陕北窑洞是中国传统建筑文化的重要组成部分，而陕北门窗被喻为“窑洞建筑的眼睛”。随着人类社会的进步和历史的发展，门窗的风格不断发展和演化，不同时代、不同地域、不同民族的门窗风格有着很大的差异，从而纷呈出
窑洞属于中国居住文化四大类型之一的地穴式建筑，是黄土高原历史文化的重要载体，承载着浓郁的乡土文化、丰富的生活哲理和人居文化思想。 王文权、王会青著的《高原民居(陕北窑洞文化考察)》介绍陕北窑洞民居的自然环境与形成、历史与现状。展示窑洞民居的美学特征和民俗风情，梳理陕北典型窑洞聚落的结构、规模、风格等，为研究、保护、传承窑洞建筑和窑洞文化。积累了丰富的 手资料。
窑洞属于中国居住文化四大类型之一的地穴式建筑，是黄土高原历史文化的重要载体，承载着浓郁的乡土文化、丰富的生活哲理和人居文化思想。王文权、王会青著的《高原民居(陕北窑洞文化考察)》介绍陕北窑洞民居的自然环境与形成、历史与现状。展示窑洞民居的美学特征和民俗风情，梳理陕北典型窑洞聚落的结构、规模、风格等，为研究、保护、传承窑洞建筑和窑洞文化。积累了丰富的手资料。
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窑洞属于中国居住文化四大类型之一的地穴式建筑，是黄土高原历史文化的重要载体，承载着浓郁的乡土文化、丰富的生活哲理和人居文化思想。 王文权、王会青*的《高原民居(陕北窑洞文化考察)》介绍陕北窑洞民居的自然环境与形成、历史与现状。展示窑洞民居的美学特征和民俗风情，梳理陕北典型窑洞聚落的结构、规模、风格等，为研究、保护、传承窑洞建筑和窑洞文化。积累了丰富的**手资料。
窑洞属于中国居住文化四大类型之一的地穴式建筑，是黄土高原历史文化的重要载体，承载着浓郁的乡土文化、丰富的生活哲理和人居文化思想。王文权、王会青著的《高原民居(陕北窑洞文化考察)》介绍陕北窑洞民居的自然环境与形成、历史与现状。展示窑洞民居的美学特征和民俗风情，梳理陕北典型窑洞聚落的结构、规模、风格等，为研究、保护、传承窑洞建筑和窑洞文化。积累了丰富的手资料。
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窑洞属于中国居住文化四大类型之一的地穴式建筑，是黄土高原历史文化的重要载体，承载着浓郁的乡土文化、丰富的生活哲理和人居文化思想。 王文权、王会青著的《高原民居(陕北窑洞文化考察)》介绍陕北窑洞民居的自然环境与形成、历史与现状。展示窑洞民居的美学特征和民俗风情，梳理陕北典型窑洞聚落的结构、规模、风格等，为研究、保护、传承窑洞建筑和窑洞文化。积累了丰富的 手资料。
本书挖掘陕西文化和自然生态资源的丰富内涵，以“人文山水，大美陕西”为主题，全面展示陕西历史人文、科研教育、品牌风采、城市魅力、山水情怀等。上篇介绍陕西独特的地理环境、山脉河流、自然资源等；下篇从生态、
Shaanxi is one of the cradles of Chinese civilization. So places of historical interest can be found almost all around the province. The name Shaanxi came into being in the Western Zhou Dynasty. Then during the Spring and Autumn Period Shaanxi was under the control of the Kingdom of Qin, so it is now also called “Shaan” or “Qin” for short. Xi’an, the capital of Shaanxi, ranks first on the list of China’s seven largest ancient capitals. From 11th century B.C. , Xi’an or its vicinity has been established as the capital city by 13 kingdoms or feudal dynasties successively, including the Western Zhou, the Qin, the Han, the Sui and the Tang. It serves as an ancient capital city beyond comparison with regard to the number of dynasties and span of time. In this volume “history of Shaanxi” begins with fossil of Lantian Man in the Prehistoric Age until the Qing Dynasty. The events and figures in history are introduced on the basis of a variety of cultural resources including lots of historical si
Shaanxi is one of the cradles of Chinese civilization. So places of historical interest can be found almost all around the province. The name Shaanxi came into being in the Western Zhou Dynasty. Then during the Spring and Autumn Period Shaanxi was under the control of the Kingdom of Qin, so it is now also called “Shaan” or “Qin” for short. Xi’an, the capital of Shaanxi, ranks first on the list of