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广州，自古以来就是岭南地区政治、经济和文化中心。其两千多年的城市建设历史可以从丰富的考古资料和文献记载中得到实证。为了更好的呈现南越王宫和墓遗迹中所蕴含的历史信息，通过南越国的遗址、遗物，以手绘的形式生动有趣地还原当时的文化、生活和生产方式，给读者讲述南越国时期的南越国王宫生活和对外交往等故事。 本书内容丰富，以提纲式的体例结构，结合考古人员的发现、手绘图、实物图的形式讲述广府文化如何在中原文化的碰撞交融之下形成雏形。大至治国方略，小至宫中琐事等，都有有趣的图像和丰富的文物、实物照片佐证，体现本书知识的权威、专业，是一本让读者了解广府文化的课外阅读书。

nbsp nbsp中国少数民族音乐在过往与当下都是整个中国音乐的重要组成部分，只有了解了少数民族音乐，才能对中国音乐的形成与特点有完整认识。《中国少数民族音乐文化》写作以筑牢中华民族共同体为主旨，关注不同民族在历史发展中的互动融通，区域文化与民族迁徙，宗教信仰与民俗节庆，以及与之相伴的少数民族音乐特点。在尽可能完善相关知识的基础上，作者以轻松的方式带出相关少数民族音乐文化个案，将音乐置于广阔的社会背景之中，对音乐的描述深入浅出、通俗易懂，便于读者从多维角度理解民族音乐和中国文化。

神话是人类童年时期的产物，它具有永久的魅力。希腊神话对西方宗教、哲学、文学、艺术产生了深刻的影响，是了解西方文化与西方文明的的窗口。 《希腊神话故事》，1840年首次出版，引人入胜地讲述了希腊诸神故事、特洛亚战争和奥德修斯传说以及阿伽门农的结局。荷马的《伊利亚特》只写到赫克托耳之死，而施瓦布则一直写到特洛亚的陷落，这其中包括了阿喀琉斯之死、阿喀琉斯之子参加战斗、木马计以及墨涅拉俄斯重新占有海伦等，故事更完整，更加丰富。本书出版后被翻译为多国文字，是了解西方文化与西方文明的好书。

犹太人是一个古老的民族，他们聪慧而拥有源远流长又苦难的历史。犹太人斑驳的历史中，浸透了所在国的浓浓印记。 哥伦比亚大学艺术史、历史教授西门 沙马勋爵历经40年实地考古、构思与沉淀，凝结成这部《犹太人的故事：寻找失落的字符（公元前1000年 公元1492年）》犹太历史研究领域里程碑式的著作。原著甫一出版即获得塞缪尔 约翰逊图书奖，该奖项是英国针对非小说类图书设立的地位*的一个奖项。沙玛教授通过将考古与历史的细节结合，试图寻找历史的痕迹，还原*真实的犹太历史。创作《犹太人的故事》的动机，沙玛先生直言是为了兑现40年前的承诺，完成父亲的遗愿。 故事将你带到从未想象的地方：南阿拉伯群山中的犹太王国，叙利亚犹太会堂荧光闪烁的墙壁，罗马犹太墓地的棕榈树林。 书中记载了《塔木德》在巴黎街头燃烧，中世纪伦

从红军战士、红军坟、红军的故乡、草地上的理想、草鞋、银元、歌声、向导、借据等看似很小但又具体实在的 点 入手，用以小见大的写作手法，体现出中国共产党领导人民军队创造的英雄壮举的长征，以战胜世所罕见的艰难困苦铸造的坚定革命理想信念、坚持正义事业必然胜利、不畏艰难险阻、同人民群众生死相依的伟大长征精神，发挥凝聚民心、引导方向、催人奋进的作用，能够激励人民用长征精神进行建设中国特色社会主义的 新长征 。

本书作者以 文化遥距研究法 为考察手段，透过当时日本发布的宣传电影、集中营中的日裔美国人和战俘访谈录，以及从日本人写作的文学作品中收集的资料，重新构建了日本文化以及她对日本战后重建的期许。她以对比鲜明的日本皇室家纹 菊 和象征武士身份的 刀 为意象，运用文化形貌学方法，分析了日本文化的独特特质，并从孩童教养的角度出发，审视了日本人的生命史，并将日本文化总结为一种耻感文化。

