服饰是一种文化语境下，造就的显性文化符号，汉族作为中国服装的重要代表之一，具有强烈的文化能量，它的美穿越千年，历久弥新。本书由汉服北京编著，国际知名书籍设计师尹琳琳操刀设计！叙说3000年中国汉服文化，带读者领略中国汉服文化美学！包括周制、晋制、隋与唐制、宋制、明制，5大制式50多套汉服搭配，1000多张静态图，不同角度，展现穿着动感。单件服装平铺大图，款款经典，满满细节，精心讲解。360度穿衣顺序单独展示，力求让汉服学习新人也能秒懂款式特点。以当代艺术手段，表现古典文化韵味，独创装帧工艺，让服饰视觉触达精神，今人巧思与千年文化交融，展现传统汉服文化魅力。
本书跳脱出以个别古代家训为主的说教式或文字释读式的写作方法，而将中国古代家训中的精髓提炼出来，将重要的家训内容与历史人物、典故融为一体，点面结合、寓理于情。作者身为大学教授，长期关注我国的教育体制，他主张现代教育应从中国古代传统文化，尤其要从家训家教中获得启示，汲取古人的智慧，促进学生的健康成长，改进家庭教育与学校教育的思路与方法。
本书采访的学者20人，*长者梁旭先生79岁，不足60岁的4人。主要是云南地区*著名的人类学、民族学学者，还有加盟者的日本学者秋道智弥、横山广子教授，澳大利亚唐立教授，云南大学出身的美国学者施传刚教授，中国台湾的何翠萍教授五人。他们的访谈，视野开阔，学术性强，颇多建树。通过访谈内容可以了解该领域的学术前沿、研究方法、时代精神。内容涉及云南等地的民族学、人类学调查、少数民族研究中心等大学学科建设等，这些人类学家、民族学学者、历史学、宗教学学者都是曾经在云南求学或工作过，这些人的考察经历、调查足迹以及成长经历本身都是宝贵的资料，能够通过访谈的方式记录下来，是极有意义的。
《蒙古部族服饰图典》以图典的形式展示蒙古族43个部族的服饰遗产，并对其形成原因、历史沿革以及民俗文化要素进行系统诠释。这是一部倾尽一生写就的大书，其中收录的4000余件珍贵服饰均来自作者近20年的一手田野调查。作为一部蒙古部族服饰研究专著，该书具有一定的学术价值和文献价值，在少数民族服饰研究和民间文化遗产保护方面具有重要意义。 《蒙古部族服饰图典》（第1卷）包含两部分内容。序章讲述蒙古族服饰的整体面貌，从蒙古部族形成及分布格局和游牧民族的文化传统切入，分析了蒙古族服饰的形制特色、穿着习惯和文化属性。第二部分从历史沿革的角度讲述蒙古族服饰的流变，从匈奴服饰、鲜卑服饰、突厥服饰、契丹服饰、女真服饰到蒙元服饰和清代王公服饰，纵向呈现了蒙古族服饰几千年的发展历史。书中以图片的形式展示、解析了近
相比于卷帙浩繁记录下的中华文明史，传统手艺更像是一种微观的存在。它们在纵向的历史进程中，总是被寥寥几笔带过；又在横向的辽阔幅员里，隐身于街头巷陌。它们看似 微小，却并未缺席每一次文化的演进；它们看似传统，却因手艺人的不懈改进而历久弥新。 读者将在书中，伴随三百余幅精美图片，看到这些或大或小的手艺物件在手艺人手中经历的那一道道工序：削切、剪裁；熔铸、锤炼；打磨、镶嵌；印染、装裱......*终呈现出来的作品延续着技艺，融会了巧思，凝结了愿望，拥有了灵魂。从手艺人的故事中，可以了解中国手工艺行业现状；从物件和制作物件的手艺人，可以看出中华文明的博大精深。在响应主旋律，树立我们的中华文化自信的同时，带领读者认识那些既熟悉又陌生的中国传统手工艺，也引读者思考，如何保护好存在于身边的
《袁氏世范》是南宋人袁采撰写的一部家规家训性质的著作，反映了宋人丰富的家庭伦理教化和社会教化思想，在中国家训发展史上具有重要意义，被四库馆臣誉为 《颜氏家训》之亚 。与《颜世家训》浓重的书卷气和学术特色相比，《袁氏世范》更多地反映了宋代士人的价值观从理想性向现实性转化，从学术上向世俗方面转化，由重理论转为重视经验以及对世俗生活的指导。《袁氏世范》出版后，便受到时人的推崇，屡屡为人所引用。此后元明清各朝都有刊刻出版，并且影响波及海外。日本德川幕府时期，便出版过《袁氏世范》，此后一再翻刻，并翻译成日语出版。《袁氏世范》一书的价值也得到海外宋元史领域学者的重视，如美国汉学家伊沛霞、墨子刻、包弼德等人都研究过《袁氏世范》，伊沛霞还将《袁氏世范》翻译成英文出版。《袁氏世范校注》以 中华
