不管你喜欢读哪方面的书，只要能读出乐趣来，就是好事。在我看来，读书讲趣味，比讲方法、讲宗旨，要重要得多。 陈平原 《读书是件好玩的事》是北京大学教授陈平原先生 读书三部曲 之一。他从自己几十年读书治学的经验中拈出 好玩 二字，旨在将 读书 这件事的里里外外、上上下下说得透彻且有趣，不想将读书升华到正襟危坐、艰苦卓绝的地步，而是希望开卷有益，开卷有趣，以趣味始，以趣味终。此次增订新增二十余篇文章，共分四辑，将读书、评书、写书、出书中的观察体悟详加评述，也寄予了作者劝学警勉的拳拳苦心，由此也折射出整个社会及文化生态的变化。本书即是这样一本洞幽烛微又举重若轻的读书之书。
为什么印象深刻的经历，到了笔下却变得不疼不痒？为什么新鲜劲烈的体验，写出来却像跑气的可乐一样乏善可陈？为什么讲述不同地域的故事，读起来却千篇一律？ 沉浸到新的语言、食物、潮流中去，像何伟在埃及做人物特写那样，以 快要溺水 的0距离参与垃圾工赛义德的生活。 选定一个主题，采访ZHI少两到三个观点相反的人，像S. A. 阿列克谢耶维奇在切尔诺贝利那样收集不同声音。 从 第①个念头 开始写下初稿，像玛格丽特 阿特伍德记录美国侨民社区那样，以 洗澡时唱歌 的自在状态起笔。 经历-构思-定稿，尽情试炼随笔、历史非虚构，特写、群像采写、双线叙事等写作方法的表达力；刻意练习即能创作出好看又耐读的故事。
本书着重挖掘的是《西游记》文化中那些特别具有活力的、能够为人生问题提供答案或借鉴的部分。书分十九章，要义有三：意义的获得、认知的提升、关系的处理。它主要针对当代人普遍存在的三大人生问题：一是因科学昌明、信仰崩塌而带来的意义缺失；二是因知识爆炸、信息过剩而带来的认知焦虑；三是因身处群体、面对他人而带来人际困惑。作者一方面结合《西游记》本身所具有的中国传统文化特征，另一方面也广泛地引入、参考了认知学、心理学、社会学、博弈论等当代学科的成果，东西合璧、古今结合，使得读者在阅读中，不仅能够开启对《西游记》的崭新认识，还能获得对各自人生问题的有益启迪。
《生命清供：国画背后的世界》通过对国画历史上的代表性人物如钱选、石涛、倪瓒、八大、马远、陈洪绶、夏圭、法常等画家及其画作的介绍，将这些国画作者的人生经历、境界和追求揭示出来，同时在介绍过程中将自己对人生和生命的感悟诉诸笔端，读来颇令人感怀。全书文字优美，意境高远，字里行间表现出作者横溢的才气及深刻的人文情怀。
本书为张伯驹先生古代书画鉴藏随笔集。张伯驹先生作为收藏大家，古代书画鉴定大家，一生收藏过大批national level的名迹巨制，他凭借自己这一得天独厚的经历以及渊博的文物学养，写就这些文章，详论古代书画的流派风格演变、收传次序和真赝辨识。本书可谓是一部关于古代书画艺术鉴赏的权威之作。
本书是国学大师楼宇烈先生数次讲座的实录，集中探讨了儒家的礼教与信仰、中国人的信仰、中国传统文化中的天人合一、中国文化中的价值观与生命观，还向广大读者深入剖析了中国智慧和中国的品格。作者认为，中国人是有自己的独特信仰的，那就是敬畏天、地、君、亲、师的儒家信仰。这种信仰从其所起的社会作用方面来判断，它与西方中世纪宗教所起到的作用是基本相同的，尤其是在为人的一生服务的方面。围绕儒家的思想和学说，作者对中国文化中的价值观、中国智慧和中国的品格发表了自己独到的见解，有力地驳斥了认为中国文化不如西方文化的论调。
藏书家韦力先生以爱书之心，凭一己之力，爬疏历史资料，走访古旧书店，与谈旧书店主，将其所见、所感与所思，集结成这套 芷兰斋书店寻访三部曲 ，从私家古旧书店、古旧书市场与国营古旧书店三个不同角度，完整展现了当下中国古旧书业的现状。文章不仅记述了各家书店的创办始末、经营状况和库存菁华，同时还记录了来往与坚守在古旧书业中形形色色的人物及彼此交游之掌故，文字风趣，图片丰富，读来既可拓宽眼界，又可作为 古旧书寻访指南 ，按图索骥。 三部曲 之一《书店寻踪：国营古旧书店之旅》寻访对象是国营古旧书店。中国历史上具有悠久传统的私营古旧书店，自1952年公私合营之后，纷纷并入各地的国营古旧书店。以国营体制开办的古旧书店对历史典籍的保护起到了重大作用。这些国营古旧书店在成立之初，曾兴旺一时，后由盛转衰，其中
