中国茶的传统在哪里？传统一定是加分的吗？ 正宗的西湖龙井究竟是什么滋味？武夷岩茶为何宣传蛇？ 人有 人设 茶有 茶设 ，花果香的 茶设 容易吗？ 铁观音也有浓香、沉香、清香？喝岩茶，到底喝的是什么？ 做茶的认为文化虚，研究文化的不懂茶？ 全书以 岁时四季 为经，以 茶山访茶 为纬，从雨水后的川茶蒙顶黄芽、春分的洞庭碧螺春和西湖龙井，一直讲到寒露后的桂花乌龙和安溪铁观音，以至立冬后的冻顶乌龙，访茶、制茶、品茶、评茶，作者一个个山场跑下来，足迹遍布大江南北各主要茶区。除了具备一线行走的 实践性 ，本书同时厘清了不少习以为常的错误观念如 明前茶一定好吗 普洱越陈越香吗 ，具有鲜明的 知识性 ；作者常年浸润茶圈，解析茶生产消费的同时，对行业乱象也不乏自己的观点，有趣有料，爱深责切；文中也穿插了不少历史

本书由文化学者祝勇与摄影家李少白联袂出版，文字由祝勇撰写，图片则由有着 故宫摄影第/一人 之美誉的李少白配置。它遴选了故宫中有代表性的建筑，以文化散文的笔触讲述了其历史渊源、建筑形制和审美功能，并细述了与之相关的人物、故事、历史变迁，由此围绕生命、权力、家国等主题做出了深邃而独特的思考。整个作品文笔轻盈灵动，语言清晰流畅，同时又富有厚重的历史感和沧桑感，字里行间浸润着一种炽热的文化情怀与历史关怀。书中的图片则是李少白先生从自己数十年拍摄的故宫照片中遴选出来的上乘之作，气象宏大，光影鲜丽，轻重相宜，给人带来强烈的视觉冲击力和审美愉悦感。

千年瓷都 景德镇何以与众不同，成为吸引当下年轻人的旅行、居住新中心？本书提炼出理解景德镇的10个关键词，从陶瓷的历史入手，探讨手工技艺、色彩美学、艺术家村、景漂、市集、陶瓷大学、雕塑瓷厂、大地艺术节等议题，并提供旅游路线、购物、美食等实用信息，展示了一个丰富多元的景德镇：历史与现代交汇碰撞，商业与自然磨合共生，手艺与艺术相互滋养，个人与社会良性合力。

在过去几年的时间里，俞敏洪在抖音上与人文、科技、商业等领域大咖直播对谈超过100期。本书甄选了其中30场对谈，分为6个篇章，向读者还原了这些杰出人物对谈时刻的酣畅和话锋背后的思想沉淀。 他和余华聊悲剧；和陈佩斯聊喜剧；和麦家聊人的韧性；和刘震云聊人性；和苏童聊命运；和梁晓声聊青春；和冯唐聊如何成事；和蔡崇达聊故乡；和李娟聊人生无常；和蔡志忠聊艺术；和许倬云聊中国文化命脉；和马伯庸聊历史写作；和许知远聊阅读；和王立铭聊科普；和薛兆丰聊财富 在他们的对话之间，我们能从这些杰出人物的个人经历和视角中，打开认知边界、解除心灵困惑、提升精神韧性。与此同时，他们的思想碰撞中，也蕴藏着时代的脉搏，将你我个人的命运，紧密相连。这是一场有关人生答案的探索之旅，更是一部承载时代精神的群像纪录。

本书为2018年首版《树梢上的中国》的全新增订本，是梁衡先生以古树为主题创作的封笔之作，书中记载了中国大地上众多古树所见证的历史兴衰，将自然与人文历史完美融合。书中充分表达了 一棵古树就是一部历史的教科书 的人文森林理念。 作者在修订原作的基础上，新增《徽饶古道坚强树》《徐霞客的丛林》《来自天国的枫杨树》等11篇美文，视野更加开阔，对绿色文明的思考也更加深邃。该书首版曾获文津图书提名奖，首届十大生态好书奖、中版好书奖等，此次增订值得珍藏。

