《经典常谈》写于1942年，是朱自清先生在西南联大期间创作的中国古代经典普及读物，介绍了《说文解字》《周易》《尚书》《诗经》《春秋》《战国策》《史记》《汉书》等典籍的历史背景、发展演变、思想内涵，系统梳理了中国古代文学的发展与历史脉络，是快速了解国学经典不容错过的入门读物。 朱自清用生动简洁的语言将中国古代典籍精华浓缩为薄薄的小册子，流畅亲切、平实易懂、引人入胜，让我们在一个个传奇故事、鲜活形象中，轻松掌握国学经典的精髓。 图文详注版《经典常谈》增补385条古文及生僻字词注释、成语典故、背景知识，帮助读者补充大量国学知识！25张图表示例，清晰呈现古代经典的结构体系！13篇章节导读详尽补充典籍基础信息！

《中国文化概要（英文版）》是为英语类各本科专业设计编写的介绍中国文化的英语教材，内容涵盖了以下几个方面：中国的政治制度与法律制度、历史与地理、哲学与宗教、科技与体育、语言文字与教育、文学、艺术、烹饪、茶与酒文化等内容。该书不仅为英语类本科专业的学生提供了系统学习中国文化的机会，还能让他们通过课程内容的学习和课后练习充分锻炼自己的思辨能力和跨文化沟通能力，使他们能在未来的国际舞台上发好中国声音，有效传播中国文化。

本书精选了包括人物、历史、思想、典籍、世态等五个部分的三十多篇时文。万字时文，超*教科书三四千字的惯性阅读，让中学生在信息量更大、内涵更丰富的长文的涵泳中，开阔文化视野，培养思辨意识。

本书分设十个专题：“独立人格，自由思想，公民意识，理性精神，质疑能力，悲悯情怀，回到常识，坚守良知，拒绝遗忘，审美人生”，精选了近百篇经典杂文。它着眼的不仅是当代中学生必须具备的十种能力，而且这些能力呈现出不断递进的关系，是一个学生主体精神不断成长着的过程，而一旦学生具备了这样的能力，他就将以新的精神高度和文化眼界来打量这个世界。

什么是真正的吉祥？如何获得真正的吉祥？本书从事业、家庭、婚姻、教育、财富、健康、社交、环境、心灵等各个方面，全面详述了关于“吉祥如意”的话题，介绍了三十八种达致吉祥的秘诀。仔细阅读这本书，您将了解人生快乐和痛苦的真实原因。

《大国大民——王志纲话说中国人》。这是王志纲20多年来多次行走中国大江南北，深度参与多个省、多个城市的发展规划，结合其渊博的历史、人文沉淀而成的巨著。本书收录了王志纲2019-2020年发表在正和岛微信号上的14篇论述中国地域、人文、历史及现状的系列文章，包括武汉、陕西、广东、山东、浙江、安徽、浙江等省市地区，见解独到，内容新颖，大气磅礴。本书内容力透纸背，是时隔85年、继林语堂《吾国与吾民》之后，又一部写透中国人国民性格的力作。

本书是对经典典籍的梳理与讲解，由著名的教育家、诗人、散文家朱自清所作。他对中国古代文学的了解极其深入，所以本书内容丰富、语言精练，知识上涵盖面广，文字上通俗流畅。 全书包括说文解字、周易、尚书、诗经、三礼、春秋三传、四书、战国策、史记汉书、诸子、辞赋、诗、文共十三篇，着重介绍我国古代的经典作品，通俗流畅，见解精辟，让古文对读者来说更为亲近、熟悉，从而启发读者的兴趣，是读者概览中国古典文学的不二之选。

对于禅宗，对于这些公案故事来说，我是这些依然生机盎然的中华宝贵财富的受益者。她让我毫不迟疑的抛弃了悲观厌世的沮丧，而将愉悦的微笑迎回了心头和脸上。这便是《坛经》里面 不是幡动，不是风动，是仁者心动 的一个现代注解。所有的困苦和烦恼，都是心生。心念一转，立即可以转魔成佛。 在禅的引领之下，我的诗歌写作走上了 现代禅诗探索 一路。或可慰藉的是，经过将近二十年的努力，现代禅诗在中国大陆，已经成为一个有着明确方向性的诗歌流派，成为了中国现代诗歌中一条清新的溪流，给这个日渐浮躁和荒凉的园地，涂抹了些许的新绿和希望。 也由此，我同样寄希望于禅的种子，能够散播到更多浮躁、迷茫、苦痛、沮丧甚至绝望的现代心灵中，让有缘者在现实的重压之下，生命中能够洞开一扇智慧之窗，流进新鲜的绿色和空气，让沉沦日久

