《关山夺路》是王鼎钧 回忆录四部曲 的第三部，着力描述不同身份、不同阶层、不同地域之间各色人物的面目与选择，以此来对应和诠释被遮蔽的真实历史。它也触及内战期间一系列的重大历史事件，并通过亲身体验的国民党和共产党的行为方式之差异，揭示一方败退一方胜利背后的谜局。 显示全部信息
前后十七年，王鼎钧写就 回忆录四部曲 ，显示一代中国人的因果纠结、生死流转。 《昨天的云》是 回忆录四部曲 的*部，写故乡、家庭和抗战初期的遭遇。作者对家乡的风土人情、历史掌故及种地劳作信手拈来；同时将个体的遭遇置于宏大的社会背景中，以小见大，在朴素无华中显示出一种深度和力量。
《怒目少年》是王鼎钧 回忆录四部曲 的第二部，记录的是1942年夏天至1945年抗战胜利，一个中学流亡学生辗转安徽阜阳、陕西汉阴等地的经历、见闻与思考。在这一场艰难困苦、颠沛流离之中，作者如散落的一颗小小的棋子，深味流亡学生的生存境况，见证了一个个普通中国人的遭际命运，也从细部揭示出兵 痞、学 潮、乡村自治、青年军形成的因果及社会的众生百态。
这是有 书癖 的人，讲述自己或别人买书的故事：有的是收藏 癖 ，在版本、版次上颇有所得；有的是兴趣所至，在某几类上收获颇丰；有的是随心所欲，只要喜欢就是好的；更有囊中羞涩者，立读于书铺、书摊，终日不愿离去 书痴与书贾，谁也离不开谁，又常常斗智斗勇；但买的没有卖的 精 ，给书痴留下深刻印象的，除了自己的微少的 优胜纪略 ，就是许多精明而又富人情味的书店老板和伙计，被他们称之为书友，甚至当作老师。许多文人学者，是在书摊摊主或书店老板的关照下，与书结下不解之缘的。 书痴几乎都是 穷人 ，但其富有又是令人咋舌的：他们往往学富五车，收藏甚丰，然而，却往往因此举债度日，生活窘迫。因此，旧书店摊就成了他们的乐园。几经周折，在旧书堆里淘到心仪已久而价钱又公道的书，那喜悦便跃然纸上
不管你喜欢读哪方面的书，只要能读出乐趣来，就是好事。在我看来，读书讲趣味，比讲方法、讲宗旨，要重要得多。 陈平原 《读书是件好玩的事》是北京大学教授陈平原先生 读书三部曲 之一。他从自己几十年读书治学的经验中拈出 好玩 二字，旨在将 读书 这件事的里里外外、上上下下说得透彻且有趣，不想将读书升华到正襟危坐、艰苦卓绝的地步，而是希望开卷有益，开卷有趣，以趣味始，以趣味终。此次增订新增二十余篇文章，共分四辑，将读书、评书、写书、出书中的观察体悟详加评述，也寄予了作者劝学警勉的拳拳苦心，由此也折射出整个社会及文化生态的变化。本书即是这样一本洞幽烛微又举重若轻的读书之书。
买书、卖书、访书、搜书、烧书，内视生命惘惘难明也好，每有会意得意忘形也罢，离不开、绕不过的都是一个 书 字。本编从兰登书屋到德国大学的旧书摊，从东京的书店到伦敦的旧书一条街，周作人、梁实秋、姜德明、董桥、钟芳玲等，用如花妙笔，写下海外访书的书趣情缘。既有书痴在他乡偶然遇到心仪已久的爱书时那种故友重逢之感，也有异域书贾和书迷往来中那些视如己出之情；既有海外旧书肆繁华之时文人墨客的传闻轶事，也有全球时变世移之后对旧书街没落的摇头叹息。一本旧书，联系着历史沧桑，也包蕴着书生情意。买卖之间，留散之中，书肆梦回，几许况味，消泯了时空的距离，都在这一缕书香中隐现。
本书乃汇集作者关于 中国 文化与教育 诸问题的专论和演讲词而成，作者以其对中国文化精深闳大之体悟，揭示中西传统与路线之差异，指明中国文化现代转向之途径，并以教育实施之弊端及其改革为特别关心所在，寻求民族健康发育之正途。
