相比于卷帙浩繁记录下的中华文明史,传统手艺更像是一种微观的存在。它们在纵向的历史进程中,总是被寥寥几笔带过;又在横向的辽阔幅员里,隐身于街头巷陌。它们看似 微小,却并未缺席每一次文化的演进;它们看似传统,却因手艺人的不懈改进而历久弥新。 读者将在书中,伴随三百余幅精美图片,看到这些或大或小的手艺物件在手艺人手中经历的那一道道工序:削切、剪裁;熔铸、锤炼;打磨、镶嵌;印染、装裱......*终呈现出来的作品延续着技艺,融会了巧思,凝结了愿望,拥有了灵魂。从手艺人的故事中,可以了解中国手工艺行业现状;从物件和制作物件的手艺人,可以看出中华文明的博大精深。在响应主旋律,树立我们的中华文化自信的同时,带领读者认识那些既熟悉又陌生的中国传统手工艺,也引读者思考,如何保护好存在于身边的
本书以2020年日历为线,展示了近500幅流行于我国西南地区的精美民族纹样,并对这些纹样的纹样名、所属民族、年代、具体流行地区和制作方法等进行了基础描述。这些纹样或来自民族服饰,或来自背带、被面、手帕等日常用品,体现了浓郁的民族风情和深厚的民族文化内涵。日历整体设计张力十足,视觉冲击力强,风格显著,可使读者在浓烈的少数民族纹样中,感受民族的强烈魅力。
从闽台社会文化的传播与交融中找寻闽台两地的文化渊源,又从区域社会的民俗事象观照民间舞蹈的形态与流变。通过对传统舞蹈文化的互动融合研究、传承保护研究,为海峡两岸舞蹈的传承创新发展提供理论参考,以期从舞蹈学领域提高闽台两地人民的民族文化认同感。综合考察、全面梳理闽台民间舞蹈的形成过程和流变特征,探讨闽台舞蹈文化关系,为闽台区域文化研究和两岸文化交流做出舞蹈学领域的积极贡献。研究成果显然在一定意义上已超越了一种民间艺术门类的研究而赋予它更具现实意义的内容。
《安乐哲比较儒学哲学关键词》是由中国人民大学教授温海明和孔子研究院研究员路则权等人整理而成,书稿汇集了安乐哲 对中国哲学概念的解读和梳理,具体内容是从安乐哲历年所撰成、出版的儒学著作中摘选汇总,并附有相对应的英文以供参 照。本书分主题词、形上学、伦理学、认识论、政治哲学、修养论等几个部分,涵盖了 人 天 天人合一 道 帝 天命 阴阳 混沌 仁 礼 义 忠 孝 君子 小人 等五十九个核心的中国哲学概念,可以说是选取了安乐哲儒学研究的精华,为海内外研究儒学哲学的学者及感兴趣的读者提供了一本好读、好用的工具书。
“文学民族志”是作者近三年提出的概念范式,即采用人类学的知识,借鉴民族志方法论对文学作品进行分析。作者在传统文学“源于生活、高于生活的基础上提出了“回于生活”的主张。“文学民族志\"形制包括文学文本(即\"文学作品”)、参与观察、现场取证以及乡土知识,即在精读文学文本的基础上,到作品的发生地去做深入的了解,体察作家在作品中“从生活中来”的细节,以及其所“收藏”的生活本真,并试图还原“乡土知识”与民间智慧”的本源。总体上中华文明有农耕文明的本色,所以作者首先选取乡土文学进行实验探索,并希望通过对文学作品的民族志研究,可以在诸如文学评论的“索隐派”评点派”\"题咏派\"等基础上有所创新,突破文学研究“考证派”的方法而呈现人类学、民族学之于文学的方法论价值。此外,本书还收录了作者过去三十年所发
独木龙舟节是中国苗族重大节日之一。每年的农历五月二十四日至二十七日,在贵州省黔东南苗族侗族自治州的施秉、台江两县交界的清水江及其支流的巴拉河下游都要举办隆重的独木龙舟节活动。本书详实记录了独木龙舟的形构及其节日过程的所有环节,在此基础上,作者探讨苗族独木龙舟文化的源流及其文化区的形成与演变,追问独木龙舟神话与禁忌的深层文化内涵,透析独木龙舟及其节日运行的社会结构、机制与文化逻辑,关注独木龙舟文化的发展传承以及存在的问题,并对独木龙舟文化区未来的发展方向与路径进行展望。
本研究主要分为三个版块来进行。 版块,梳理与长阳南曲相关的南曲、南剧、巴曲、柳子戏等艺术品种的基本概念,辨析它们之间的关联与区别。第二个版块是阐述容美土司戏剧文化对长阳南曲衍生文化的影响,对孔尚任的《桃花扇》被容美土司引入这个文化事项应引起高度关注,尤其对容美土司王田舜年请顾彩来“桃花源”移植《南桃花扇》这一历史文化事件背后文化发展趋势,对它在“改土归流”中的变化,应该有一个明确的追寻与探究,因为《南桃花扇》及其艺人的“戏剧性”命运对长阳南曲衍生有着 直接的影响,这一板块的研究是整个课题研究的重中之重。第三个版块则是关于《南桃花扇》向长阳南曲衍生的研究,将《南桃花扇》的艺术气质与长阳南曲的艺术气质进行比较,将容美《南桃花扇》的戏剧命运与长阳南曲艺人的身份特点进行比较,从而揭
本书属于国家社科基金项目,结项等级为很好。八旗制度是清代国家与社会的基本制度,八旗驻防是一个特殊族群,占旗籍人口约近半数,他们亦兵亦民,遍布全国几乎所有的关津要隘,是清廷统治的基石。驻防族群尤其是直省
苗族银饰文化是苗族的很好传统文化,也是中华民族的很好传统文化。本书以银饰文化较为发达且具代表性的清水江中游重镇施洞的苗族银饰为研究对象,以民俗学、民俗志的研究范式对苗族银饰产生与传承的社会文化语境、表
风俗是一个民族在生产、服饰、饮食、居住、婚姻、丧葬、节庆、娱乐、礼仪、信仰等物质生活和文化生活方面广泛流行的、经常重复出现的行为方式。这种行为方式就是人们自觉的喜好、风气、习尚和禁忌等,它流行
本书在梳理基础理论、选取学术素材、构建体育人类学身体动作分析法基础上,对东巴仪式舞蹈与原始体育关系进行系统研究,进而以东巴仪式舞蹈发展变异为轴心,通过原始文化遗存器物造型及纹饰、东巴舞谱、东巴仪式舞蹈
近年来,口述档案越来越受到学术界和档案部门的重视,它不仅成为现行档案的一种重要来源,而且其不可或缺的重要性也逐渐凸显。本书通过对云南少数民族口述档案采集工作的实地调查和亲自参与,从云南少数民族口述档案
本书把南方少数民族语言作为重点研究对象。对黎语、瑶语、瑶族古文字、女书、仡佬语进行了深入的田野调查和研究,深入南方少数民族地区调查少数民族语言及其生态环境,先后参加调研活动的老师和研究生、本科生有三十