《中国文化要义》从集团（集体）生活的角度对比了中国人和西方人不同的文化传统和生活方式，进而提出了中国社会是伦理本位社会的重要论断，并根据对中国宗教的深入考察，指出以伦理组织社会，进而实现中国社会改造的出路。作者还考察了中国社会的基本结构，既批判了中国文化的病诟，也揭示了中国民族精神的要旨。 书中充满着 问题意识 。每个人从少年起就回避不了的人生意义问题，古老中国在清末以来所遭逢的民族前途问题，都把梁漱溟引向同一个中国文化。在梁漱溟看来，中国文化既是这两大问题的根源，也是这两大问题的解答，关键在于如何来认识这种文化。 对中国文化本身，梁漱溟也从一些发人深省的问题入手来探讨： 中国的知识、经济和政治无一称强，却何以历史悠久、广土众民，以至于面对强悍日寇仍能持久抵
近些年来，文化因素在人类进步中发挥的作用，受到了全球性的关注。 本书从文化与经济发展、文化与政治发展、文化与性别、文化与少数族裔、亚洲的危机和促进文化变革等多个维度入手探讨了文化问题。作者探讨了何种文化在何种程度上促进抑或阻碍了经济发展？文化与政治、文化与民主有什么样的关联性？文化是否有优劣之分，应该承认一种文化比另一种好，还是要尊重所有文化？文化在男女平等和少数族裔问题上扮演着什么样的角色？文化因素如何影响了全球经济运作模式？对于文化变革，我们应如何面对，持何种态度，采取什么样的策略？
郑张尚芳（1933 2018），著名语言学家，中国社会科学院语言研究所研究员。郑张先生在科研工作之余，2006年开始在新浪博客上撰写博文，颇受好评。郑张先生认为，汉语历史悠久并发展出了不同的方言，汉语与国内各民族、周边各国语言之间的联系久远、彼此影响，产生了许多有趣的语言现象，也引起了不少不科学的解读与猜想，其中以讹传讹者，不在少数。基于此，郑张先生以语言学家的敏锐感觉，就平常生活中所见， 就历史语言学的角度写些随笔，试予解答，指明真相 。本书收录郑张先生从2006年至2017年的80余篇博客文章，汇编成书时郑张先生审读了书稿，并作了修订。
2016年中国好书！知名文字学者许进雄写给年轻人的文字启蒙书，从汉字演变看中国千年文化。 横跨古今，信手拈来，说文解字，从现代日常生活常用字中，展开一场对中国古代文化和古人生活场景的全面探索与了解。 本书汇集了作者以中国文字为探讨对象的百余篇文章，是一部讲解中国文字渊源和流变的通俗文化读本。全书用简洁的行文，通俗易懂地讲解了二百余个常用汉字背后的文化与故事，通过对每个汉字的甲骨文、金文、小篆等早期字形的分析，解读它们的笔画所表现的事物及其总和的含义，由此反映出古代中国人的生活经验、思考方式和一些关于古代器物的基础知识。本书旨在连接文字、文物与历史，引领读者展开一场对中国古代文化和古人生活场景的全面探索与了解。
《长物志》与《园冶》，为中国古代制器、造园、栽植艺术的双璧。《长物志》偏重制器、栽植及风雅的家居物态营造，《园冶》则侧重于造园，以及物态生活的空间选择。二者互为补充，构成了中国古代文人生活的整体风貌。 《长物志》共十二志，分属制器、栽植、造园诸学科，含衣、食、住、用、行、游等各方面的生活内容。其中，室庐、花木、水石、禽鱼、蔬果等志，阐述了中国古代园林生活的构建要素，指出了这些要素的互用关系及其选用原则。而书画、几榻、器具、衣饰、舟车、位置、香茗七志，其记述，或重制法，或重摆放，或重材质，却都体现了古代士大夫阶层掩去人巧，不使人巧外露的审美心志。 《长物志》讲求的并非材料价值，而是黯雅古朴的材质与形态美感，其营建的古雅天然的物态环境，不仅是古代文人对精致生活的一贯追求，而且是