China’s seven largest ancient capitals. From 11th century B.C. , Xi’an or its vicinity has been established as the capital city by 13 kingdoms or feudal dynasties successively, including the Western Zhou, the Qin, the Han, the Sui and the Tang. It serves as an ancient capital city beyond comparison with regard to the number of dynasties and span of time. In this volume “history of Shaanxi” begins with fossil of Lantian Man in the Prehistoric Age until the Qing Dynasty. The events and figures in history are introduced on the basis of a variety of cultural resources including lots of historical si
Shaanxi is one of the cradles of Chinese civilization. So places of historical interest can be found almost all around the province. The name Shaanxi came into being in the Western Zhou Dynasty. Then during the Spring and Autumn Period Shaanxi was under the control of the Kingdom of Qin, so it is now also called “Shaan” or “Qin” for short. Xi’an, the capital of Shaanxi, ranks first on the list of China’s seven largest ancient capitals. From 11th century B.C. , Xi’an or its vicinity has been established as the capital city by 13 kingdoms or feudal dynasties successively, including the Western Zhou, the Qin, the Han, the Sui and the Tang. It serves as an ancient capital city beyond comparison with regard to the number of dynasties and span of time. In this volume “history of Shaanxi” begins with fossil of Lantian Man in the Prehistoric Age until the Qing Dynasty. The events and figures in history are introduced on the basis of a variety of cultural resources including lots of historical si
本书挖掘陕西文化和自然生态资源的丰富内涵，以“人文山水，大美陕西”为主题，全面展示陕西历史人文、科研教育、品牌风采、城市魅力、山水情怀等。上篇介绍陕西独特的地理环境、山脉河流、自然资源等；下篇从生态、文化及发展等方面介绍了陕西当今的风貌，使读者从中感受现代气息浓郁、经济腾飞、人才辈出的新陕西。
本书挖掘陕西文化和自然生态资源的丰富内涵，以“人文山水，大美陕西”为主题，全面展示陕西历史人文、科研教育、品牌风采、城市魅力、山水情怀等。上篇介绍陕西独特的地理环境、山脉河流、自然资源等；下篇从生态、文化及发展等方面介绍了陕西当今的风貌，使读者从中感受现代气息浓郁、经济腾飞、人才辈出的新陕西。
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窑洞属于中国居住文化四大类型之一的地穴式建筑，是黄土高原历史文化的重要载体，承载着浓郁的乡土文化、丰富的生活哲理和人居文化思想。 王文权、王会青著的《高原民居(陕北窑洞文化考察)》介绍陕北窑洞民居的自然环境与形成、历史与现状。展示窑洞民居的美学特征和民俗风情，梳理陕北典型窑洞聚落的结构、规模、风格等，为研究、保护、传承窑洞建筑和窑洞文化。积累了丰富的 手资料。
陕北窑洞是中国传统建筑文化的重要组成部分，而陕北门窗被喻为“窑洞建筑的眼睛”。随着人类社会的进步和历史的发展，门窗的风格不断发展和演化，不同时代、不同地域、不同民族的门窗风格有着很大的差异，从而纷呈出多样的审美特征。杨雨佳编著的《门窗上的陕北文化》从陕北地域环境、窑洞门窗装饰纹样的形成、形式以及民俗文化等方面解读陕北门窗的各个方面，是了解、研究陕北民居文化与民俗不可缺少的读本。
陕北窑洞是中国传统建筑文化的重要组成部分，而陕北门窗被喻为“窑洞建筑的眼睛”。随着人类社会的进步和历史的发展，门窗的风格不断发展和演化，不同时代、不同地域、不同民族的门窗风格有着很大的差异，从而纷呈出多样的审美特征。杨雨佳编著的《门窗上的陕北文化》从陕北地域环境、窑洞门窗装饰纹样的形成、形式以及民俗文化等方面解读陕北门窗的各个方面，是了解、研究陕北民居文化与民俗不可缺少的读本。
窑洞属于中国居住文化四大类型之一的地穴式建筑，是黄土高原历史文化的重要载体，承载着浓郁的乡土文化、丰富的生活哲理和人居文化思想。王文权、王会青著的《高原民居(陕北窑洞文化考察)》介绍陕北窑洞民居的自然