这部《中国古代契丹 辽音乐文化考察与研究》是对已失落的中国古代曾辉煌一时的契丹族（契丹国、大辽国）的音乐文化遗迹进行考古、发掘、复原的研究工程。契丹音乐文化的田野考查和散落在民间、历史遗址中的大量文物的收集整理工作还是一片未开垦的处女地。由于种种情况，在中国音乐史的教学中，契丹 辽的音乐史几乎处于空白状态。因此，本书开创了系统性契丹 辽音乐文化田野考察的先例和整体资料的收集、整理与研究，其研究行为和成果就显得十分珍贵。
本书对于我国近代著名国学大师章太炎的思想作了深入而系统的阐释，作者在关注外在社会变动对于章氏思想影响的同时，还特别注重于章氏思想内在理路的寻绎。作者认为 多元主义 （ 民族主义 ）、 历史主义 （ 历史相对主义 ）与 人文主义 （ 新人文主义 ）构成了章氏思想的深层内核，并在此三大思想内核的观照之下，对于章氏思想的诸多领域作了富有特色的研究，指出章氏思想在社会文化层面的展开，具有着 道古 与 便新 的双重特色。此外，作者还将章氏思想置于世界思想发展的流程之中进行考察，从而揭示其所具有的现代意义。
达斡尔族、鄂温克族、鄂伦春族主要分布在我国东北边疆地区，以及黑龙江省齐齐哈尔市郊、嫩江流域、新疆塔城地区、黑龙江省黑河等地，主要聚居在内蒙古呼伦贝尔盟。这三个民族是内蒙古自治区内三个人口Z少的少数民族，简称 三少民族 。 本书以 三少民族 谚语为载体，探寻这三个少数民族谚语与民族起源、社会发展、环境资源、宗教文化和生产生活的关系，揭示 三少民族 历史变迁状况和社会发展信息、宗教信仰印记和具有民族特色的生产生活方式、文化风俗体系。同时，通过对谚语的归纳分析，对深藏于文化血脉中的达斡尔族、鄂温克族、鄂伦春族谚语文化进行系统性的总结探究，寻找和挖掘谚语中所蕴含的民族精神、民族文化价值观、伦理道德观。并从语言学角度，对 三少民族 谚语表义和修辞特征进行分析研究，较为详尽清晰地呈现了 三少民族 谚
本书是具有专业科研能力和丰富田野经验的民族学学者，在对不同民族进行田野调查的过程中，与当地民族有趣、鲜活、生动、多元的文化现象碰撞后产生的文化感受，在讲述趣味故事的同时，也向读者呈现了多姿多彩的民族文化。书中讲述的故事围绕 田野 和 民族 ，包含了具有鲜明民族特色的饮食、服饰、宗教、建筑、节庆等丰富的民族文化，充满了真情与感动、交流与隔阂、困惑与忧思。这些田野故事短小精悍、生动幽默、真实有趣，轻松的笔调中不乏对民族学专业深刻的学术思考。
内容简介： 《藏族婚姻法律文化研究》是国内以西藏及相关藏区的地方婚姻法俗为研究对象的专题著作。全书以藏族婚姻法俗为主线，以田野调查、访谈考察所获*手资料为基本素材，将实地考察与婚姻法学、法文化学、法人类学、法俗学等理论交织互证，着力探求如下五个问题：其一，藏族婚姻法俗的形态；其二，藏族婚姻法俗的内容；其三，藏族婚姻纠纷解决机制；其四，藏族婚姻法俗的动因；其五，藏族婚姻法俗与国家法的关系。本书对这些问题的分析，揭示了西藏及相关藏区地方婚姻法俗的基本样态，对理解西藏地方婚姻法俗、法文化及丰富我国法俗、法文化主体内涵均有着重要意义。 本书是作者潜心西藏及相关藏区婚姻法俗与法文化研究十余年的成果，通过细致梳理分析，揭示了国家婚姻制定法与民间藏族婚姻法俗、法文化之间的互动关系，反映了
中华远古神话衍说 三皇五帝 是对中国神话进行独特的挖掘、整理、改编、注解、评说的系统文化工程，前后耗时十载。本丛书以 三皇五帝 为线索架构故事，共80篇故事。每篇在体例上分为四个部分，即 原典 今绎 注释 和 衍说 ，颇具创新。 原典 是 今绎 改编的主要依据，既包括神话原典，也包括学界成果； 今绎 是科研转化的成果，是基于 原典 的改编，以简练、诗化的语言进行传述； 注释 是对文中疑难字词的注音注义，便于读者疏通文义； 衍说 是从历史学或神话学的角度，进行专业性和知识性的拓展，便于读者对中国神话有更加深入的认知。 本套书涉及神话分别是《创世之母 女娲神话》《道启鸿蒙 伏羲神话》《农皇药神 神农神话》《人文初祖 皇帝神话》《礼乐治国 颛顼神话》《神明圣德 帝喾神话》《禅让之始 尧帝神话》《徳圣孝祖 舜帝神话》
