阿兹特克人的历史长久以来不断地吸引着世人的目光，从16世纪最初的殖民者撰写的书面材料到21世纪的电影和书籍，对阿兹特克人的描绘数不胜数，但大多基于西班牙语文献和考古发掘成果，原住民始终是沉默的被动的客体。 美国优秀的历史学教授卡米拉 汤森决心打破这种局面，她尝试研究了所有留存至今的纳瓦语编年史，前所未有地替美索亚美利加原住民发出了自己的声音。从他们关于五个太阳纪的起源神话到西班牙征服后第三代人的亲身经历，汤森完整重构并精彩讲述了 真实的 阿兹特克人的故事。
本书在较全面地参阅和分析前人研究的基础上，对*非物质文化遗产代表作 文山壮族、彝族铜鼓舞在活态传承的村落社区的案例呈现，来探讨铜鼓舞及其文化持有者所面临的各类新的发展契机、表现出的整体发展态势及相应的问题等进行了全面、系统的梳理，建立起较为完整的研究构架，不仅是对集体性非物质文化遗产的保护与传承与集体性建构关系之间关系的创新研究，而且对中国其他地区传统民间文化利用国家的平台得到发展的具体路径都具有重要的学术意义和现实价值。
相比于卷帙浩繁记录下的中华文明史，传统手艺更像是一种微观的存在。它们在纵向的历史进程中，总是被寥寥几笔带过；又在横向的辽阔幅员里，隐身于街头巷陌。它们看似 微小，却并未缺席每一次文化的演进；它们看似传统，却因手艺人的不懈改进而历久弥新。 读者将在书中，伴随三百余幅精美图片，看到这些或大或小的手艺物件在手艺人手中经历的那一道道工序：削切、剪裁；熔铸、锤炼；打磨、镶嵌；印染、装裱......*终呈现出来的作品延续着技艺，融会了巧思，凝结了愿望，拥有了灵魂。从手艺人的故事中，可以了解中国手工艺行业现状；从物件和制作物件的手艺人，可以看出中华文明的博大精深。在响应主旋律，树立我们的中华文化自信的同时，带领读者认识那些既熟悉又陌生的中国传统手工艺，也引读者思考，如何保护好存在于身边的
藏戏是中华民族戏剧中为悠久的剧种之一，具有六百多年的历史，被称为民族戏剧艺术的 活化石 ，深受藏族人民的喜爱，在国内外影响广泛。本书是藏族八大经典《文成公主》《智美更登》《朗萨雯蚌》《卓娃桑姆》《诺桑王子》《苏吉尼玛》《顿月顿珠》《白玛文巴》等的全译本，其主要内容皆在教化世人崇尚善良、诚信、友爱、和谐的美德，传播正能量；旨在传承和发扬藏民族在中华民族优秀戏剧文化中创造的具有鲜明民族特色的艺术奇葩。
作为民族多样性、文化多样性非常丰富的区域，云南从历史上到今天始终处于 对话 的过程之中，具有无限丰富的文化对话、族群对话的社会事实。本书以西双版纳 帕西傣 作为研究对象，探讨云南回族在迁移过程中，不断与周围的环境相适应，并不同程度地吸收与之相邻的民族的文化，所表现出形态多元的回族文化。本书从帕西傣生活的 语境 切入，对 帕西傣 的形成过程进行溯源。通过笔者长时间田野调查获得的资料，从帕西傣的人生礼仪、岁时节令、民俗文化、宗教活动等方面展开叙述，探讨帕西傣是如何受到傣族文化与回族文化两种文化的共同影响，从而形成独特的文化特征的。本书的研究价值在于：对建立和谐社会这一社会目标提供一个生动的实例，为边疆多民族地区解决民族宗教问题提供具有参考价值的决策借鉴。
