《财神文化》中详细讲解了财神文化、中国人的信仰以及如何做人等诸多发人深省的观点。他将破除人们对财神文化的迷信，并用《易经》的观点来审视它，帮助人们树立健康的人生观和正确的价值观。从而，使人们获得一个幸福的人生！

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中央红军和红二、红六军团长征曾三次经过贵阳地区，足迹遍及贵阳市开阳县、息烽县、修文县、白云区、南明区、乌当区、花溪区、清镇市的54个乡镇，都以佯攻贵阳、声东击西的战术，成功地迷惑与“调动”敌军，摆脱强敌的围追堵截，实现了西进的战略转移。 本书重点突出故事性，通过资料梳理、调研访谈和图片收集整理等多种形式，挖掘红军长征途中在贵州尤其是在贵阳的行军路线、战斗经历、与沿途老百姓的深情厚谊等历史细节，让读者深入了解红军长征时经过贵阳的历史故事。

张立宪主编的《读库（1704）》一共包含了八篇文章。《三和大神》、《白石洲女生》、《“所有书的图书馆”失败了》、《海子的四首轶诗和处女作》、《巴斯德的故事》、《无因的反叛》、《六朝佳胜说华林》和《冰与火的暗影》。

北京市朝阳区南磨房中心小学作为北京市科技教育示范校，一直致力于学生科学素养的培养。学校借助朝阳区国际化教育项目的推进，结缘STEAM教育，通过学习、培训、研究、实践、交流，尝试STEAM教育在我国小学的落地。 本书旨在通过对STEAM教育相关课例资料的梳理，呈现小学STEAM教育研究现状，同时尝试通过对STEAM课程案例的分析，提取适合我国科学教育、美术教育，特别是小学科学教育实践的精华，建构STEAM教育校本课程设计的模型，为未来研究者提供研究资料，为关注STEAM教育的教育工作者提供参考。

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《语之可05??白云千载空悠悠》收录了张宏杰、孟宪实等名家名篇。以古今贯穿的时间维度、以中西对比的全球史的视角，以今人的价值评定，体验历史的温度和多种可能性，引人思索。这里有春秋贵族精神的精透阐释，宋辽议和对于中华民族包容性的体现，康熙与路易十四的时空交会，光绪皇帝与明治天皇的异同导致的两个民族的不同命运…… 本书另附日本浮世绘三杰：喜多川歌麿、歌川广重、葛饰北斋的经典浮世绘作品。浮世绘，日本绘画艺术殿堂中闪亮的一颗明珠。喜多川歌麿以美人画见长，其突出成就在于创造了“大首绘”的技法。风景画巨匠歌川广重则用秀丽的笔致及和谐的色彩，表达出笼罩于典雅、诗意气氛中的大自然，更适合社会人士的艺术趣味。大器晚成的葛饰北斋可以说是成就大的。70岁时，46幅《富岳三十六景》为他赢得了世界性的美誉。 “

n《语之可06??白云千载空悠悠》收录了孙郁、余世存等名家名篇。对康有为、熊十力、张学良、上官云珠、溥仪等近代闻人在风雨飘荡的革命时代（民国），甚或到1949年之后新的历史背景下，令人欷歔的人生际遇和命运沉浮进行了忠诚叙述。 本书另附奥地利象征主义画家古斯塔夫??克里姆特（1862—1918）的经典画作。他的作品既有象征主义绘画的哲理性，同时又具有东方的装饰趣味。潜在的神秘主义色彩、强烈的平面感和富丽璀璨的装饰效果，使画面弥漫着强烈的个性气质，对绘画艺术和招贴设计产生了巨大而又深远的影响。 “语之可”书系，由《作家文摘》??语可书坊策划。书名受启发于孔子所言“中人以上，可以语上也；中人以下，不可以语上也”。定位于高端阅读群体，以思想力澄明未来。 《语之可》以一种独立纯粹的阅读趣味投入浩如烟海的文字中，发现

