁对韵》《幼学琼林、龙文鞭影》《大学、中庸、论语》《孟子》《礼记选》《诗经》《易经》《道德经、庄子选》《唐诗三百首》《宋词三百首》《佛说大乘无量寿庄严清净平等觉经》《心经、金刚经（附：佛说阿弥陀经、普贤行愿品、观世音菩萨普门品）》《地藏菩萨本愿经》。
《大学》是儒家经典，原是《礼记》中的一篇，论述修身、齐家、治国、平天下的思想，是中国古代讨论教育理论的重要著作。宋、元以后，《大学》成为学校官方的教科书，书中强调 诚意 正心 对当代人思维提升、行为处事有教育和启迪作用。宋代朱熹将《大学》进行了注释和补充，编成《大学章句》。 此次影印出版的《宋本大学章句》为线装形式，共一函一册。据国家图书馆藏宋淳祐十二年刻本，全彩高仿真技术，原大尺寸影印。原书板框高25厘米，宽17.5厘米，一卷，半页八行，行十五字，白口，左右双边。此宋刻本传世极罕，曾藏于铁琴铜剑楼，书上钤有 虞山瞿紹基藏書之印 菰裏瞿鏞 鐵琴銅劍樓 诸印。42筒子页。
《孟子》以对话体散文的体裁，记载了孟子及其弟子的活动和言论，讲述了孟子的政治活动、政治学说以及他的哲学体系和伦理教育思想。全书行文大气磅礴，极具感染力，与《论语》《大学》《中庸》并称为 四书 ，是历代儒家学子必考的经典著作。
《孟子》一书由孟子及其弟子共同编定，儒家原始经典之一，完成于战国中后期。该书详实地记载了孟子的思想、言论和事迹，是了解孟子哲学、政治、教育、伦理、文化主张及其学说的直接、可靠的资料。本次出版，为方便现代读者阅读，我们在对原文进行精心校对的基础上，又进行了详尽的注释和准确流畅的翻译。
内容简介 《论语》是一本以记录春秋时思想家兼教育家孔子和其弟子及再传弟子言行为主的汇编，又被简称为论、语、传、记，是儒家重要的经典之一，共20卷。 《论语》以语录体为主，叙事体为辅，记录了孔子及其弟子言行，集中体现了孔子的政治主张、伦理思想、道德观念及教育原则等。本次出版，为方便现代读者阅读，我们在对原文进行精心校对的基础上，又进行了详尽的注释和准确流畅的翻译。
中华国学德育经典 孙晓云书《孟子》 一书原大影印中国著名书法家孙晓云小楷书写的国学经典，采用古典式、和合页的中式装订设计形式。捧在手里是柔软亲切的、可卷可舒的，扑面而来的是一股醇厚的书卷气。作者用*为传统的写字方式，饱含着艺术的情思，通过书法小楷的方式传颂出国学的精髓，传统的要义。再佐以国学名家饶有趣味且深入浅出的释读为之调味，真正为读者奉上一席正宗的中华文化大餐。《孟子》是中国优秀的传统典籍之一，也是儒家*重要的经典之一。全书由孟子本人及其弟子合作完成，但主要作者是孟子，并集中反映了孟子的哲学思想、政治理想、伦理观念等等。《孟子》一书在汉代即辅『经』而传，唐五代起更比『经』而列。宋代朱熹将其与《大学》《中庸》《论语》一起列为 四书 ，使其地位达于至尊，并成为明清两代士子科举的书。
《传习录》是明代哲学大师王阳明的论学语录和书信集，是阳明心学的载体，集中体现了阳明心学的核心观点，是了解阳明心学极经典的入门书。全书分为上、中、下三卷。上卷经王阳明本人审阅，中卷里的书信出自王阳明亲笔，是他晚年的著述，下卷虽未经本人审阅，但较为具体地解说了他晚年的思想，并记载了王阳明提出的 四句教 。
