《财神文化》中详细讲解了财神文化、中国人的信仰以及如何做人等诸多发人深省的观点。他将破除人们对财神文化的迷信，并用《易经》的观点来审视它，帮助人们树立健康的人生观和正确的价值观。从而，使人们获得一个幸福的人生！
《大学 中庸》一书为全本，配有注释、译文及相关古文引用，便宜阅读及理解。《大学》为《礼记》中的一篇，讲的是孔子关于治国平天下的宏阔纲领，以修养品德和将来治人从政为目的;《中庸》讲中和，平常而而不可改易的中正和谐的道理。本书加入了张居正讲评，张居正是明代政治家，太傅、太师、大学士，内阁首辅，是隆庆、万历两位皇帝的老师。本书所收录的就是张居正给皇帝讲解《大学》《中庸》的读本，原本收藏于南开大学图书馆。并配有清代画家马涛所绘《诗中画》中的部分插图。
《知日·不朽的匠人》为《知日》系列图书的文化主题特集，是一本社科人文类普及读物。“匠人精神”和“匠人”是一个国家、整个社会都应该传承保护的珍贵财富。这一期我们以日本“匠文化”为主题，全面介绍了日本工匠的历史、工艺等，通过专访日本工匠研究者、各类日本工匠、文化学者等，立体呈现了日本工匠文化的历史、现状、精神与意义，具有较高的文化内涵和收藏价值。书中含有大量图片，具象展现了日本的工匠制品，使读者在阅读文字的同时，也能通过视觉观察感受其中蕴含的匠心和巧思。
《词曲概论》是龙榆生在大学任教时之讲稿，分上下两编：上编论源流，主要论述词曲的特性及起源、发展、流变，并对唐宋词、元曲、明清传奇的重要作家、作品加以评价。下编论法式，着重探讨声韵对词曲的重要作用，阐明
本辑《读库》一共包含了八篇文章。《一千五百多种玩具来自垃圾》、《火柴模型和其他科学实验》、《前辈心史》、《走出深渊》、《出不来那沟》、《疾病入画》、《跨恒星系贸易金融学》和《冰与火的货币》。印度哲学家和教育家奥罗宾多曾说，这世上没有什么东西是可以“教”的。……教育的主要任务，是帮助成长的灵魂去发掘他自身很可贵的东西，并让这些东西物尽其用。阿尔温德？古普塔（Arvind Gupta）坚信，孩子们通过动手来学习，日常事物和现象的原理，就蕴藏在玩的过程中。他集中使用孩子在日常生活中很熟悉的材料，设计了大量实验和玩具，并将制作说明和教学短视频放在自己的网站上供人免费下载。此次读库联系采访阿尔温德，在《一千五百多种玩具来自垃圾》详述他如何靠火柴棍和气门芯开启自己事业的故事，并全文翻译了他那本累计销售
张立宪主编的《读库(1803)》为“京城有名文化名人”（圈内语）张立宪主编的综合性人文社科读物，取“大型阅读仓库”之意，本书侧重对当今社会影响很大的文化事件、人物做深入报道，回忆和挖掘文化热点，对文艺类图书、影视剧作品、流行音乐等进行趣味性分析和探究，为读者提供珍贵罕见的文字标本和趣味盎然的阅读快感。
你知道“萌”和“燃”原本是同一个意思吗？你以为“打CALL”就是加油吗？你知道“小鲜肉”和大妈消费的关系吗？你知道“李毅大帝”和“帝吧文化”的源起吗？想认识“霸道总裁”和“龙傲天”吗？…… 每一天，我们的时代都在生产着新的话语，这些新的词语虽不会被词典收录，但你会不可避免地经常听到。语言决定了我们的思维方式，它是一个时代的写照，也积淀着新的价值与文化。本书由北大中文系学术团队经历多年研究完成，收录了二次元宅文化、同人文化、女性向、网文、游戏、社会流行词等6个单元的245个核心关键词，探索网络文化的核心脉络和词语的根源，最终形成了可读性和知识性俱佳的潮流学术读物。 不管是对二次元宅、普通青年、父母、老干部还是学者，都可以从这本书获取价值，你可以了解以前熟悉的、一知半解或全然不知的新的文化
