《北京三百六十行》一书共列二三十类，七百四十一行，分门别类对旧北京的工商业作了一一描述。 北京的实业界，向来号称有三百六十行。余最初听到这句话，以为不过是约略言之，不必实有此数也。后阅宋朝人的笔记，才知道这句话实始自南宋之杭州，因记载杭州有三百六十行的文字颇多，如田汝成《游览志余》中，亦有“三百六十行，各有市语”是也。是此语一直由宋朝传到现在的北京，还是这样说法。
位于信江河畔，隔望龟峰山的叠山书院，有着呈虎藏于深山、龙腾于云天之势的自然风光，环境优雅，人文积淀厚重。在历史上，谢枋得五次却聘，两次居家讲学。宋元之战，他失败流闽十余载，弃卦讲学四书五经，解读唐诗，推崇辛词，传播程朱理学，对书院讲学影响深远。谢枋得却聘不食二朝、忠臣不奉二主的精神，永远为后人传颂。《叠山书院》从叠山的人格精神到书院历史沿革、管理、祭祀、建筑、诗、赋、碑、记、名人简介等，对叠山书院进行全面通俗的介绍，以便广大读者和书院文化爱好者清晰地了解这一厚重的文化。
