本书由中国政研会评选的100个2024年度基层思想政治工作优秀案例汇编而成。这些案例突出反映党的十九大以来各地各行业围绕党和国家工作大局,因地、因人、因事、因时制宜加强和改进思想政治工作情况。每篇案例按照基本情况、主要做法、工作成效、工作启示的结构,简要介绍优秀案例单位的基本情况或创新案例提出的背景情况等,着重介绍本单位加强和改进思想政治工作的经验做法,反映工作创新取得的成效等,提炼概括具有普遍性的经验启示。书稿的出版将有助于宣传推广基层思想政治工作创新实践取得的优秀成果,提高基层思想政治工作质量和水平。
《中国早期国家》是一部深入探讨中国古代国家起源与早期发展模式的学术力作。本书以考古资料为基础,结合文献记载,系统分析中国早期国家从起源到形成的复杂过程。作者通过对新石器时代至夏商时期社会结构、权力组织、礼制发展等方面的全面研究,提出了关于国家形成机制和文明演进路径的新观点。本书不仅关注权力的政治性,还从经济、宗教、文化等维度剖析早期国家的多重作用,揭示了中国古代国家文明发展的内在逻辑。作为国家起源研究的重要著作,本书具有深厚的学术价值与开创性视野,是研究中国古代国家起源及文明发展的bi备参考。 此次推出增订版,不仅订正了初版的一些文字标点讹误,还在附录中增加了《中国国家起源研究中的几个问题》《中国早期国家研究中一些概念意义的理解问题》《国家起源研究中历史性事实对考古学证据意义形
本书作者于20世纪80年代末开始,对中国东南沿海的闽台语言一文化区域的三个村落进行了长时间的田野考察,本书即是作者对这三个村落实地考察后的研究成果。作者考察了这些村落中地方传统形成的历史、社会肌理及其在20世纪的生存空间,现代社会中民间福利的诸特征及其时代适应性,民间地方传统与民众生活及民众幸福观的关系,地方政治精英的基本形态及其权力运作方式,传统势力在现代教育替代传统教育的过程中所起的作用,沿海乡村人口定居与流动的双重结构。作者旨在通过对上述议题的历史及现实考察,探讨现代性观念和制度在 植入 一个既有人文地理区域时,地方民众在观念上的回应及地方性制度和地方传统所发生的变迁。本次增订版,作者在原有五篇长文的基础上增补了五篇文章,展现了他在闽台村落研究方面的新思考。
本书是一部用现象学直观与先验论演绎的还原方法,研究神话理论兼及神话学逻辑史的学术专著。本书的讨论始于对神话学理论的经典概念所规定的神话现象的经验性直观。通过神话概念在理论使用中凸显的叙事对象 题材内容规定性与信仰意向 体裁形式规定性的二论背反,指出神话概念的内部矛盾起源于传统神话学对神话实践的理论遮蔽。通过直观神话信仰意向形式在文化叙事制度实践中的观念功能,进而分析地还原文化性叙事表演实践的交往意向形式,演绎出文化表演的责任理念,并通过对责任理念意向形式的进一步分析还原,终演绎出人在道德上应然的理性信仰意向形式和意向对象的双向结构,即人的纯粹理性和任意对纯粹理性情感神圣意志的反思性敬重,以及纯粹理性情感神圣意志对人的纯粹理性和任意的规定性立法,而这也就是人应然的神话(信仰 叙事
本书创造性地提出了 神话主义 的概念,以之指涉二十世纪后半叶以来,由于现代文化产业和电子媒介技术的广泛影响而产生的对神话的挪用和重新建构,神话被从其原本生存的社区日常生活的语境移入新的语境中,为不同的观众而展现,并被赋予了新的功能和意义。运用这一概念和理论视角,采用民族志式田野作业和网络民族志等方法,本书细致而深入地考察了当代中国神话在遗产旅游和电子媒介领域的再现和重构,分析了神话主义的文本特征和本质属性,并阐述了神话主义的生产与当代社会文化之间存在的互动关系。通过汉、哈尼和苗族的遗产旅游个案,以及互联网、电影电视和电子游戏等领域的考察,本书生动地论证了这一核心观点: 神话主义是神话的第二次生命 。本书摒弃传统神话学以古代典籍神话的溯源研究为圭臬、以 向后看 视角为主导的做法,转而