王蒙的演讲纵横古今中外，知识含量丰富，案例故事众多，思想深邃，妙趣横生。内容涉及如何正确看待中华传统文化和中国式现代化的关系、如何认识中华文明的特性、如何进行文艺创作，有助于推动中华优秀传统文化创造性转化、创新性发展、建设中华民族现代文明，全书通俗生动，值得一读！

本书为张信刚 大丝路行纪 系列的第一册，着眼于草原丝绸之路这一历史悠久的文明通道。 草原丝路由贯穿欧亚大陆北部的大草原连接而成，东起大兴安岭和呼伦贝尔草原，西端则是注入黑海的第聂伯河下游地区。这片广阔的大草原，孕育了欧亚大陆历史上独特的文明风景。 本书主要依托于作者四十多年的旅行和据此所作研究之成果，行程上万公里，涉及草原丝路上各地的文化特色和历史掌故。从内蒙古到宁夏，从贝加尔湖到阿尔泰山，从哈萨克草原到黑海-里海草原 作者有感于草原丝路上多样的风土人情与地理风貌，用镜头记录下数十年间的时代变迁，以深厚的笔力观照古今，爬梳不同文明间千丝万缕的历史渊源，串联起一张广阔浩瀚、流动不居的草原文明地图。

近代史专家茅海建教授的学术随笔集。从不同的侧面记录了作者近二十年习史、治学、思考的学术人生，像散落在海滩上，深深浅浅、寻寻觅觅的一串串脚印。 文章分为四辑。怀人的辑如师长学行录，有陈旭麓、黄彰健、卫藤沈吉、朱维铮等活跃在中外史坛的学人、师长，近距离观察其内心追求，亲切温暖，耐人寻味；第二组笔涉学术思潮、学界生态，讨论的问题颇有启发性；第三辑可见其治学心迹的坦陈，对年青学人有垂范的启示；后一辑有趣味的近代文化生活史事之考察，作者慧眼独具，颇多 看点 。增订本删去了初版中六篇自著的序言，增补了回忆蔡鸿生、章开源先生等多篇新文章。 对许多熟悉茅海建的读者来说，在 史实重建、精微考辨 的重大历史命题之外，读读这本书，可以更多地获取有趣味的近代史事，还可以触摸到这位严谨治学的教授内心深处，

本书是在路易十四王朝时期撰写的随笔集，由三部分组成：一是拉布吕耶尔翻译的希腊作家泰奥弗拉斯托斯的《品格论》；二是拉布吕耶尔自己的《品格论或当代风俗论》；三是拉布吕耶尔在法兰西学院新院士入院典礼的演讲。本书于1688年首次出版，到1696年拉布吕耶尔去世时共出了9版，最后一版篇幅增加到最初版本的三倍。这部书主要由两种文体组成：格言式的简短段落及典型人物的肖像。格言精练、深刻，充分表现古典主义语言明朗清晰、简练精确的文风。肖像部分则往往以真人真事为蓝本，但不用真实姓名。作者只用寥寥几笔，刻画出一种典型品格的典型人物，从而形象地批评某种时弊或某种 品格 ，一针见血，发人深省。

本书独具匠心地选取与长城有关的50件文物，将长城过往的故事娓娓道来，树立起这一人类奇迹的威严。这些文物有《寰宇全图》地球册中的中国地图页、老戏曲年画《孟姜女万里寻夫全部》、匈奴人面青铜革带装饰物、绘画《蒙古弓箭手》、陶器碎片等等，都是散落在世界各地的文物。作者对这些文物的选定，以及在讲述长城的历史故事的同时还原了文物的生产环境、运输过程、放置与使用的方法、丢失的原因、收藏的缘由及它与长城的千丝万缕的联系和传说。作者别样的视角给读者带来新知的惊喜，比如你会意外地发现，终于了解了 狼烟 的起源；你会看到15世纪的战场画面，卡夫卡的经典小说《中国长城建造时》的情节如同发生在真实的世界中。