本书是关于艺术论域的符号学研究专著。本书尝试解决了这样一个问题 作为一门意义之学，符号学如何走向艺术论域，如何解决意义非常特殊的对象 艺术，因为很多人认为艺术具有 无目的性 ，追求意义甚至会破坏艺术，艺术的意义 不可言传 。本书尝试将作为意义之学的符号学与 无目的 之实践的艺术相结合，重新审视我们对艺术的认识，既能考察和推进符号学理论的发展，也能拓展当下学界对艺术的认知疆界。换句话说，符号学必须令人信服地揭示艺术的特点，在复杂问题的研究中，把艺术学理论向前推进一大步。这种尝试是非常具有创见的，也体现了中国学者在普遍性学术研究领域上的广阔视野。
表演是什么？ 导演主要做什么？ 如何成为一名演员？ 舞台表演需要经受怎样的训练？ 如何使高层次的艺术能力持续一生，怎样才能造就一朵持续盛开的花？ 演员如何面对这一问题，将决定他是一名专业演员，还是一名业余演员。 日本国宝级戏剧大师 导演 铃木忠志 一生创作总结
《历代社会风俗事物考》一书内容包括 有巢燧人时社会状况 伏羲神农黄帝时社会状况 五帝时社会状况 三代以来首服 身服 足服 饮食 周时车马 五帝时社会状况 等，共四十四卷。作者追本溯源，上自夏商周三代，下迄晚清，凡历代社会情状、风俗变迁等专史未说者，诸如衣食住行、婚丧嫁娶、博弈游戏、岁时祭祀、市肆街衢等，条分缕析，详加考证，征引典籍凡三百余种。这对热衷于我国传统文化特别是想了解历代社会风俗的人来说，自是益人心智、不可从得的重要文献。
《中国文档名词发展演变史 档案学、文书学之历史语言学研究》是汉语言文书、档案类名词的发展通史，从商朝甲骨文开始，对文书、档案领域中 文书 档案 公文 文件 案卷 等 320 余个名词主要从词义角度进行了起源、发展的历史考证。书中将文档名词分为 文族 书族 牍族 籍族 图族 令族 簿族 典族 册族 令族 等 13 个名词聚类，创造性地进行了 族类 名词的整体分析。书中全面地使用了计量语言学、计量史学的研究方法，从数字人文的角度进行了大规模数据库文献检索，用翔实的数据说明了名词使用频率的变化。
《古典新义》一书集中地体现了闻一多古典文学研究有别于传统学术的新思路。由作者对《周易》《诗经》《庄子》《楚辞》四大古籍的整理研究方面主要的成果汇集而成，是先秦文学研究的代表著作。包括《周易义证类纂》《诗经新义》《诗经通义》《诗新台鸿字说》《尔雅新义》《庄子内篇校释》《庄子》《离骚解诂》《天问释天》《楚辞校补》《敦煌旧钞本楚辞音残卷跋》《璞堂杂识》《禺邗王壶跋》等共二十五篇。体现了闻一多在古典文学研究方面的深厚学养。
2023年5月28日起，新华社开设 人文经济学观察 专栏，播发系列精品报道，深刻阐释人文经济的中国特色、时代内涵，产生广泛社会影响。为便于广大读者理解中国经济奇迹背后的人文经济新实践，我们以新华社上述系列稿件为基础，开篇收录新华社国家高端智库发布的《新时代人文经济学》智库报告，并随文配设新华社公开播发的图片数十幅，编辑出版了《新时代中国奇迹的人文经济学观察》一书。该书正文部分收录了3个直辖市、16个其他城市，以及长江经济带、江苏等特色区域的人文经济学观察稿件。其中16个城市按照所属省份、自治区的行政区划顺序编排。