MOOK书语之可系列第四本。语之可书系收录了名家创作的非虚构散文，包括历史散文和文化散文，均为名家力作，为对精神文化具有卓越追求的读者提供高品质、高密度的阅读体验。收录了祝勇等五位作家的五篇文章，梳理了陈子昂、李白、苏辙等汉朝一来五位风流文人的曲折人生。 另有著名插画家 比亚兹莱的经典插画作品 比亚兹莱（1872－1898），是19世纪末闪亮的英国插画艺术家之一，他先后为《亚瑟王之死》《莎乐美》等名作绘制插图，受到作家王尔德等人激赏。他的画风受拉斐尔前派、印象派、古典主义、巴洛克、日本浮世绘等风格的影响，但又独具一格，具有强烈的个人风格，尤其是对线条的出色运用和黑白画的创造性成就。鲁迅评价道：“没有一个艺术家，作为黑白画的艺术家，获得比他更为普遍的声誉；也没有一个艺术家影响现代艺术如他一般广阔

张立宪主编的《读库(1803)》为“京城有名文化名人”（圈内语）张立宪主编的综合性人文社科读物，取“大型阅读仓库”之意，本书侧重对当今社会影响很大的文化事件、人物做深入报道，回忆和挖掘文化热点，对文艺类图书、影视剧作品、流行音乐等进行趣味性分析和探究，为读者提供珍贵罕见的文字标本和趣味盎然的阅读快感。

张立宪主编的《读库（1704）》一共包含了八篇文章。《三和大神》、《白石洲女生》、《“所有书的图书馆”失败了》、《海子的四首轶诗和处女作》、《巴斯德的故事》、《无因的反叛》、《六朝佳胜说华林》和《冰与火的暗影》。

《网络文化学》包括：靠前章概述，对网络文化的基本定义、基本类别、主要特点、主要功能和学科体系进行全面论证；第二章是网络文化发展历程，从网络文化酝酿、网络文化初期、网络文化发展期和网络文化繁荣期几个阶段展开叙述；第三章是网络文化生态，这是笔者创造性成果的重要组成部分，网络文化正生态、网络文化负生态和网络文化融合态是当下网络文化生态的科学诠释；第四章是网络文化载体，从网站、电子邮件、、博客微博客和等几个主要方面加以剖析；第五章是网络文化语词（符号），对以互联网（移动互联网）为主体的新媒体时代各式各样新鲜词汇和网络符号进行解读注释和批判；第六章是网络文化人物，希望通过综述对优选网络文化产生重大影响的标志性人物进行客观记录与科学评判，既有正面网络文化人物，也有负面网络文化人物；第七

《财神文化》中详细讲解了财神文化、中国人的信仰以及如何做人等诸多发人深省的观点。他将破除人们对财神文化的迷信，并用《易经》的观点来审视它，帮助人们树立健康的人生观和正确的价值观。从而，使人们获得一个幸福的人生！

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朱熹是我国古代理学的创立者，在哲学、文学、教育方面成就巨大。本书以朱熹的德育思想为研究对象，对其德育思想的主要内容、形成的历史背景、特色及产生的重大影响进行了系统阐释和评价。

上海市中国特色社会主义理论体系研究中心编的这本《文化自信(创造引领潮流的时代精神)》系统地梳理了有关论述，深刻领会其要义，在此基础上努力概括在相关领域的理论贡献，体现了党的十八大以来以同志为核心的党中央治国理政新理念新思想新战略，反映了十八大以来和我国党多年来形成的宝贵思想、观点和论断，尤其是围绕文化自信展开深刻阐述。

《中国文化的当下精神》围绕中国文化的当代价值这一主题，试图阐明以下一些主要问题：孔子、孟子为中华文明做出了什么贡献，儒学在历史发展过程中有哪些经验教训，儒学在当代如何进行理论转型，儒学与社会主义核心价值观的内在联系是什么，儒学在今日社会主要应在什么领域发挥作用和发挥何种作用，儒学怎样推动中西文化会通和新型国际关系建设，等等，而论说的重点在于中华传统美德的阐扬。总之，试图用时代精神激活儒学的恒在价值，以实现明体达用的目标。