《医门八法》是清代河南省尉氏县蓬池、刘鸿恩著。《医门八法》共四卷，约十万余字，成书于清·光绪六年（1880）二月，由其子校订，并由其弟子徐春元作序。全书共计七十六篇，历时二年余。刘氏儒而兼医，认为古书虽繁，但讹误颇多，自称“因与古名医意见不合而作”《医门八法》。该书以阴阳、表里、虚实、寒热为纲，称作“八法”，列述瘟疫、杂症及五官、妇、儿科诸病的辨治方法，凡76篇。其言简义赅，论述精当，医理阐述详明，方药简而专一，文理并茂，有独到见解。提出八法以虚实为要，并对古籍中若干说法提出质疑。如提出方书误将《天元玉册》、《本草》、《灵枢》等书为伏羲、神农、黄帝而作，乃系托名；误将远志、菖蒲以补心，柴胡、香、白芍以平肝等。对瘟疫的认识，颇赞同吴又可、戴天章之论，理论上强调儒医一理。全书文辞简捷，

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敦煌写本的语料价值一直备受关注的是口语性强的文献，事实上，敦煌文献因未经传世篡改，每类敦煌文献都有着独特而不可替代的研究价值。敦煌写本医卷总计有100余种，其中不乏传世史籍缺载或已佚的史料，又因医籍的特殊性，其中不乏其他文献鲜见的语言文化现象。本书从文本用字、词汇、语法、文化方面对敦煌写本医籍进行研究。用字方面探讨了敦煌写本医籍用字现象及特点，并提供字典未见之字例和书证。词汇方面主要选取其中很为繁富又具特色的药名作为重点研究对象，穷尽性统计得到1728个药名，其中《中华药海》词条及别名、异名、处方名等均未收录的药名1020个，占总药名的59%。此外，《中医大辞典》词条未收达69%，《汉语大词典》词条未收达61%，不仅提供大量失收药名，部分药名还具有补充或提前已收词条书证的语料作用。语法方面选取量词的

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《汤头歌诀》“汤头”是中药汤剂的俗称。《图解汤头歌诀》以图解的方式对古本《汤头歌诀》进行了全新的编写，语言生动，通俗易懂，同时还收入了307幅方实例图解和248幅精美逼真彩色手绘草药图，对植物的根、茎、叶、化、子等部位做详细的解读说明，使植物各部位的性一目了然！书中对每首方剂均说明出处，并分歌诀、注释、方析、组成、用法、功能、主治7个部分论述，将一些艰涩、生疏的古文歌诀加以白话释意，以全新、科学、实用的面貌展现给世人。 《神农本草经》是我国最早的药物学专著。本书中所录药物共365种，其中植物药252种，动物药67种，矿物药46种。文字精练古朴，却将中药理论精髓非常准确地表达出来。 《黄帝内经》本书为大众科普版本，内容结构上除了对原文翻译并对药物性状进行简单描述，还穿插了一些中药的传说和小故事，以使

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《黄帝内经》是我国现存成书非常早的一部医学典籍，集中反映了我国古代的医学成就，创立了我国医学的理论体系，奠定了中医学发展的基础。它由《素问》和《灵枢：》两部分组成，《素问》偏重于对人体生理、病理、疾病治疗原则以及人与自然间的关系等理论阐释，《灵枢》则偏重于对人体解剖、脏腑经络、穴位针灸等说明。每部分各有八十一篇文章，共由一百六十二篇文章组成，以黄帝与岐伯、雷公等人的问答形式将医理内容展现出来。 据考证，《素问》和《灵枢》原本是独立的两部书。《黄帝内经》之名，最早见于东汉班固《汉书·艺文志·方技略》。《黄帝内经·素问》之名，出于唐代医家、《素问》整理者王冰之手；《黄帝内经·灵枢》之名，出于宋代医家、《灵枢》整理者史崧之手。无论是《汉书·艺文志》所著录的《黄帝内经》，还是王本《素问

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