本书分内篇与外篇。内篇从议题构思、学术成果述评、问题意识之培养、理想选题之确定，到论文写作大纲拟定、结构思路确认、研究方法选取、征引文献、解读原典、诠释论证，再到绪论、结论、摘要、关键词、文献、注释等论文的各结构成分，皆详细指点解析。外篇从理想选题、视野开拓等方面，借鉴《春秋》《左传》等传统经典中的 叙述学 ，融通笔削、比事、属辞、编纂、考据、叙事、名实、义法的理路与脉络，例证演绎，现身说法，转化为 立意、谋篇、安章、布局 的写作技能。这也是本书特色之一。绎解文章撰写的逻辑脉络和理念方法，演示学术创作的心路步骤与准则规范。本书既有写作方法的集成性，又具历史深度的理论性，可作论文写作的攻略性参考，学术研究的方法论指引。
《中国文化要义》从集团（集体）生活的角度对比了中国人和西方人不同的文化传统和生活方式，进而提出了中国社会是伦理本位社会的重要论断，并根据对中国宗教的深入考察，指出以伦理组织社会，进而实现中国社会改造的出路。作者还考察了中国社会的基本结构，既批判了中国文化的病诟，也揭示了中国民族精神的要旨。 书中充满着“问题意识”。每个人从少年起就回避不了的人生意义问题，古老中国在清末以来所遭逢的民族前途问题，都把梁漱溟引向同一个中国文化。在梁漱溟看来，中国文化既是这两大问题的根源，也是这两大问题的解答，关键在于如何来认识这种文化。 对中国文化本身，梁漱溟也从一些发人深省的问题入手来探讨： 中国的知识、经济和政治无一称强，却何以历史悠久、广土众民，以至于面对强悍日寇仍能持久抵御？ 人们总说西方人是
天干地支（简称 干支 ）是中华传统文化中的一个重要组成部分，源自中国远古时代对天象的观测。天干地支包含的领域广阔，在天文学、历法学、年代学等领域都有体现，并且早在先秦时期就已经同阴阳五行、民俗文化等有了十分密切的关系，直至今日与人们的现实生活、工作、学习密不可分。本书详细探讨了十天干、十二地支，共22个汉字的字形演变、各个字的本义溯源及其在现代汉语中的含义，以及与所选汉字相关的姓氏文化、历史文化、民俗文化等丰富的传统文化内涵，以帮助读者对 干支 这一特殊的中华传统文化有一个全面、形象的认识，并能把这个内涵广阔的传统文化传承下去。
中国人本来活在天然的自明与自然中，却日渐被无孔不入的资本主义消费生活割裂得一塌糊涂，甚至异化，充满刺激，却虚无一片。 这一百多年来，中国*的问题就是主体迷失。现在，处于传统跟现代的分水岭上，关键的就是中国之所以为中的 中 中庸、觉知能不能复活？除了反省、批判，正面的文化扎根工作更为重要。 本书是作者十四次讲座的结集，从文化传统、当代新文化、生活实践三方面，阐述《周易》、儒释道等中国文化的精华，比较中西文化；分析社会变迁、现代化、人格发展、礼乐生活、读书方法等至高至平、至小至大的问题；援引蒙特梭利幼儿教育，研究生命的成长过程；并对许多问题提供了建议：如何传延中国文化，如何由艺入道，如何在当下的现实环境中掌握自己的生命、活出中道、活出生命的光泽，如何实现一个人的完成 本书旨在以主
《民族与古代中国史：外一种》分《民族与古代中国史》和《性命古训辨证》两部分均为傅斯年的著作。《民族与古代中国史是关于中国上古先秦史的研究性文集，一共收入了五篇代表作，包括《夷夏东西说》《姜原》《周东封与殷遗民》《周东封与殷遗民》《论所谓五等爵》，系统探讨了中华文化的发端、早期发展和传承等史学界对中国上古史的认识有了系统的脉络可循。《性命古训辨证》是傅斯年的一部重要的历史学著作。此书从语言学角度入手，从甲骨文钟鼎彝器直到先秦典籍中有关 性 命 二字悉数统计，以音韵、训诂、考据方法，通过字形寻求字义。在探求古字演进的过程中，作者又进一步探求其演进背后的历史文化意义，以 性 命 两字的解释来梳理孔、孟、荀、墨诸子思想，终得出宋明理学是先秦儒学之集大成的结论。