《藏书家》第24辑共收录当代藏书大家和专业学者的文章23篇，共分为藏书追怀、书界人物、文津茶座、天禄寻踪、版本讲座、书海披沙、缥缃闲话、海外书情、馆藏故事等9个栏目，以 藏书 为核心，以轻松活泼、深入浅出为特色，分别回顾了一些煌煌巨著的诞生过程，追忆了一些痴醉于书籍的故人往事，凭吊了一些饱含文化积淀的藏书遗迹，讲述了一些具有实用价值的版本知识，彰显了中华优秀传统文化中求知明理、传承文化的精神标识，展现了当代爱书人风雅的生活追求和努力凝聚新时代精神力量的思想境界。

《道德经》即《老子》，是中国文化经典中的经典，本书是对《道德经》的逐句讲解。语言浅近直白，深入浅出地对老子的思想核心，如贵虚、贵无、贵柔、贵弱、无为而无不为等皆有深入浅出的讲解，并阐述了相关哲学思想对人生的指导意义，特别在为人处世方面有着借鉴意义。而且作者就目前《道德经》的版本问题也进行了探讨，希望可以帮助读者更好地理解《道德经》。当然，作者在解读过程中秉持辩证唯物主义的观点，取其精华，去其糟粕，对其消极思想进行了扬弃。

本书从浩如烟海的中华优秀诗歌精选了99首经典诗词，承续我国古代 “诗言志”的传统，使学生理解诗人的情志，思考其中蕴含的生命情趣。这样的编写方式拉近了经典和学生个体生命的距离，极具创新力。

本书分设十个专题：“独立人格，自由思想，公民意识，理性精神，质疑能力，悲悯情怀，回到常识，坚守良知，拒绝遗忘，审美人生”，精选了近百篇经典杂文。它着眼的不仅是当代中学生必须具备的十种能力，而且这些能力

亚文化的意义总在争议之中，而在对其风格的不同定义里，我们看到最为激情的碰撞。本书是关于青年亚文化的奠基著作之一，也是第一本以朋克文化为主题的系统性研究著作。从安全别针、尖头鞋、摩托车的流行到朋克、雷鬼乐、华丽摇滚的兴起，作者以生动的历史叙事结合结构主义、后结构主义、符号分析等理论方法，深入剖析亚文化的功能、来源、抵抗与收编方式，探索青年亚文化与社会阶层之间的关系和对时代的意义。

我们由历代的史传、笔记、小品文里，挑选出来七八十位侠客的事迹，他们亦实亦虚，或来自人间的绿野街闾，或来自文人的笔底烟霞，其事奇，其道一，读者闲暇时批阅，于郁郁中见冰雪，于碌碌中见传奇，是琴棋书画、花月美人之外，又一件不亦乐乎的快事。袁中道《李温陵传》中讲得好： 侠儿剑客，存亡雅谊，生死交情，读其遗事，为之咋指斫案，投袂而起，泣泪横流，痛苦滂沱，而若不自禁。 如此 同情 ，足慰诸侠平生风尘，只是飞廉希望读者诸君，翻到我们这一册《犹闻侠骨香》的时候，小心手指，小心手机、电脑，也多备一点纸巾。

苏州既是太湖、长江和大运河哺育出来的历史文化名城、著名旅游城市，又是经济发达的现代化城市，苏州的昨天和今天，让许多人着迷，但又因视角不同很难用三言两语准确概括。《走读苏州(典藏版)》作者嵇元生于苏州，长于苏州，对苏州有着天然的热爱，又因其将近三十年的记者工作，走遍苏州城乡。接触社会各界，对苏州的大事小事了如指掌，加上作者喜欢阅读，注重收集材料，写作时以史为经、以景为纬，向读者全方位介绍了一个丰富多彩而又厚重的苏州。近年来，介绍苏州的书籍已出版很多，各擅胜场，而本书别开生面，跟着作者慢慢走，慢慢读，认识一个独特而全面的苏州。

《中国文化思想研究》是国际著名汉学家汪德迈先生的重要新作， 跨文化研究 丛书中的代表性成果。本书包括四个部分：一，用中国文化特色认清中国文化道理；二，依靠汉字文言靠关系划分古代历史分期；三，用整体观点考察中国思想的特殊性；四，对中国文化的基本特点 礼治 的特别考察。作者认为，汉字是中国文化的基础，对汉字的书写和应用，是中国文化思想产生和发挥影响的背景。由于汉字的生成（造字系统）主要靠会意字和形声字，中国的文化思想也就具有同源相生、自成一体的特点，与西方文化思想是根本不相干，也不相同的。所以，要用中国的材料来研究中国的思想，不要用西方的思想来研究中国的材料。很多西方学者，包括近现代很多中国学者，都在用西方的思想来研究中国的材料，这是错误的。本书概要地选取了甲骨文占卜、易经象数、中