四十八堂文化课，唤起中华民族的青春记忆 这本书，是余秋雨心中仅有的中华文化史定本。 余秋雨曾以整整一年时间，为北京大学中文系、历史系、哲学系、艺术学院的部分学生，开设一门 中华文化史 课程。与大学规范化的文化史课程不同，这门课只探讨一个问题：一个现代人，应该对漫长的中华文化史保持多少记忆？课程一经整理出版，立即轰动海峡两岸。文化史家潘之刚教授说： 此为平生所见*有高度、*有裁断，又*有趣味的中国文化史。环顾身旁，从中学生到老学者都爱不释手。 本书中保留了课堂讨论的形式，将师生之间对中华文化的思考与对话原貌呈现，既可聆听中华文化的源远流脉，亦能在不同思维方式的精彩碰撞中感受中华文化绵延新生的魅力。主体部分之前，则收录了北京大学学生、台湾大学学生与余秋雨先生之间迅如雷电的 闪问 、 闪
人文精神是中国文化精神的基础与核心，对于中国的人文精神的考察，不仅包括对于历史上由中国人所创造的文化精神 是什么 的本质把握，还内在地蕴含对于中国文化精神 应当如何 的价值追寻和实践规约。庞朴先生以 忧乐圆融 来概括中国的人文精神，是独到而精当的。他认为忧患意识是对于人自身仁心与 善性的自觉与持守，乐感文化则主要是深嵌于中国人心中的集体无意识，是基于忧患意识之上道德信念，是中国人敬畏天地与道德所沉淀的达观的精神纯形式。忧乐的 圆融 为 一 ，正是由作为真与美的 二 所凝结出的、有普遍和谐之美的 三 。明乎此，不惟能增进知识，更可砥砺品格与创发智慧。
国家文化公园是进实施的重大文化工程。本书介绍了长城、大运河、长征、黄河、长江国家文化公园的建设方案和建设保护规划，探讨了我国建设国家文化公园的意义，指出国家文化公园是文化交流与展示的平台，是文化与旅游深度融合发展的舞台，对诸如长城、大运河、长征、黄河、长江这般具有突出意义、重大主题、重要影响的文物和文化资源实施公园化管理运营，对文物本体及环境实施严格保护和管控，对濒危文物实施封闭管理，对文化生态系统进行整体保护，有助于从国家意义和国家形象层面提炼国家文化公园的精神文化内涵，以凝聚中国精神、中国价值、中国力量。本书为广大读者读懂国家文化公园提供了有益参考。
本书以文化散文的笔法,书写二十四节气所蕴含的文化之美、哲学之美、生活之美，饱含诗意与哲思，亦充满了作者对中国文化与人生智慧的深刻反思，读来令人耳目一新。其*特点是，作者跳出了二十四节气的知识性介绍，以个体体验性的文学笔法书写，别出心裁地激活了历史、文化与思想，又能深入浅出，足以唤起人们对天地自然的敬畏之心与亲近之感。
专门关注日本的超人气媒体品牌「知日ZHIJAPAN」第52弹《知日 BGM之魂》特集！ 日本的影像内容产业在全世界范围内的人气毋庸置疑，日本配乐文化拥有无法比拟的独特性。 为何日本的配乐界总是大师辈出？它与日本影像文化产业有怎样的关联？为何在世界范围内拥有如此高的认同？ 坂本龙一、菅野祐悟、菅野洋子、平泽进、泽野弘之、S.E.N.S.、天门，7大日本配乐家独家专访！动画、电影、日剧、纪录片、游戏、广告领域经典配乐，日本配乐文化完全案内！ 一个没有BGM的世界无法想象，这一次带你全面深度探索日本BGM之魂。
《金陵生小言》为文言撰写，是传统学术笔记形式的清言小语。内容兼收并蓄，主要包括：一，学林掌故、趣闻以及名物考订等，此类作者或得之阅历，或得之载籍；二，诗学批评及艺术思考的碎金式呈现；三，寓目清集的著录及文献问题的考证。正文分十二目（专题）、十三卷。每卷前有小序，略叙本卷宗旨。卷目分别为儒林外传、学海扬觯、读史管见、艺林伐山、典籍丛札、诗学蠡酌、诗史发微、诗圃撷余、诗家杂考、云烟过眼、清集漫记上下以及事物识小。每卷条目数量不等，编排错落而脉络连贯。本书既饱含学术含量，阅读时可收披沙拣金之趣，又可玩可赏，可得开怀解颐之乐。同时，蒋寅先生勤勉不怠的治学风貌及多年深耕诗学园地的甘苦，借此亦得窥见一斑。
俳句诗人、散文家松尾芭蕉是日本文坛一代宗师，被尊为 俳圣 。芭蕉的俳句和散文，上承日本和歌与中国诗文的古典传统，融汇人生行旅、诸行无常的哲学，在其手中，古典俳句艺术被推至*峰。所创蕉门蕉风，影响深远，不仅在日本历久不衰，而且影响遍及世界。 本书是松尾芭蕉的散文精选集，共有两大部分，分为 纪行 日记 和 俳文 。 纪行 日记 包括松尾芭蕉闻名于世的《奥州小道》等六篇著作， 俳文 则收录一百余篇。 松尾芭蕉之思想、情感、经历、观感，皆在其中。日本美学中*著名的 枯淡、闲寂、轻妙 概念，可在芭蕉的隽永散文中细细品味。
