《邯郸记》为汤显祖“临川四梦”之一,也是其最后一部传奇作品。故事取材于唐代作家沈既济的传奇《枕中记》,即著名的“黄粱一梦”故事。穷途潦倒的书生卢生在邯郸赵州桥北的一个小客店遇到来世间超度凡人的仙人吕洞宾,卢生抱怨自己命运不济,吕仙则给他一个磁枕入睡。卢生在梦中经历了一连串宦海风波,五十余年人我是非,一梦醒来,店小二为他们煮的黄小米饭尚未熟,由此大悟。此本为明万历刻本,其中的版画作品为明代木刻版画的代表作。
《王摩诘诗集》七卷,唐王维撰,宋刘辰翁、明顾璘评,明万历凌蒙初朱墨套印本。《王摩诘诗集/拾瑶丛书》分体编排,分五古、七古、五律、七律、五排、五绝、七绝,共七卷。凌氏在刊刻时曾做过校改工作,此本应是一个曾参考过多种不同本子的重编本。
许嘉璐主编的《石鼓文疏记读金器刻词天马山房藏书总目天马山房藏书目(精)》为《马叙伦全集》的一册,影印收入四种著作,即《石鼓文疏记》《读金器刻词》《天马山房藏书总目》《天马山房藏书目》。前两种为文字学著作,是马叙伦先生的学术代表作;后两种为目录学著作,是马叙伦为自己藏书所编的目录。四种著作皆有较高的学术文献价值。
许嘉璐主编的《石屋余渖石屋续渖(精)》为《马叙伦全集》的一册,收入两种著作,即《石屋余渖》和《石屋续渖》。两书为掌故类笔记,记载了马叙伦先生耳闻目睹的晚清民国掌故,颇具史料价值。两书收入民国丛书,后又有上海书店单行本。此次排印,根据上海书店单行本整理,并参校民国丛书本。
《司马相如琴心记》,全称《新刻出像音注司马相如琴心记》,四卷四十四折。明人孙柚所撰,取材于《史记 司马相如列传》,用司马相如和卓文君的爱情典故为题。司马相如,因慕蔺相如之人,故更名相如。字长卿,蜀郡成都人,一说为四川蓬安县人。西汉大辞赋家。卓文君,原名文后,西汉人。司马相如之妻。原籍邯郸冶铁家卓氏。卓家以冶铁致富,秦始皇灭赵后,强令赵国富户迁移到川峡等地,卓氏被迁临邛。此本为明代南京金陵富春堂刻,当在万历初。
《楚辞(典藏版)》是“四部要籍选刊·集部”之一种,以上海图书馆藏汲古阁本为底本影印。“楚辞”是屈原创制的一种诗歌体裁,后经宋玉、东方朔等人参与并发扬光大,至西汉时刘向将历代楚辞作品裒辑成书,名为《楚辞》。楚辞具有较高的艺术成就,为历代诗文研究者所重视。至南宋时洪兴祖对《楚辞》进行了全面的梳理,作《楚辞补注》,排解了其中的疑难问题,提升了该书的可读性,是迄今最重要的《楚辞》注本。汲古阁刻本《楚辞》即吸收了洪兴祖的注,刊印精美,差错较少,是古代《楚辞》刻本之殿军。
《盐铁论》是西汉昭帝时召开的盐铁会议所录“论文”的结集,内容涉及社会生活的多个方面,是研究当时的政治、经济、社会、思想等领域情况的珍贵资料。本书整理包括标点、校勘、注释、附录四部分,是研究《盐铁论》的基本参考书。
《汪穰卿遗著》是汪康年去世后由其弟汪诒年所编,全书共有八卷,为汪康年论文集。汪氏一生办报颇多,1920年其弟汪诒年将其在各报所撰论说及未刊诸文,以年月先后为序,裒集成编。其中卷一为《时务报》时论说,主
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《唐律清丽集》六卷,全称《唐人五言长律清丽集》,采用清乾隆二十二年(1757)吴郡徐氏刊本为底本。收五言长律二百余首,所选诗详于初、盛唐,略于中、晚唐,收杜甫诗位多。书前有乾隆二十二年孟冬望日沉德潜撰序,凡例、诸家论诗及“附论试体诗七则”;正文有笺注、评析、圈点。《唐律清丽集/拾瑶丛书》以类编排分四门,卷一为应制,卷二、三为应试,卷四、五为酬赠,卷六为纪述,不收五韵、七韵之体。
本书共八卷,系作者手定。卷一多碑志记传之文。卷二为辽、金、元、明故城及故宫考,均根据《辍耕录》《酌中志》《春明梦余录》及历朝官私各记载。卷三、卷四皆考订之文。卷五至卷八(外篇)均为序跋、行略、铭赞、杂
平山堂位于扬州蜀冈,瘦西湖畔,*初为北宋欧阳修所修建。《平山堂图志》十卷卷首一卷,详述了平山堂之景观、沿革、旧闻。卷首附《名胜全图》百余幅版画,采用连页式绘图,雕工精美,图画细致,为清代版画代表之作。 平山堂为康熙、乾隆两帝南巡驻跸的行宫。乾隆三十年(1765),时任两淮转运使的赵之壁博搜群籍、网罗旧闻,仿照古人左图右书之义编成《平山堂图志》。其中有清代诸帝对平山堂及其周边名胜的御书、题咏,有对当地名胜景观的详细描述,有关于平山堂及其周边景观建筑的赋、诗、记、序、铭等文学作品。
中国民间文学史专著,郑振铎著,一九三八年商务印书馆初刊。全书分上下册,共十四章,该书上起先秦,下迄清末,对中国历代歌谣、民歌、变文、杂剧词、鼓子词、诸宫调、散曲、宝卷、弹词、子弟书等民间文学作了系统的