清代同治年间，宁绍台道顾文彬构建以庋藏书画为主，旁及古籍、泉币、印章、拓片等多种门类的过云楼，名噪一时。苏州历来崇文重教，过云楼可谓是苏州文脉的代表之一，是一座既有建筑实证，又有文献支撑的江南文化地标。过云楼档案涉及顾氏家族子女教育、为官之道、友朋交往、书画买卖、缔造怡园与过云楼过程等方面的内容，是研究晚清官场生活、文人士大夫精神世界与价值取向、同治光绪年间苏州园林发展情况等的*手资料。 本书力求从这些珍贵的档案中，揭开过云楼神秘的面纱，还原其在清末民初时的辉煌景象。以珍闻轶事的点睛法寻找躲在日记书信背后的秘密，为读者揭开过云楼收藏与顾氏家族发展的历史，尤其是晚清民国时期顾氏以怡园开展苏州文化沙龙，以过云楼藏品为 教材 ，在培养吴门画家方面所起的作用。 通过《过云楼档案揭秘》，既
中国共产党自成立以来就始终高度重视思想文化工作。改革开放四十多年来，在建设中国特色社会主义的伟大实践中，中国共产党立足国情和时代需要，不断推动文化理论发展创新，形成了内涵丰富、内容生动、特色鲜明的社会主义文化理论体系。 本书将中国共产党文化理论放在了实现中华民族伟大复兴的宏伟蓝图中进行考量，全面回顾了改革开放以来中国共产党文化理论建构的历程和取得的辉煌成就，阐明了不断创新发展的中国共产党文化理论推动了社会主义文化强国建设，为实现中华民族伟大复兴提供了强大精神动力和智力支持。
《造就中国人——阅读与国民教育》一书站在教育改革家立场，直面全民阅读现实问题，提出“阅读三问”：阅读为什么很重要？中国人应该读什么？ 我们应该怎么读书？该书认为，作为文化素养形成的路径，阅读是拥有核心知识的关键所在；共同的阅读不仅提高国人的文化素养，同时缩小了教育差距，促进教育公平。书中推出了面向幼儿、小学、初中、高中、大学、教师、父母、公务员、企业家等不同阅读群体的九个书目，共900个图书 条目 次整齐亮相，用严谨的治学精。
20世纪30年代以上海为中心蓬勃兴起的左翼文化运动，至今我们依然可以感受到它的巨大影响。这场文化运动声势浩大，以鲁迅为代表的左翼文化工作者，在文学、戏剧、电影、美术、音乐、出版、哲学社科理论等各个方面，均取得丰硕成果，不仅有力地回击了国民党文化 围剿 ，而且是中国共产党开始有组织、有纲领地领导文化思想战线斗争的一个标志，书写了中国共产党领导文化工作的辉煌一页。 中国共产党加强对文化工作的领导，既顺应了世界无产阶级左翼文化运动的时代潮流，也是出于团结广大左翼文化人、加强宣传工作的自身组织需求。这场运动涉及文化领域的方方面面，影响辐射于全国，以至海外。它以反帝反封建为主旨，主要秉承现实主义的文艺精神，反映底层民众的疾苦，传递社会呼唤公平正义之声，为兴盛于当时中国的社会主义思潮推波助澜，
本书是由南京大学周勋初教授讲述,马来西亚籍博士生余历雄记录整理的文学录，既有导师循循善诱，传授治学经验心得，评述研究成果、研究现状等教的内容。也有学生结合自身学 术背景、研究能力等，确立主攻方向、提炼研究课题、收集整理材料、形成学术观点、撰写修改论文、参加论文答辩等学的内容。全书围绕唐宋文学研究这个中心。广泛涉及文学史、 文化史、近代学术史、即当代研究现状。且对当前学术研究中某些有争议的问题多有评论，观点鲜明，颇多借鉴。凤凰出版社曾于2004年和2011年出版过两版，其间版权输出 到马来西亚，现收入新版的《周勋初文集》。