历史和饮食文化随笔，从汉至明清的三百多本历代笔记中，寻到食物本味的描写、食物文化的精妙和与食物有关的逸事，成四十六篇食趣之文，分为 蔬谷面饭 禽兽六畜 水产海鲜 和 其他 四辑。穿越时空，让今人与古人对话，从中窥见中华饮食的博大精深，以及千百年来一以贯之又不无发展的 民以食为天 的理念，并于吃喝之外，探寻人与食物、人与自然的关系。可以说，是给普通读者看的具有考据功底的有关饮食文化的文字。
本书是国学大师楼宇烈先生数次讲座的实录，集中探讨了儒家的礼教与信仰、中国人的信仰、中国传统文化中的天人合一、中国文化中的价值观与生命观，还向广大读者深入剖析了中国智慧和中国的品格。作者认为，中国人是有自己的独特信仰的，那就是敬畏天、地、君、亲、师的儒家信仰。这种信仰从其所起的社会作用方面来判断，它与西方中世纪宗教所起到的作用是基本相同的，尤其是在为人的一生服务的方面。围绕儒家的思想和学说，作者对中国文化中的价值观、中国智慧和中国的品格发表了自己独到的见解，有力地驳斥了认为中国文化不如西方文化的论调。
人文精神是中国文化精神的基础与核心，对于中国的人文精神的考察，不仅包括对于历史上由中国人所创造的文化精神 是什么 的本质把握，还内在地蕴含对于中国文化精神 应当如何 的价值追寻和实践规约。庞朴先生以 忧乐圆融 来概括中国的人文精神，是独到而精当的。他认为忧患意识是对于人自身仁心与 善性的自觉与持守，乐感文化则主要是深嵌于中国人心中的集体无意识，是基于忧患意识之上道德信念，是中国人敬畏天地与道德所沉淀的达观的精神纯形式。忧乐的 圆融 为 一 ，正是由作为真与美的 二 所凝结出的、有普遍和谐之美的 三 。明乎此，不惟能增进知识，更可砥砺品格与创发智慧。
本书以文化散文的笔法,书写二十四节气所蕴含的文化之美、哲学之美、生活之美，饱含诗意与哲思，亦充满了作者对中国文化与人生智慧的深刻反思，读来令人耳目一新。其*特点是，作者跳出了二十四节气的知识性介绍，以个体体验性的文学笔法书写，别出心裁地激活了历史、文化与思想，又能深入浅出，足以唤起人们对天地自然的敬畏之心与亲近之感。
本书是文史学者胡文辉在 六合丛书 名下编定的第四本文集。可看作《洛城论学二集》后续，但较之少了评论性的文字。所收文章大抵属于徵文考献一类，可归入胡适之所谓 文史之学 范围。文章按题目分为四类：*类有关古代问题的考证，后三类皆属近代问题，其中多牵涉近世人物，勉强区别为学术史、掌故两类，又有若干名言考原的文字，则别为第四类。
国家文化公园是进实施的重大文化工程。本书介绍了长城、大运河、长征、黄河、长江国家文化公园的建设方案和建设保护规划，探讨了我国建设国家文化公园的意义，指出国家文化公园是文化交流与展示的平台，是文化与旅游深度融合发展的舞台，对诸如长城、大运河、长征、黄河、长江这般具有突出意义、重大主题、重要影响的文物和文化资源实施公园化管理运营，对文物本体及环境实施严格保护和管控，对濒危文物实施封闭管理，对文化生态系统进行整体保护，有助于从国家意义和国家形象层面提炼国家文化公园的精神文化内涵，以凝聚中国精神、中国价值、中国力量。本书为广大读者读懂国家文化公园提供了有益参考。