1989年11月，作者离开北方，选择了遥远的深圳定居。他对深圳这座新家园的热爱，源于民间的澎湃活力，变幻多端的生存机遇，爱这个城市有一千多万同样迁徙而来的 移民 ，爱它亚热带四季常青、色彩缤纷的大自然 带着这份爱，作者在二十多年中踏遍深圳的城区、山野、溪谷，通过文字、图片和珍贵的影像生动记录了深圳自然生态中与人们同生共住的万千生灵的变迁，也寄托对家乡的深情，身体力行，在地关怀，将对家园和大自然的大爱表达得淋漓尽致。

本书以随笔的形式记录了多米尼克 洛罗旅居日本期间的感受和想法。通过在日常生活的方方面面运用禅宗，缀以哲人隽语，洛罗详述了回归简单生活的方法。自2005年出版以来，本书被翻译为多国语言，畅销海内外，此次出版为全新中文译本。

从食俗的由来到食物的真相，与我们密切相关的小小餐桌，又见证了中国历史的哪些节点。 本书以大的中国历史朝代为划分，讲述了中国不同的历史时期的饮食风格，不仅有美食文化作品的活色生香，又融入了其在历史背景下独特的饮食意义。

本书是一部有关西班牙和拉美西语国家文化的随笔集，聚焦于视觉艺术，视角独特。有46篇文章，每篇以一件或一系列视觉艺术作品为题，在运用艺术哲学理论鉴赏、解析艺术作品的同时，讲述作品背后的故事，介绍与之相关的历史文化。书中所涉及的艺术作品，其诞生的时间从公元前一万五千年至今日，空间上涵盖西班牙和拉丁美洲。这些艺术作品的体裁，包括建筑、绘画、电影、诗歌等。全书图文并茂，可读性很强，是一本难得的中国学者撰写的介绍和评论西语国家文化艺术的散文作品。

海南，是我国的育种圣地。目前，全国每年有逾8000名科技人员在海南从事南繁育制种工作。新中国成立以来，有近三万个农作物新品种通过南繁获得，占到全国审定新品种的70%以上。 60多年来，以袁隆平、吴明珠、颜龙安、谢华安、李登海、郭三堆等为代表的南繁人以 艰苦卓绝、拼搏进取、创新创业、求真务实 的南繁精神，创造了多项种业奇迹，筑牢了中国饭碗坚实的底座。 为了创作此书，作者深入北京、湖南、湖北、新疆、河南、海南等多地采访，历时近三年，行程三万公里，采访近百人，饱含深情讲述了鲜为人知的南繁故事以及南繁人的家国情怀

北京大学现今的校园，是1919年成立的燕京大学未名湖校区（1926年建成迁入）。自燕大建园，不过百年历史，但凭借北大的盛名，已成为国人仰慕之地。不但是莘莘学子及家长心中的圣地，更吸引着众多游客慕名前往。 本书面向倾心北大校园、探访北大风物的大众读者，专门介绍校园植物，以认识北大植物为目的，并普及植物科普知识。作者汪劲武先生，北大生物系植物分类学专家、科普作家，自1951年入北京大学植物系，醉心于草木，已逾六十年。本书是他为大众读者精心编写的北大校园草木志。 全书写作结构，是按照木本、花木、药用植物、野菜、杂草和珍稀物种的顺序介绍。各大类下，则以植物种类在北大校园中的显著程度及观赏价值为序。（如：松树，油松 白皮松 雪松 白杆 辽东冷杉）。每一种下写三至五篇小故事。并附延展知识一篇。每篇故事三四

阳光明媚、海水湛蓝的地中海是人类文明重要的发祥地之一。在欧洲大陆还一片蒙昧时，这里就先后有多种文明形态诞生、发展、交流、竞争，多种信仰萌发并终发展成重要的宗教流派。这里留存了世界上早的恢宏建筑，催生了早的民主制度和强盛帝国，孕育了广大的哲学家、科学家和艺术家群体。欧、亚、非三大陆的交融使得这里的文化丰满而独特。地中海文明深刻地影响到了欧亚大陆乃至整个世界，并渗透入我们每个人的心灵，直至今天。 让我们出发吧！这里有陡峭悬崖，有洁白沙滩；有成荫绿树，有柑橘飘香；有香甜果蔬，有肥美海鲜；有醇厚美酒，有美丽姑娘；有令人惊叹和唏嘘的恢宏建筑，有精细入微的金银珍藏；有宣礼塔的诵经声，有唱诗班的吟唱；有天才的绘画、不可思议的雕塑、难以忘怀的乐章；有好看的皮囊，更有有趣的灵魂和深邃的思想。