本刊第二辑共收录文章18篇, 名医 名家访谈 栏目介绍了中国科学院院士韩济生教授半个世纪以来从中枢神经化学角度研究针刺镇痛的心路历程,在传统医学与现代医学交汇点上将中国传统医药与针刺原理推向世界; 中医药文化在东北亚的传播 探讨包括典籍、汉方、针灸等在内的传统中医药在东北亚各国的流传与发展; 中西医关系研究 栏目深度阐释了中医与微生物的关系、中医与西医的理性碰撞; 学术动态 栏目在历史维度上对新中国成立以来中医药古籍整理与研究进行了述评,在空间维度上对中外新近中医药历史与文化领域的重要著作进行了学术评介。
1949 1966年是民间文学在学界影响较大、受到国家重视的时期,也是中国民间文艺学学术话语建设的开创期,在中国民间文学学术史上具有重要意义。本书立足于丰富的学术史资料,一改从前对这一时期民间文学研究只落足于 社会价值 的平面化阐释,更注重其在一定历史语境中所凸显的学术价值。作者创造性引入 国家话语 视角对民间文学理论建设、民间文学批评体系的构建、民间文学研究、少数民族民间文学的发展、民间文学理论建设与社会主义新文艺等进行阐述,论述深入、视野开阔,对推进当下民间文学的中国话语体系建设有一定助益。
本卷辑录了相关论文33篇,按探讨主题分为了六个部分:理论性探讨;节气与立法;传统医药;传统体育、游艺与杂技;珠算;其他。由于牵涉范围较广,相关成果来自多个学科领域,包括民间文学、民俗学、人类学、医学、体育学、艺术学、数学以及天文历法研究等。所探讨的内容有的涉及列入各类非遗名录的具体项目,有的事象(例如峨山彝族的林木崇拜)目前虽未被列入名录,却反映了民众对于自然界和宇宙的观察、总结和实践,因此也是本卷不可或缺的部分。 希望本书能在一定程度上展示中国民众世代相传的有关自然界和宇宙的丰富知识和实践,展现中国学术界在这一领域取得的一些重要研究成果,进而充实并推进国内相关研究和保护实践,也为国际范围内这一特定非遗门类的保护提供中国的视角与经验。
《艺术形式》在国外流行40年,已成为在高校进行艺术教育的经典范本。作者帕特里克?弗兰克认为: 我们创造了艺术,艺术成就了我们;我们创造了艺术作品,反过来,我们也受到了艺术作品的影响。 并试图将这一理念贯穿到全书的字里行间。《艺术形式》的第11版还展示了全新的研究成果:根据新的研究、读者反馈和公众兴趣拓展延伸了某些内容。在第1章中新增了 创造力 板块,强调了在该领域的新发现。本书也覆盖了对旧石器时代的新发现。交互式动态图像的新设计在第11章中也有体现,涵盖了审查争议的内容。总体而言,因应这些教学和内容上的变化,本书增加了内容的深度、覆盖面以及灵活度。
随着联合国教科文组织发起的非物质文化遗产保护在全球的大范围开展,我们日渐清晰地认识到,非物质文化遗产保护实践在 一带一路 沿线本书是 非物质文化遗产学术精粹 丛书中的一本。由北京师范大学杨利慧教授主编。各国的文化交流,以及中国近年来提出的乡村振兴,都在非物质文化遗产的保护中发挥着不可替代的重要作用。该卷汇集了包括中国、韩国、日本、塞尔维亚、保加利亚、伊朗等十四个 一带一路 沿线国家关于非遗保护与乡村振兴的研究成果,以理论探索、社区的主体性、遗产旅游的乡村影响、非遗名录与列入规则、乡村民间工艺、遗产化反思、口头传统的资源转化的实践与经验等9个专题,系统呈现 一带一路 沿线国家非物质文化遗产保护与乡村振兴的的经验、举措与学术成果。由多国民俗学家及文化学者共同完成。
《懋堂集林》是温州大学王小盾教授的学术成果集,涵盖了其在多个学术领域的研究成果。本书共分八卷,包括 上古艺术与思想卷 、 古代文学卷 、 知识史与民俗文化卷 、 敦煌文学与丝路艺术卷 、 域外汉文献卷 、 东亚文学艺术卷 、 音乐史卷 和 音乐文献与宗教音乐卷 ,全面展现了王教授深厚的学术功底和独到见解。 王小盾教授长期致力于文史、艺术、音乐等领域的跨学科研究,注重挖掘文献细节与历史脉络,结合多学科方法对传统文化与艺术进行深度解读。本书所选文章体现了 知识有体量,思想有深度,技术有别裁 的特点,从理论构建到实践分析,既有学术探索的深度,又呈现出独特的文化视野。 作为当代学术研究的一部力作,《懋堂集林》展示了王小盾教授对古今文化的深刻理解与探索,是研究中国古代艺术、文学与音乐史的重要参考,为传承与创新