该书是 中华凤文化研究书系 中的一种。以凤崇拜为切入点。阐释了早期凤崇拜产生的原因，详细论述了 商周时期 秦统一后 凤文化内涵和凤形象与人间神灵崇拜系统的关系，同时论及凤如何贯通中国传统 儒释道 思想。梳理了凤文化内涵的变化，揭示了凤职能从崇拜到象征吉祥、和美、奋进的过程，肯定了凤文化在实现中华民族复兴的伟业中发挥的积极作用。本书图文并茂，有一定的学术性和普及性。

二十四节气是中国古代订立的一种用来指导农事的补充历法，是中国古代汉族劳动人民长期经验的积累和智慧的结晶。它能反映季节的变化，指导农事活动，影响着千家万户的衣食住行。《图说二十四节气》详细地解说了二十四节气中每个节气的时间、气候特点、气象灾害、农事活动、习俗、养生知识等，把读者带入一个充满知识与趣味的气象天地，并以图文并茂的形式、简明扼要的概述让读者一看就知、一读便明，帮助读者了解气象相关知识，提升生活品质。

吴梅(1884-1939)，字瞿安，号霜厓，江苏长洲（今苏州）人。终身执教，先后在苏州东吴大学堂、存古学堂、北京大学、东南大学、国立中央大学、金陵大学等校任教。于中国古典词曲研究精深，主要著作有《顾曲麈谈》《词学通论》《曲学通论》《中国戏曲概论》《霜厓词录》《霜厓曲录》等，又作有传奇、杂剧多种。在20世纪吴梅是能够和王国维相提并论的戏剧学大师。 《顾曲麈谈》中*有价值的部分在于曲律论，吴梅用极简练的文字揭示了宫调的实质，为现今曲学理论广泛采用。制曲范畴则兼顾戏曲的文学鉴赏和社会功能，对前代的。《宋元戏曲概论》对戏剧发展史作了拓展，尤其是王国维论著未论及的明清两代殊有贡献。吴梅凭借私人藏书，开出明清两代的曲目、剧目，有筚路蓝缕之功。

书稿立足文学人类学的理论和方法，以 池哥昼/跳曹盖 仪式文本为中心，既阐述白马人的生命信仰与文化表述，又从文学的视角扩展人类学的诗化之维。研究力图从生活在川甘交界处的白马人一年一度举行的 池哥昼/跳曹盖 仪式个案研究为切入点，将从前白马人分置于宗教信仰、历史文化、口头传统、民间文学、民俗艺术、文化遗产等多个学科领域的相关文化事像用 仪式 连接起来，置于新兴的交叉学科文学人类学的框架下进行综合研究，并搭建起理论探讨与田野实证互补、共时维度与历时维度并重、定量研究与定性研究结合的立体研究框架。 在白马人的一生当中，仪式贯穿了他们整个生命，它像一扇窗户，透过这扇窗户，可以观察他们是如何阐释他们赖以生存的自然环境和社会环境。同时，也可以了解到他们的思想、观念、文化，以及对自然、宇宙的认知和理

《凤与中国民俗》为湖北省学术著作出版专项基金项目 中华风文化书系 之一种。本书以凤的形象与文化内涵为立足点，从凤与中国民俗的视角切入，探讨了凤在中国民间信仰、民俗生活、礼仪节庆、民间文学、民间艺术中的艺术性表达，并阐释了凤民俗在当代传承发展的价值、原则与方式。

本书收录了讴歌广西的经典民歌和原创新民歌曲约120首，以歌唱祖国、歌唱中国共产党、歌唱家乡、歌唱美好生活为主题，从不同的角度展现壮美广西。为广大文艺爱好者，特别是青少年提供一本学唱广西民歌的参考书籍。

阿兹特克人的历史长久以来不断地吸引着世人的目光，从16世纪最初的殖民者撰写的书面材料到21世纪的电影和书籍，对阿兹特克人的描绘数不胜数，但大多基于西班牙语文献和考古发掘成果，原住民始终是沉默的被动的客体。 美国优秀的历史学教授卡米拉 汤森决心打破这种局面，她尝试研究了所有留存至今的纳瓦语编年史，前所未有地替美索亚美利加原住民发出了自己的声音。从他们关于五个太阳纪的起源神话到西班牙征服后第三代人的亲身经历，汤森完整重构并精彩讲述了 真实的 阿兹特克人的故事。