本书由东华大学来自28个国家的留学生精心采集、绘制的，是相关国家服饰民俗与服饰文化的一次集中展示。照片的主人公或是他们的长辈，或是他们的亲友，抑或是他们自己，都关联着某国、某地、某位留学生的特别记忆。从不同角度见证、烘托 一带一路 沿线的文明、文化的发展。依据时间的经线和国别的纬线，编织、认知、了解 一带一路 沿线国家的生活文化场景。不同的图片之间除了呈现 一带一路 沿线独具特色的服饰风貌，图片与图片之间也相互辉映，相映成趣。
.民间工艺是民众智慧的结晶，随着现代化进程加快，机械技术广泛应用，消费市场开放扩大，给民间工艺存续及发展带来巨大影响。民间工艺从实用性为主的生产生活技术逐渐演变为一种文化符号，成为民众传统生活方式和质朴审美趣味的体现，一些具有独特价值的民间工艺成为非物质文化遗产保护和研究的重要对象。民间工艺在适应时代需求过程中产生的审美流变，反映了社会变迁对民间社会的深刻影响，体现了民间手工艺人在历史传统与现代生境双重关系中的能动性，也是地方性民间传统社会谋求与主流话语体系进行双向对话，与更大文化圈层进行艺术交流、寻求认同与共鸣的载体。
这是一本关于法理与中国文化的书。在本书中，作者从道体、道德律和实在法三个层面把握中国法，并基于中国文化所蕴含的普遍体用原理，强调现代社会在沿着自由、权利、法治路径生发世俗体系的过程中，需要重新补充道体这一被冲淡的自在前提，接纳与之相应的道德实践，由此形成 道体 理性/德性 法理/德教 的复合知识和实践结构。这一结构的意义在于，人在自由和物质供给受到现代政治、经济和法治体系充分保障的同时，有更好条件和更大可能去觉知践履道体，展开道德实践。
本书将人工智能、大数据等计算机技术与唐卡数字化保护中的关键问题相结合，介绍了唐卡数字化保护的基本原理方法，目前的研究现状及取得的成果，重点介绍唐卡图像库、知识库、语料库、领域知识图谱的构建原理、过程和方法，探讨了知识图谱在唐卡图像识别、分类、图像描述及问答等领域的应用。本书的研究成果不仅可以满足博物馆、图书馆、美术馆、唐卡教学与研究等领域的实际应用需求，也对我国非物质文化遗产保护在科学研究、学科建设、人才培养、文化建设等方面具有重要的借鉴意义，在助力中华传统文化创造性转化、创新性发展等方面具有十分重要的社会意义。
中国正在进入一个文化复兴和文化产业繁荣的崭新时代，而文化自觉与文化自信乃是文化复兴与文化产业发展的先决条件。 本书从经济学、文化学和美学诸学科交叉融合的视角，对全球化背景下中国文化自觉与文化产业发展进行了多维度跨学科研究，对中国增强文化自信、提升文化软实力、打造文化资本提出了系统性政策框架。 本书广泛涉及乡土美学、工艺美学、文化遗产传承、民族工艺与古村落保护、城市文化品格及文化产业发展、国家文化治理与全球文化治理等诸多问题，从理论和实践层面，对中国人文精神的回归和文化复兴进行了深入的思考。
本书采用参与观察、深入访谈、问卷调查、历史文献等方法，对广西壮族自治区贺州市富川瑶族自治县石家乡石枧村进行民族志式调研。石枧村位于湘桂交界处，属于潇贺古道从湖南进入广西的东线村落之一，处在汉族、瑶族等多个民族聚居的地区，民族文化多元，族群互动频繁，是研究南岭民族走廊族群互动，以及中原与岭南文化交融的理想样本。本书是在石枧村调查报告的基础上改写而成的，共分11章，分别对村落历史、婚姻家庭、水资源、经济交往、村庄教育、土地流转、文化遗产、民间信仰、互联网进村、国家治理等内容进行了具体而细微的人类学调查，从不同角度描绘和分析了南岭民族走廊的多元民族文化和复杂族群互动的图景。 本书内容翔实，资料丰富，作为民族学著作，对我们深入了解中国边缘地区的生活状态提供了典型的范本。