血社火是流布于黄河中游地区的奇特民俗，是黄河文明的民间文化表达方式。本书作者经过十年的田野考察，不仅详细记述了调研过程中的民间映象，也对国内这一罕见的民俗进行了理论探究，是我国对血社火民俗进行全面资料纰漏和研究的著作。 本书借助文化人类学的田野方法，调和了杂文写作的手段，从现代民俗事象切入，探溯上古及中古时期的巫傩、血祭、幻术、社火、戏曲、文学等姊妹艺术形态，从而揭示身体叙事对于民俗功能的重要意义，进一步剖析民俗语境中的黄河文明的气质和美学呈现问题，解析血社火民俗的艺术特征和人文意义，并对礼俗传统与社会构建之间的关系进行深析和剖解。 列入陕西省非遗名录中的血社火民俗。 目前列入陕西省、市级非遗项目的血社火有宝鸡市陈仓区赤沙血故事、兴平市许家八斩（市级）、
本书以 少数民族非遗的传承人保护研究 为主题，探讨多年来我国各级少数民族非遗传承人保护及非遗传承的基本现状，并提出进一步推动非遗传承人保护和培养的政策建议；并且在前五年的研究基础上，继续深入对我国四批非遗代表性项目和五批非遗项目代表性传承人进行了分民族、分区域的统计分析，兼具基础研究和应用研究价值，以期继续探索保护、传承、利用少数民族非遗的方式，推动维护民族文化多样性。
本书内容上精选传统文化经典，选目、编文提倡读者能直接领略传统经典的原汁原味，蕴含了伦理道德、人文历史、礼仪风化等中国文化，配合全社会的传统文化教育要求，便于孩子反复的念诵、研读的篇目。本选本对选文适当加以注释，不作导读，但对生僻字辅以标准注音，配现代文译文。
朝克*的《鄂温克语名词形态论》通过名词形态论研究，创新型扣造出名词类词研究理论框架，提出名词形态论学术范畴的数形态论、格形态论、领属形态论、级形态论等全新理论观点，科学阐述了名词类词词组及句子成分的结构关系与功能作用。同时，创新型探索出濒危民族语言名词形态论研究的新路子。 而且，冲破了一直以来名词类词的数、格、领属、级等形态变化语法现象，在名词、代词、数词、形容词的分析中反复讨论的重复研究模式，从名词形态论角度科学整合、高度概括、**规范、简明易懂地论述了名词、代词、数词、形容词等名词类词错综复杂、变化多样、层级交叉的形态变化语法现象的结构特征、变化规律、语用关系、语法概念等。 该成果的学术价值主要体现在：（1）对阿尔泰语系语言及北方诸民族语言，包括东北亚和北*圈诸民族或族群语言名
《侗族风雨桥建筑与文化》在大量田野调查和文献研究的基础上，梳理建筑和民俗学关于侗族风雨桥建筑研究的相关成果，对侗族风雨桥的历史、文化内涵和营造技艺进行科学的描述，并对侗族风雨桥造型风格的分类和发展过程进行研究和阐述。《侗族风雨桥建筑与文化》研究区域主要涉及湖南、贵州和广西三省，书中内涵丰富的图片和建筑学绘图均为作者团队研究所等第壹手资料。
本书是一部音乐史学方面的专著，共分七部分，以音乐学的观点简述了现存各少数民族的音乐历史，重点研究了历史上丰富的短歌、史诗，古歌谣，祭歌、迁徙歌，牧歌，婚恋歌，哭丧调等等。既研究了现存少数民族音乐，又研究了中国历史上18个消亡少数民族的音乐，反映了音乐在中华民族文化融合过程中的重要价值。
连城气候适宜草药生长，药材资源较为丰富。编辑出版本书目的就是挖掘整理药材资源素材，汇集经验，展示成果，推进交流共享，传承优秀文化，为促进连城经济社会发展、提高民众健康水平服务。共分四篇：1.药草篇，介绍连城草药资源；2.药用篇，收集了连城医疗工作者及民众利用草药治疗疾病的案例；3.药膳篇，着重介绍连城民间用草药烹制的传统药膳；4.药话篇，以通俗易懂的文字形式，对连城客家本土草药有关知识进行介绍。本书是连城民间草药应用过程的记录，是连城人民创造及传承优良文化的展示，可供借鉴，可资研究。