《语之可05??白云千载空悠悠》收录了张宏杰、孟宪实等名家名篇。以古今贯穿的时间维度、以中西对比的全球史的视角，以今人的价值评定，体验历史的温度和多种可能性，引人思索。这里有春秋贵族精神的精透阐释，宋辽议和对于中华民族包容性的体现，康熙与路易十四的时空交会，光绪皇帝与明治天皇的异同导致的两个民族的不同命运…… 本书另附日本浮世绘三杰：喜多川歌麿、歌川广重、葛饰北斋的经典浮世绘作品。浮世绘，日本绘画艺术殿堂中闪亮的一颗明珠。喜多川歌麿以美人画见长，其突出成就在于创造了“大首绘”的技法。风景画巨匠歌川广重则用秀丽的笔致及和谐的色彩，表达出笼罩于典雅、诗意气氛中的大自然，更适合社会人士的艺术趣味。大器晚成的葛饰北斋可以说是成就大的。70岁时，46幅《富岳三十六景》为他赢得了世界性的美誉。 “
《甘肃非物质文化遗产保护体系建设研究》是一部学术专著。选题内容共分为三个部分：甘肃省非物质文化遗产保护与传承研究现状分析，甘肃省非物质文化遗产资源总体特征，甘肃非物质文化遗产保护传承体系的构建。该选题的研究对甘肃非物质文化遗产保护与传承提供理论指导，有利于甘肃非物质文化遗产的进一步开发和利用。
《网络文化学》包括：靠前章概述，对网络文化的基本定义、基本类别、主要特点、主要功能和学科体系进行全面论证；第二章是网络文化发展历程，从网络文化酝酿、网络文化初期、网络文化发展期和网络文化繁荣期几个阶段展开叙述；第三章是网络文化生态，这是笔者创造性成果的重要组成部分，网络文化正生态、网络文化负生态和网络文化融合态是当下网络文化生态的科学诠释；第四章是网络文化载体，从网站、电子邮件、、博客微博客和等几个主要方面加以剖析；第五章是网络文化语词（符号），对以互联网（移动互联网）为主体的新媒体时代各式各样新鲜词汇和网络符号进行解读注释和批判；第六章是网络文化人物，希望通过综述对优选网络文化产生重大影响的标志性人物进行客观记录与科学评判，既有正面网络文化人物，也有负面网络文化人物；第七
《财神文化》中详细讲解了财神文化、中国人的信仰以及如何做人等诸多发人深省的观点。他将破除人们对财神文化的迷信，并用《易经》的观点来审视它，帮助人们树立健康的人生观和正确的价值观。从而，使人们获得一个幸福的人生！
如何弘扬中华传统文化？传统文化具有怎样的当代价值？自信力与传统文化之间有哪些关系？怎样把握文化自信的尺度？饶宗颐、张岂之、陈先达、楼宇烈、许嘉璐、王蒙、陈来等学者的重要学术文章，深刻阐释了上述理论热点问题。本书由张岂之先生任主编，全书分为：本色、方向、格局、力度四部分，本书深入发掘传统文化蕴含的自信力量，对运用传统文化的智慧，传承中华传统文化，具有重要意义。
张立宪主编的《读库（1704）》一共包含了八篇文章。《三和大神》、《白石洲女生》、《“所有书的图书馆”失败了》、《海子的四首轶诗和处女作》、《巴斯德的故事》、《无因的反叛》、《六朝佳胜说华林》和《冰与火的暗影》。
n《语之可06??白云千载空悠悠》收录了孙郁、余世存等名家名篇。对康有为、熊十力、张学良、上官云珠、溥仪等近代闻人在风雨飘荡的革命时代（民国），甚或到1949年之后新的历史背景下，令人欷歔的人生际遇和命运沉浮进行了忠诚叙述。 本书另附奥地利象征主义画家古斯塔夫??克里姆特（1862—1918）的经典画作。他的作品既有象征主义绘画的哲理性，同时又具有东方的装饰趣味。潜在的神秘主义色彩、强烈的平面感和富丽璀璨的装饰效果，使画面弥漫着强烈的个性气质，对绘画艺术和招贴设计产生了巨大而又深远的影响。 “语之可”书系，由《作家文摘》??语可书坊策划。书名受启发于孔子所言“中人以上，可以语上也；中人以下，不可以语上也”。定位于高端阅读群体，以思想力澄明未来。 《语之可》以一种独立纯粹的阅读趣味投入浩如烟海的文字中，发现