敦煌吐鲁番文献是华夏文明内部多元文化和谐共生的结晶，在这里汉文化不仅与各少数民族文化交汇、融合，而且其自身的各种思想潮流也在不断调适、整合。1900年敦煌莫高窟藏经洞打开以后，数量多达7万余件的古代写本重现于世，其中包括大量佛经和语言学资料。这些敦煌文献足以改写中国文学史，并极大地推进汉语言研究的进程。作者通过对敦煌吐鲁番文献中的俗语词进行考证和研究，挖掘出这些俗语词与现今闽南话的联系，证实了文献中的部分俗语词仍保留在闽南方言中，从一个侧面证明了中国文明的交流和变迁历程。
本书采访的学者20人，*长者梁旭先生79岁，不足60岁的4人。主要是云南地区*著名的人类学、民族学学者，还有加盟者的日本学者秋道智弥、横山广子教授，澳大利亚唐立教授，云南大学出身的美国学者施传刚教授，中国台湾的何翠萍教授五人。他们的访谈，视野开阔，学术性强，颇多建树。通过访谈内容可以了解该领域的学术前沿、研究方法、时代精神。内容涉及云南等地的民族学、人类学调查、少数民族研究中心等大学学科建设等，这些人类学家、民族学学者、历史学、宗教学学者都是曾经在云南求学或工作过，这些人的考察经历、调查足迹以及成长经历本身都是宝贵的资料，能够通过访谈的方式记录下来，是极有意义的。
动量词是藏缅语族语言语法系统中的一个重要的词类。藏缅语普遍都有动量词，绝大多数藏缅语表达行为、动作或事件的量，都必须要借助于动量词。 《藏缅语族语言动量词研究》关注藏缅语动量词的功能和类型学特征，从共时和历时角度对藏缅语动量词的类别和典型性等级、句法特征和语义功能、起源和历史层次等进行深入研究，并揭示其类型学共性及差异。 《藏缅语族语言动量词研究》的研究深化了对藏缅语语法特点的认识，对其他少数民族语言乃至汉语的动量词研究，也具有的参考价值。
本书以白裤瑶（瑶族支系）传统服饰技艺与文化为主题，从族群生存智慧下的服饰形成、生命记忆中的服饰技艺经验、服饰传统与民族文化等方面构建、再现了该族群源远流长的历史与卓越的生存智慧。全书详述白裤瑶传统服饰技艺与文化，并配有数百幅相关服饰技艺构成方法图片，读者可以从中了解白裤瑶传统服饰承载的深厚族群历史文化，较为准确地理解与掌握白裤瑶传统服饰技艺与文化精髓。
内容简介： 《藏族婚姻法律文化研究》是国内以西藏及相关藏区的地方婚姻法俗为研究对象的专题著作。全书以藏族婚姻法俗为主线，以田野调查、访谈考察所获*手资料为基本素材，将实地考察与婚姻法学、法文化学、法人类学、法俗学等理论交织互证，着力探求如下五个问题：其一，藏族婚姻法俗的形态；其二，藏族婚姻法俗的内容；其三，藏族婚姻纠纷解决机制；其四，藏族婚姻法俗的动因；其五，藏族婚姻法俗与国家法的关系。本书对这些问题的分析，揭示了西藏及相关藏区地方婚姻法俗的基本样态，对理解西藏地方婚姻法俗、法文化及丰富我国法俗、法文化主体内涵均有着重要意义。 本书是作者潜心西藏及相关藏区婚姻法俗与法文化研究十余年的成果，通过细致梳理分析，揭示了国家婚姻制定法与民间藏族婚姻法俗、法文化之间的互动关系，反映了