《奥州小道》是日本江户时代俳谐诗人松尾芭蕉的代表作，也是日本文学优秀的游记作品。 1689年初春，松尾芭蕉踏上其生平第五次长途旅行，共游历150天，行程4000余里。旅行归来后经多次修改，于1694年初夏完成这部游记。 本书集散文诗歌之大成，不仅对此后日本的诗歌创作有着极为深远的影响，而且代表了一种日本人的美学意识，一直深受日本读者的喜爱，被视为代表日本民族文学与精神世界的经典之一。有世界多国语言文字的译本刊行于世。
茶是生命惊喜的邀请，而人生是一场又一场美丽的茶宴。台湾禅师洪启嵩借着生活中无所不在的茶，来为忙碌的现代人提供使身心灵安顿的良方；因为茶跟禅一样，是每个人都可以尝试跟实践的。 全书以茶喻禅，以茶解禅，从茶禅一味的角度，阐述茶禅对于人的内心、对于人的生活品质的影响。对于许多压力甚大的都市人而言，喝一杯清新的茶，是一种心灵的慰藉，书中的文字，以及禅师手书的与茶相关的题字和画作，仿佛轻轻地呼唤着人们∶放松喝茶，用心生活。 本书不仅从精神层面阐述茶的 禅味 ，讲述 心茶瑜伽 和 茶禅一味 以及茶宴和人生的 一期一会 ，还从物质层面讲述了选茶、泡茶的方法，茶叶的分类、成分等知识，从操作和体悟两个层面，为现代人提供了 体味平淡而幸福的美好，享受当下的生活 的可能性。
俳句诗人、散文家松尾芭蕉是日本文坛一代宗师，被尊为 俳圣 。芭蕉的俳句和散文，上承日本和歌与中国诗文的古典传统，融汇人生行旅、诸行无常的哲学，在其手中，古典俳句艺术被推至*峰。所创蕉门蕉风，影响深远，不仅在日本历久不衰，而且影响遍及世界。 本书是松尾芭蕉的散文精选集，共有两大部分，分为 纪行 日记 和 俳文 。 纪行 日记 包括松尾芭蕉闻名于世的《奥州小道》等六篇著作， 俳文 则收录一百余篇。 松尾芭蕉之思想、情感、经历、观感，皆在其中。日本美学中*著名的 枯淡、闲寂、轻妙 概念，可在芭蕉的隽永散文中细细品味。
本书是一次关于生命、物理、现代科技的深入思考，探究人类一直以来*关注的本质问题 时间的流逝。时间早被科学标上了刻度：我们知道宇宙的年龄和生命进化的复杂过程，我们探索基因的遗传机制，体验飞速的交流方式，沉浸在社会的加速运转之中。而我们自己，从数以百计的生物节律来讲，就是时间本身。但我们并不清楚在我们处在时间的哪一个薄弱微小的节点之上：有了爱因斯坦的相对论知识，才使得GPS系统技术成为可能；得益于时空对称性的破裂，物质和反物质才避免了一场厮杀，我们的宇宙才有了物质的存在；我们可以将一个普通细胞转变成干细胞，让它有能力再生新机体，这就好比在时间里逆行 这本探讨时间和记忆之间的科学界限的书想要邀请读者一起思考，一起为我们生活的宇宙感到惊奇。
费孝通关于英国的札记和随笔选编，时间跨度从20世纪40年代到80年代。作为留英归来的学者，费孝通学术思想和人生经历有很重要的一部分与英国密切相关。 这些札记和随笔广泛记录了一个非西方的知识分子对英国社会、人情、风物、政治的观察，其中不乏人类学比较的眼光。比如1946年底，费孝通应邀去英国讲学，其间，以 重返英伦 为名写下系列文章，开头的一句话 这是痛苦的，麻痹了的躯体里活着个骄傲的灵魂 ，浓缩了他对二战后英帝国瓦解时刻的体察与速写。作者以有英国 essay 之风的随笔形式观察大英帝国的历史命运、英国工党的社会主义实验、工业组织的式微、英国人民精神的坚韧、乡村重建希望的萌芽，以及君主立宪、议会政治和文官制度等，尤其敏锐地洞察了英美两大帝国的世纪轮替和 美国世纪 的诞生，今日读来，尤让人叹服作者的宏阔视野和
