《中国文化史》一书叙述了自上古至近世民国成立后中国文化的演变历程,全书共三编。编为上古文化史,主要叙述自远古至两汉,是为中华民族本其创造之力,由部落而建设国家,构成独立文化之时期;第二编为中古文化史,主要叙述自东汉至明代,是为鳊文化输入中国与中国固有文化由抵牾而融合之时期;第三编为近世文化史,主要叙述自明代至民国,是为中印两种文化均已就衰,而远西之学术思想、宗教政法以次输入,相激相荡而卒相合之时期。
上城教育高质量发展系列丛书 以创新、协调、绿色、开放、共享五大发展理念为内在逻辑,从十个品牌名片切入,全面梳理总结上城教育十年来的教育改革发展成果,重点呈现上城教育在名校集群建设、教育数字化改革、课堂教学改革、教育评价改革、教师研训、学校德育、家庭教育等方方面面的发展成果和经验,内容丰富、系统性强,既有科学的教育理论,又有生动的教育案例,探路先行,为全国教育现代化提供上城方案。
悬泉汉简出土于汉代敦煌郡效谷县悬泉置遗址。悬泉置遗址发掘于一九九〇年至一九九二年,曾被评为一九九一年和 八五 期间全国十大考古发现之一。二〇一四年被联合国科教文组织公布为世界文化遗产。该遗址出土各类文物七万余件,其中出土汉简三万五千余枚,有字简二万三千枚,经过整理者一万八千枚。该遗址地处中西交通和丝绸之路的大道上,是迄今为止发现的规模、保存为完好、出土文物多的我国汉晋时期的邮驿机构。悬泉简中早的纪年为汉武帝元鼎六年(前111年),晚的纪年为东汉安帝永初元年(107年),前后跨越二百一十八年。其内容大致涉及这二百一十八年及其前后若干年的历史史实,包括政治、经济、军事、文化、民族、社会以及边地风情、日常生活等。尤以邮驿交通和中西文化交流的资料见长,是两汉丝绸之路的实时档案和原始记录。这批
陶行知是我国的人民教育家、的战士。他为 国教育改造、普及人民教育、争取民族解放和建立人民民主的新 国奋斗了一生,留下了 量的 作。他的 作,散见于1913年到1946年的外报刊。生前曾以各种形式出版各种专集,流传甚广,影响深远。 本集编入迄今收集到的陶行知的文稿,有文章、诗歌、教材、书信、演讲、小说、谈话、章程、提案、文电、广告、备忘录等2530篇(其 教材13本、小说1部、备忘录55册)。附录共314篇(包括附在 九卷末的年表),一种为文末附,一种为卷末附录。
本书准确把握当代中国博物馆事业的发展状况,通过实地调研和案例分析,从不同层面、不同功能对我国博物馆的发展现状和发展趋势进行深入的分析和论述,以期为博物馆研究开辟新的研究视角。
本书是研究和介绍海派旗袍的专著,是《上海市非物质文化遗产系列图录》中的一册。共包含五个章节:历史溯源;丽人衣事;罗衣谁裁;云想衣裳;华丽回归。描述了海派旗袍从清末民初到如今的兴衰与发展。本书稿是在研究学者、上海市非遗协会所收集的大量史料基础上成稿的。历史溯源部分使用了许多珍贵的20世纪初期的图像资料,包括月份牌、影视照片等。在旗袍制作技艺的讲述中,笔者从专业的角度将中国传统服饰手工制作技艺充分展现,如“镶、嵌、滚、宕、秀、绘、盘、钉、贴九字口诀”的详细介绍,以及一件成衣从无到有的整个过程,十分生动有趣。
《国家文化安全问题研究:基于改革开放以来社会意识变动的视角》准确捕捉了改革开放以来我国社会意识领域发生的重大问题,着眼于中国特色社会主义文化和意识形态建设实践,深入探讨和分析了国家文化和意识形态安全问题,集理论性、历史性与现实性于一体,无论在理论研究方面,还是在应用研究方面,提出的新思路和新对策,符合实际,且均具有很强的创新性,对解决我国当今文化和意识形态安全这一重大问题,具有很好的实践价值和理论价值。
本书是靠前外靠前部系统整理研究中国传统村落及其文化的著作。本书从宏观上对传统村落及其文化进行界定及定位,论述了传统村落的形成与发展、特征、功能以及研究方法,重点阐述了传统村落的堪舆规划与建筑、生产与商贸、生活习俗、精神信仰、组织与治理、文化教育与道德教化这六个方面的内容,并对传统村落文化的保护与传承提出了切实可行的建议。
《妖怪大全》共收录764种妖怪、112种神明,讲述了19个在日本流传的与阴间有关的传说。水木茂笔下的妖怪并不是凭空想象出来的,而是在他查阅了大量的文献资料和古代绘画作品之后,结合自己的想法创造出来的。从妖怪到神明,水木茂汇集日本各地传说、民俗和神话,配以奇幻又富有创意的插图,为读者呈现了一个亦真亦幻的妖怪世界。
本书是“当代中国历史经验研究”丛书之一,以反映当代中国文化与意识形态建设为主题,共收入文章23篇,分为“马克思主义与文化”“文化自信”“马克思主义理论建设”“社会主义核心价值观”“意识形态建设”“文化建设”“文化软实力”七个部分。
在全球化时代的文化软权力(Softpower)建构中,“国家形象”成为人们的关注焦点,本书集合了外以及港澳台地区新闻传播学领域学者们从国家形象的跨文化理论建构、国家形象与传播能力、国家形象与族流、跨文化传播中的形象管理四个维度展开。全书反思文化软权力的表现形式,寻找互惠性的、具有创造性的文化力量,以文化间性、主体间性、平等权力作为族流与国家形象建构的基础,把我们从软权力的困境中解救出来。
2007年,我们整合同济大学德国哲学研究所和法国思想文化所,成立欧洲思想研究院,为适应新的形式,我们把“德意志文化”和“法兰西文化”两个系列合并成一套书,并冠名“同济。欧洲文化丛书”,自2014年起,该丛书由商务印书馆出版。
文化遗产是代际间传承的精神文化,特别是集聚了传统文化精髓、以口传心授为传承特征的非遗,内涵丰富、外延宽广且活态呈现,因而对其开展文化形态研究至关重要。《非遗文化形态学》从中华智慧切入,界定非遗概念并依托中华智慧、文化资源、人文生态、文化创造、以及文化实践等外围要素,综合运用艺术学、人类学及社会学等多种研究方法,将多年来的田野作业和保护实践心得与理论相结合,从历史观的角度剖析了非遗文化形态的相关命题,进而深度探讨了非遗本体及内涵,使其更具整合力和包容性,让该项研究更贴近并服务于非遗保护实践工作。