《托尔斯泰读书随笔》是从列夫 托尔斯泰的毕生读书笔记、书信中挑选并组成的一部随笔集，共四部分。 *部分文论选，主要是他对一些作家及其创作的评论，特别是他对莎士比亚戏剧创作的评论，虽略有偏颇，但却真实反映了文学创作中可能存在的问题。第二部分书信选，主要是他与文学界朋友们关于当时文学创作的讨论，体现了他对现实主义创作的支持。第三部分是从他的著作《阅读圈》中选译的内容，这部分主要记录其日常读书心得和思考。第四部分是从他的著作《生活之路》中选译的内容，反映了他针对当时社会现实，在探索人类出路方面的思索和努力，强调人类要注重内心的修习，方能拯救整个世界的想法。 这本随笔集，不过是托尔斯泰日常思想的零光片羽，只言片语却体现了他高尚的人格和堂吉诃德式的救世精神。
《是时候去野外了！》，是日和手帖的第8本纸质出版物，专访来自全球的户外专家、摄影师、公路旅行者、设计师、地图收集者、户外时尚造型师等等，真实表达 去野外，是适合于四季的生活方式。 跟随瑞典裔美国摄影师Sasha Juliard，开启美国西岸野营之旅；马德里摄影师Alex Strohl，为了贴近自然，在冰川国家公园附近自建住宅；与地图收集者Isaac Johnston，一起去秘鲁山间公路骑行；埋头于楼下消费，也不妨在布鲁克林的摩登大楼屋顶露营，与电子设备隔绝15小时；户外造型师冈部文彦，让户外来到城市，把城市带到户外，在野外穿得有型；家具设计师Sean Woolsey，也已是一个游牧人，不平凡的生活方式，都来自一份好奇心；《美国国家地理》探险家获得者Dave Freeman夫妇，虽生于城市，但安于荒野；听snow peak第三代继承人山井梨沙分享，在野外活动中时尚与实用可
费孝通关于英国的札记和随笔选编，时间跨度从20世纪40年代到80年代。作为留英归来的学者，费孝通学术思想和人生经历有很重要的一部分与英国密切相关。 这些札记和随笔广泛记录了一个非西方的知识分子对英国社会、人情、风物、政治的观察，其中不乏人类学比较的眼光。比如1946年底，费孝通应邀去英国讲学，其间，以 重返英伦 为名写下系列文章，开头的一句话 这是痛苦的，麻痹了的躯体里活着个骄傲的灵魂 ，浓缩了他对二战后英帝国瓦解时刻的体察与速写。作者以有英国 essay 之风的随笔形式观察大英帝国的历史命运、英国工党的社会主义实验、工业组织的式微、英国人民精神的坚韧、乡村重建希望的萌芽，以及君主立宪、议会政治和文官制度等，尤其敏锐地洞察了英美两大帝国的世纪轮替和 美国世纪 的诞生，今日读来，尤让人叹服作者的宏阔视野和
本书是一次关于生命、物理、现代科技的深入思考，探究人类一直以来*关注的本质问题 时间的流逝。时间早被科学标上了刻度：我们知道宇宙的年龄和生命进化的复杂过程，我们探索基因的遗传机制，体验飞速的交流方式，沉浸在社会的加速运转之中。而我们自己，从数以百计的生物节律来讲，就是时间本身。但我们并不清楚在我们处在时间的哪一个薄弱微小的节点之上：有了爱因斯坦的相对论知识，才使得GPS系统技术成为可能；得益于时空对称性的破裂，物质和反物质才避免了一场厮杀，我们的宇宙才有了物质的存在；我们可以将一个普通细胞转变成干细胞，让它有能力再生新机体，这就好比在时间里逆行 这本探讨时间和记忆之间的科学界限的书想要邀请读者一起思考，一起为我们生活的宇宙感到惊奇。
鲁迅先生的后九年是在上海度过的，他这一时期所取得的巨大成就和产生的深远影响，早已由海内外众多研究者深入探讨和阐发。然而，这一时期他的日常生活是怎样的，却是一个以往探讨不多但并非无关紧要的问题。在鲁迅先生的文字中，我们看到的是追求光明、追求真理，但深入探究他的居住环境，才能发现他在创作时所面临的种种现实困难。他的饮食生活，既体现了他的个性，又蕴涵着他生活痕迹的密码，可以看出他的交游关系网、大事脉络和内心世界。本书从1927年10月鲁迅定居上海后的日常生活出发，聚焦他的居住状况和饮食细节，充分利用鲁迅日记、书信以及各种档案资料、报刊记载和友朋回忆，为了解晚年鲁迅提供了独特的视角和新颖而有趣的解读。陈子善教授作序推荐。