《孟子译注评》是先秦儒家经典《孟子》一书的评注本。本书以清康熙三年（1664）用唐《开成石经》字样补刻《孟子》为底本，参考赵岐《孟子注疏》、朱熹《孟子集注》注文，以《故训汇纂》和杨伯峻《孟子译注》补正，详尽地对《孟子》一书全文七卷十四章进行翻译、评述，对部分生僻字、容易引起歧义和晦涩难解的字加以注释，并在古注基础上对书中的名物词、历史人物以及成语、俗语加以阐释，力求简明准确，透辟通达。同时，本书比一般的评注本在内容上更丰富，不仅有典籍文本的注译、评述和阐释，还有历史典故、社会风物等方面的知识，以及与《孟子》一书有关的先秦时代的人物关系梳理和介绍等。
荀況撰写的《荀子(共3册)》是重要的儒家经典，其地位仅次于《论语》《孟子》。本书中包含的“天行有常”“人性本恶”等思想，始终是学界讨论的热点。 本书三十二篇，大部分是荀子自己的著作，涉及到哲学、逻辑、政治、道德许多方面的内容。在自然观方面，他反对信仰天命鬼神，肯定自然规律是不以人的意志转移的，并提出人定胜天的思想；在人性问题上，他提出“性恶论”，否认天赋的道德观念。强调后天环境和教育对人的影响；在政治思想上，他坚持儒家的礼治原则，同时重视人的物质需求，主张发展经济和礼治法治相结合。在认识论上，他承认人的思维能反映现实。但有轻视感官作用的倾向。此次以谢墉刻本为底本进行影印。
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《晏子春秋》是记载春秋时期（公元前770年～公元前476年）齐国政治家晏婴言行的一部历史典籍，用史料和民间传说汇编而成，书中记载了很多晏婴劝告君主勤政，不要贪图享乐，以及爱护百姓、任用贤能和虚心纳谏的事例，成为后世人学习的榜样。经过刘向的整理，共有内、外八篇，二百一十五章。和《春秋》、《左传》等不同，它的文学色彩 强，甚至有很多虚构的成分（比如书中所载孔子和晏子的几次交往），因此有人径直将其称为小说。总之，《晏子春秋》的文学性大大过于纪实性。但不可否认的是：这部书塑造了生动鲜明的晏子形象，并表现了晏子的政治主张和思想，是 我们了解晏子 重要的一部文献。《晏子春秋》是记载春秋时期（公元前770年～公元前476年）齐国政治家晏婴言行的一部历史典籍，用史料和民间传说汇编而成，书中记载了很多晏婴劝告君
孔子创立的儒家学说以及在此基础上发展起来的儒家思想，是华夏之瑰宝，对中华文明产生深刻影响。儒家思想不单对于 中华民族的伟大复兴有巨大意义，对于当今世界的和平、发展也提供重要精神资源。本套书稿通过研读儒家经典文献，对著述中的重要文字作简单的注疏通解，以利于有一定基础的读者通读儒家经典，了解 传统文化的核心精神。书稿由从事传统文化研究的学者撰写，具有一定的学术性，对于读者研习儒家经典著作、了解儒家传统文化有一定的作用。 《河南程氏遗书》又称《二程遗书》，共二十五卷，该书稿是北宋理学家程颢、程颐的弟子记载二程平时的言行，后来由朱熹加以综合编定，其中言论居多。本书稿比较集中地反映了二程以天理为核心的理学思想。此次导读对著述中的重要文字作简单的注疏通讲，以利于有一定基础的读者通读儒家经典
刘强注译的《论语（吟诵版）（精）》是《论语新识》的简版。去掉“新识”，保留原文、注释、翻译；每则加上对《论语》原文的国语诵读和古法吟诵的二维码，是一部可以听的有声版论语新读之书。 《论语（吟诵版）（精）》便于初学者、青少年启蒙之学。诵读为女声，声音清美，咬字规范，尤其古法吟诵颇见功力，是本书一大特色。