《语之可05??白云千载空悠悠》收录了张宏杰、孟宪实等名家名篇。以古今贯穿的时间维度、以中西对比的全球史的视角，以今人的价值评定，体验历史的温度和多种可能性，引人思索。这里有春秋贵族精神的精透阐释，宋辽议和对于中华民族包容性的体现，康熙与路易十四的时空交会，光绪皇帝与明治天皇的异同导致的两个民族的不同命运…… 本书另附日本浮世绘三杰：喜多川歌麿、歌川广重、葛饰北斋的经典浮世绘作品。浮世绘，日本绘画艺术殿堂中闪亮的一颗明珠。喜多川歌麿以美人画见长，其突出成就在于创造了“大首绘”的技法。风景画巨匠歌川广重则用秀丽的笔致及和谐的色彩，表达出笼罩于典雅、诗意气氛中的大自然，更适合社会人士的艺术趣味。大器晚成的葛饰北斋可以说是成就大的。70岁时，46幅《富岳三十六景》为他赢得了世界性的美誉。 “
《语之可05??白云千载空悠悠》收录了张宏杰、孟宪实等名家名篇。以古今贯穿的时间维度、以中西对比的全球史的视角，以今人的价值评定，体验历史的温度和多种可能性，引人思索。这里有春秋贵族精神的精透阐释，宋辽议和对于中华民族包容性的体现，康熙与路易十四的时空交会，光绪皇帝与明治天皇的异同导致的两个民族的不同命运…… 本书另附日本浮世绘三杰：喜多川歌麿、歌川广重、葛饰北斋的经典浮世绘作品。浮世绘，日本绘画艺术殿堂中闪亮的一颗明珠。喜多川歌麿以美人画见长，其突出成就在于创造了“大首绘”的技法。风景画巨匠歌川广重则用秀丽的笔致及和谐的色彩，表达出笼罩于典雅、诗意气氛中的大自然，更适合社会人士的艺术趣味。大器晚成的葛饰北斋可以说是成就大的。70岁时，46幅《富岳三十六景》为他赢得了世界性的美誉。 “
这是一部出租交通史的普及读物。所谓的“的士”，作者将其定义为一个宽泛的功能性概念，这种功能就是交通运输的服务方式，“其特征是出租，其本质是驾驶出租交通工具的劳动者连同劳动工具和技能在时间内租赁给此交通工具的消费者并收取合理或合法的劳动报酬。这其中包括：用来出租的交通工具、驾驶出租交通工具的劳动者、租赁此交通工具的消费者三要素。其目的是实现消费者由甲地到乙地的位移愿望”。照着这个界定，清朝嘉庆以来的营运轿子、四轮马车、黄包车、客用鸡公车、三轮车等，都归属于的士的范畴。作者经过多年累积，收集到很多一手史料，如黄包车票据、出租车老照片等等，也采访出租车司机获得鲜活的口述故事，以成都这一特定地域为中心，对出租交通行业进行了梳理，从轿子写到大奔，从清朝写到当下，着重描写了新中国成立后
杂文集.作者从太极思维与现实生活的关联,太极思维的核心架构"秩序,交换,平衡",人生太极思维,社会太极思维,太极思维的社会价值与实践等方面,系统地阐述了一个对个人思考,家庭生活,社会工作,人生幸福都具有指导性意义的完整理论体系——太极思维.作者认为,当人们真正拥有"太极思维"之后,必定可以做到内心和谐,且充满正能量.
为政之要，惟在用人，选人用人关乎治国理政的根本。中华文明在五千年的历史长河中积聚了丰富的用人智慧宝藏，蕴藏在传统文化典籍中，细细体悟、认真研读必将对当今的选人用人工作有很大的帮助和启发。高玉敏编著的这本《用人智慧》精选经史子集中有关“选贤任能”的经典段落，梳理为“内圣外王”、“求贤若渴”、“识才荐贤”、“量才善任”、“用才有术”、“厚学树人”、“留才聚才”、“奖惩有方”八个篇章，系统归纳了古圣先贤的用人之道，对于广大党员干部启迪智慧、做好选人用人工作，提升领导能力与领导艺术有着很高的借鉴价值。
《中国文化的当下精神》围绕中国文化的当代价值这一主题，试图阐明以下一些主要问题：孔子、孟子为中华文明做出了什么贡献，儒学在历史发展过程中有哪些经验教训，儒学在当代如何进行理论转型，儒学与社会主义核心价值观的内在联系是什么，儒学在今日社会主要应在什么领域发挥作用和发挥何种作用，儒学怎样推动中西文化会通和新型国际关系建设，等等，而论说的重点在于中华传统美德的阐扬。总之，试图用时代精神激活儒学的恒在价值，以实现明体达用的目标。