《经典名著的人生智慧（修订本）》以九部经典名著为例，探讨九个人生问题。包括“流浪与生存：《鲁滨孙漂流记》”“野心与尊严：《红与黑》”“功名与道义：《三国演义》”“成长与选择：《西游记》”“苦难与罪恶：《悲惨世界》”“堕落与拯救：《复活》”“命运与担当：《俄狄浦斯王》”“反叛与规训：《水浒传》”“使命与命运：《哈姆莱特》”，让学生在阅读经典中，明确自己的价值理念和人生追求。

大众进入历史是我们这个时代最重要的标志之一。彼德·斯洛特戴克在本书中从埃利亚斯·卡内蒂的思想出发，阐述了大众主体一经形成，人群之间的距离便缩小，在人群聚集产生的黑色中，本质差异被废除，新的人为差异出现，即一种有区别的无差异性。他分析了文化斗争中针对差异的合法性和起源产生的争论，以及大众在后现代社会中基于大众传媒的结晶一般的聚集形式。大众，一个既充满谜团而又具有普遍性的现象，它突然就出现在了那里，以前却是什么也没有。可能有几个人走到了一起，五个人、十个人或十二个人，不再多了。没有宣布什么，也没有期待什么。突然间，一切都变成了黑压压的人。——埃利亚斯·卡内蒂

《学术文章的论证魅力》辑录近现代国内外适合中学生阅读的学术文章二十多篇，作者为鲁迅、梁启超、冯友兰、葛兆光、孙绍振、宁稼雨等大家，按照“文学与艺术”“历史与社会”“哲学与思想”分为三部分。选入的学术文章不苛求文体和形式，只以求真为目的、以论证为主体。考虑到学术文章的阅读有一定难度，每篇篇首设置“阅读提示”，对文章进行必要的有针对性的导读，重点分析学术文章的基本特点，揭示学术文章的思辨逻辑，展现学术论证的基本规律；文后设置“思考”，重点聚焦论证的有效性。这样的选文导读方式，既引导学生的阅读，又利于指导学生的论述文写作，大大有助于学生思维品质的培养。

“龙是古人想象出来的动物”“龙是一种综合性的图腾”“龙是以大蛇为基本原型的”“龙是远古居民对湾鳄的特殊称呼”，众说纷纭，莫衷一是。作者力排众议，独辟蹊径，从古代史书、笔记、地方志中搜集了大量罕为人知的记载，并联系多位目击者所提供的证词，反复比照，论断独到——龙是一种在历史上真实存在过的动物，并且是一种有别于蛇、鳄的古代两栖类动物。它的身影，在中国有文字记载以来的几千年历史中若隐若现。不管添上了多么奇异的色彩，它的基本形象及生态特征，依然没有脱离隐藏在背后的那个生物原型。

朱自清的《经典常谈》包括说文解字、周易、尚书、诗经、三礼、春秋三传、四书、战国策、史记汉书、诸子、辞赋、诗、文等十三篇，系统地介绍了中国古代文学的发展与历史脉络。 全书对经典的梳理与讲解，不仅知识上简洁精辟，文字上更是白话文通俗流畅的典范；让古文对读者来说更为亲近、熟悉，从而启发读者的兴趣，是读者概览中国古典文学的不二之选。

家风是一个家族经过岁月的沉淀、世代的言传身教，从而形成的属于家族特有的优良风气，它体现着祖辈对后代的鞭策和期望，记录着来自远古的信仰。好的家风，能让一个人终身受益，让一个家族经久不衰，让一个单位欣欣向荣，让一个国家繁荣昌盛。本书结合史书文献中具有良好家风家教的一些名人事迹，多维度深刻地剖析了古代名人廉吏的优良家风，这些良好的家风家教放在今天依然可以为当代为官者如何教育后代提供经验。将这些故事重新讲述，倡导为官者要管好家人，严格约束家人，防患于未然，若真为子孙计，遗德不遗钱。

作为西晋灭吴统一天下的功臣，杜预以运筹帷幄、料敌制胜著称于世。他深谙“强大处下，柔弱处上”之道：滴水虽柔，历久可穿石；绳索虽软，长锯可断木。一部《守弱学》道尽“强者守弱，强者恒强；弱者守弱，由弱变强”的大智慧。强者保平安、弱者得翻身之秘诀，尽在此书中。

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