本书立足中国文化遗产特性和中国传统的审美崇尚与价值取向,紧扣文化遗产在经济社会现代性发展过程中的价值和意义,客观审视划分中国文化遗产保护思想与实践发展演变历程;对当前中国文化遗产保护存在的主要问题及原因作出与学界完全不同的学术思考与认知;创新性研究提出中国特色文化遗产保护发展理念;重构当代中国文化遗产保护发展原则;全面系统地厘定出中国文化遗产保护发展的目的、任务及路径选择,并进一步阐释论证了新时代保护发展文化遗产肩负的历史使命与职责担当。
齐文化是中华民族传统文化的重要组成部分,它所具有的鲜明的开放、包容、务实、创新的文化精神,不仅在我国古代社会产生过重大影响,而且已经穿越时空,历久弥新,对今人依然有许多启迪和借鉴意义。《中华传统文化(走进齐文化)》以教育BU《完善中华优秀传统文化教育指导纲要》为指针,从传统文化与时代精神的结合上把握齐文化的特点,遵循青少年身心发展规律和教育规律,面向中小学生,一体化设计读本的编写内容与编写体例,使读本由浅入深,由分到总,由具象到抽象,由感性到理性,点面结合,纵向延伸,呈现出层级性、有序性、衔接性、系统性。
本书主要研究 都市社会 文化的表征、成因、作用、影响和健康发展的路径。研究发现, 都市社会 导致消费文化、空间文化、加速文化和媒介文化盛行。消费文化使文化不再是理想的延伸,而是欲望的延伸;空间文化使公共交往衰落,共同体意识淡薄;加速文化加剧了不确定性和感知倦息,使人呈现出 内卷 和 躺平 两种趋势;媒介文化使情感化的仪式转向仪式化的情感。研究旨在消除或缓解 都市社会 文化带来的异化问题。
本书力求探索以 非传统思维 非 主流途径 非常规方式 将宽广意义上的中华文化分层次、按对象、有目标地传播到海外的有效方法。 本书发现,国家形象仍然是中国对外传播有效性的软肋,中国自身定位的和平形象与海外对中国普遍认知的 威胁 之间存在巨大差异。对中华文化全球推广的激进手段、自称 厉害 的话语方式,国内外舆论存在深刻的分歧和明显的争议。在国际交往中,民间力量大有可为,公众外交潜力深厚。文化传播要因势利导, 借船 借机 将可爱、可信的中国形象传扬出去。
本书描绘了生机勃勃的灯谜发展历史,将灯谜置于中国社会发展的历史脉络中研究。不同时期的政治、经济环境对灯谜的影响,以及灯谜发挥出的社会意义。对于灯谜如何定义,如何分期,不同时期的谜作特点、谜事活动与社会生活之间的联系,谜事文献及灯谜著作等相关问题都做了系统而深入的梳理。研究不同时期的谜作特点和艺术风格,研究社会生活对灯谜的影响,研究开展灯谜活动和灯谜事件的情况,研究涉谜的人和事,研究谜事文献及灯谜著作的出版发行,研究灯谜对社会生活的影 响及对人类精神文化生活的作用,从而探索灯谜发展与历史演进之间的关系。
本书是著名学者和教育家黄有方教授书写的《礼记》四篇(节选),分别为《礼记 大学》(节选)、《礼记 中庸》(节选)、《礼记 学记》(节选)、《礼记 乐记》(节选),按篆、隶、楷、行四种字体书写,其书法以周篆汉隶等铭文碑刻为本,以二王褚颜等先贤书家为宗,书风格调清新,线条苍健古朴,既有自己的独特书法风格,又有文人学者的儒雅气息,具有个性化鲜明的书法艺术和欣赏价值。之所以选择《大学》《中庸》《学记》《乐记》这四篇,是因为它们蕴含着深厚的人文精神与哲学思想,在古代教育史上具有里程碑意义且具有极大的影响力,历朝历代以来不少文人墨客都留下了相关的书法作品。 本书可作为人文艺术素质教育和广大书法爱好者的参考用书。