作者王道久居文化传统悠久、文人墨客史迹遍布的苏州，专注研究苏州重要文化遗产、江南著名私人藏书楼过云楼的的历史研究，对名人藏书史、淘书掌故多有涉猎；同时多年来埋首探幽民国文化，对张充和、沈从文的文化名人的家史研究也有持续深耕；此外，作者多年来参与主持独立书店 慢书房 ，广结书缘。这本《读书有道》正是他多年来淘善本、寻故纸的吉光片羽；也是他访名家、结书缘的点滴心史。 书山有路，读之有道，且听他娓娓道来。

本书作者历经四年跋涉，寻访人生暮年的非遗传承人，赶在生命与技艺消逝之前，记录下他们 做艺 与 做人 的酸甜苦辣、顺蹇浮沉，并以其中19个故事为缩影结集面世。 从北疆到南国，从高原到海滨。从名动四方、桃李盈门的殿堂大家，到苦守清贫、陋室孤灯的民间艺人。他们择一事，爱一生，天生倔 匠 ，不弃不悔。

《五行志》从属于史书的 志 这一篇目，记录了各种奇怪的现象、灾害以及阴阳学说。从《汉书》初设《五行志》直至《清史稿》，中国古代正史中有十五部正史含《五行志》（或与 五行志 性质类同的志书）。千余年间，正史《五行志》的撰述绵延不绝，成为一种值得注意的史学现象。本书即针对二十五史中的《五行志》内容，对其进行记录、梳理和研究，如整理正史中的鬼、妖、孽，六祸、六痾和六眚六祥，讨论 坏的皇帝 坏的妃子 ，挖掘隐藏在 迷信 背后的历史发展和政治现象。 五行志 从天人感应的角度把人事、气象与灾祸联系起来，看似充满迷信附会，实则保留了一些古代气象资料，以及古人的气象观，有一定参考价值，包含大量历史信息，生动反映了当时社会与政治的变化。

九篇传记，九段轶闻，还原历史上著名笔记作品的幕后故事。段成式、沈括、叶梦得、洪迈、周密、陶宗仪、刘伯温、李渔、袁枚，《酉阳杂俎》《梦溪笔谈》《避暑录话》《夷坚志》《武林旧事》《南村辍耕录》《郁离子》《闲情偶寄》《子不语》，九位文化名人和他们的传世之作。笔记，书写历史之外的记忆。当作家与作品彼此观照，当跌宕起伏的个人命运撞上波澜壮阔的时代风云，小小的笔记该如何讲述一个人和一群人的记忆？

《古籍之为文物》包括论文15篇，约15万字，彩图70余幅。本书探讨的主要是明中期形成以古籍为文物的观念以后的藏书史和版本学问题。分为上篇下篇外篇三部分，上篇共收6篇论文，均有关藏书史。下篇共收7篇论文，均为专书研究，以版本学研究为主。外篇2篇论文，《明代书籍文化对世界的影响》，主要从明刻本的装帧、字体和文本内容三个方面讨论明代书籍文化对东亚各国的影响。《试比较陈垣〈校勘学释例〉与保罗 马斯〈校勘学〉》，侧重中西校勘学的比较。

从1930年进入燕京大学社会学系开始，在长达七十余年的学术生涯中，费孝通在人类学、社会学和民族学领域开疆拓土，成就斐然。他一生的学术历程与民族国家的命运、与时代的起伏变换密切相关。本书汇编了晚年费孝通对自己一生从学历程的回顾与反思的文章，其中既有长篇的思想自述；也有对影响终身的五位老师 吴文藻、潘光旦、派克、史禄国、马林诺夫斯基 的追忆与重读，他名之曰 补课 ；更有对社会学与人类学在学科和理论层面的不断思考。 本书还收录了费孝通 *次学术生命 阶段的四篇文章，其中《新教教义与资本主义精神之关系》一文为近年发现的费孝通佚稿，也是国内*早关于韦伯社会学的述评之一。