《香谱》收录文津阁本《四库全书》中的《香谱》和《陈氏香谱》两种。《香谱》 乃今存世界最早论香之书，凡论香品、香异、香事、香法四类，释名彰义，敷理举统、实例制作，均足以为后世香方、香乘之典范 。 《陈氏香谱》为古代香文化重要著作，对宋代前期大量香谱做了收集和整合，将沈立、洪刍以下之十一家所著的《香谱》，汇为一书，荟粹群言，征引繁复。全书四卷，记载了当时香料的出处、历史，介绍了香的功效、用途、窨藏、用具、典故等，核心内容是合香的配方。

中国旧时乡村，是典型的 熟人社会 。乡居的生活，乡愁的眷恋，儿时的记忆，随着工业化的深入渐行渐远。《过去的乡居生活（典藏版）》记录了一件件陈年旧事，描绘了一幅幅风情画卷，近三百个乡居生活场景，能打动无论是否有此经历的读者，在记忆的荒漠溢出清泉，种出花朵。

《香谱》收录文津阁本《四库全书》中的《香谱》和《陈氏香谱》两种。《香谱》 乃今存世界早论香之书，凡论香品、香异、香事、香法四类，释名彰义，敷理举统、实例制作，均足以为后世香方、香乘之典范 。 《陈氏香谱》为古代香文化重要著作，对宋代前期大量香谱做了收集和整合，将沈立、洪刍以下之十一家所著的《香谱》，汇为一书，荟粹群言，征引繁复。全书四卷，记载了当时香料的出处、历史，介绍了香的功效、用途、窨藏、用具、典故等，核心内容是合香的配方。

《云南史前文化史》中所论及的史前史，范围从 170 万年前元谋人的出现至公元前 13 世纪。云南是人类的重要起源地之一，生物从低等到高等直到进化成人类的具有全球意义的重大生物事件在云南都有发现，屡屡在世界范围内引起关注。人类起源关键时期云南古猿的大量发现为早期人类起源研究提供了丰富的标本资料。云南是欧亚大陆*早出现人类的几个地点之一，此后一直生生不息。云南史前考古的发现与研究，体现了远古人类和文化的多样性和独特性，并与周边有着广泛的交流。以金沙江岩画和沧源岩画为代表的云南岩画艺术是云南史前文明的奇葩，记录着人类祖先迁徙的历程和生业方式，凝结了他们的集体记忆，是云南引以为豪的文化遗产。

本书围绕 民俗主义 、 本真性 和 公共民俗学 几个核心概念，汇聚了德国、日本和中国等有典型意义的对这些问题的探讨，其中既有译自德国、日本、美国的关于此问题的著名学者的论文，也收有中国学者关于相关问题的有价值的讨论文章。其中大部分文章都是未公开发表过的或者首次译介的。 本书分六个单元：一、民俗主义与德国民俗学；二、民俗主义在日本；三、民俗主义在中国；四、民俗主义与本真性；五、公共民俗学；六、追问现代社会的日常生活。

民间文学和民俗学兴起于新文化运动，是一场 眼光向下 的学术革命。1949年之后，劳动人民当家作主，民间文学作为劳动人民的集体创作、民众智慧的思想结晶，在人民概念的形成、集体与传统的界定、民族精神的提炼等基本问题上贡献卓著，对于现代民族国家的形成发挥了重要作用。1978年以来，民俗学的复兴进一步加快了民族国家话语体系的理论建构，在社会主义精神文明建设、和谐社会建设、非物质文化遗产保护、传统文化复兴、村落保护、乡村振兴等方面均有杰出贡献。

《青海民俗志（全四册）》 是系统、完整记录青海民俗文化的志书，从物质生产民俗、物质生活民俗、精神民俗、社会组织民俗、社会生活民俗、口承民俗、特色民族民俗等方面全面、系统、客观地展示了青海各民族丰富多彩的民俗文化，突出了青海民俗特色。书中首次将地方志体例与民俗学科理论方法有机结合，以民俗学体系为根本，以地方志形式为载体，以青海多民族民俗文化为特色，同时又凸显了青海民俗文化的个性、传承性和丰富性。全书共9编29章，110多万字，照片400多幅。

本书共整理古籍十三种，其中《周易》为源，《焦氏易林》《京氏易传》《易洞林》《易占（一） P2482VD 》《易占（二） P2832A 》《易占（三） S4863 》《易占（四）浙敦 131 》《易占（五）北大 D197 》《火珠林》《周易古占法》《易学启蒙》《增注周易神应六亲百章海底眼》十二种为流，基本涵盖元以前历代重要纳甲筮法著作。纳甲筮法是《周易》筮法中影响zuida的一种，研究者历代不乏其人，故本次相关著作的解集整理，对于人们了解认识纳甲筮法，进而批判继承具有重要意义。

二十四节气不仅是指导农事的传统历法，更是中华民族农耕文明的结晶，中国人的时间美学。本书围绕不同季节、不同节气的自然变化，介绍了气候变化、农事活动、传统习俗、饮食养生、诗词谚语等内容，内容丰富，通俗易懂，既注重知识性，又注重趣味性，是一本有关二十四节气知识的家庭实用宝典。 生肖又称属相，是中国人以十二种动物与十二地支相配，用来表示人的生年的一组文化符码。十二生肖浓缩农耕文明而形成的时间空间序数符号系统及其应用习俗，是富有中国特色的一项文化遗产。本书引用大量文献史料，介绍十二生肖的由来，介绍相关民风民俗、典故传说等，多方面展现了源远流长的生肖文化。本书图文并茂，娓娓道来，既富于知识性，又注重趣味性，是有关十二生肖知识的国民读本。 中国传统节日，凝结着中华民族的民族精神和民族情感，

《敦煌俗字典》（第二版）收录敦煌俗字2万余条，采用高清扫描的方式，对敦煌文献中的俗字逐一进行考释，指出俗字的源流。《敦煌俗字典》有以下四个方面的特点：一、以下定义的方式给俗字及其敦煌俗字作出了严密的定义；二、强调了敦煌俗字自成体系、并非 讹火 遍布的观点；三、首次以大量扫描切割敦煌写本真迹的方式编著敦煌俗字研究的著作；四、首次按照模糊笔画数编制敦煌俗字的索引。《敦煌俗字典》将大大弥补《汉语大字典》等大型辞书收字不全的缺陷，可以为将来编纂更大规模的《全汉字库》打下坚实的基础。同时，《敦煌俗字典》为汉语史的研究，特别是文字发展史的研究提供宝贵的新鲜资料，将有力推动文字学的研究中心由古文字向俗文字的转移和发展。

苗图是记录贵州、云南等地民俗生活的画本，是宝贵的图像民族志。成书时间以清代为多，既为国家治理提供参考，又在民间发行流传，手绘抄本种类繁多。日本京都大学珍藏了题为《进贡苗蛮图》《苗族画谱》《滇省苗图》《黔省苗图》《苗图》的五种藏本，由复旦大学文史研究院、香港城市大学中文及历史学系与日本京都大学文学研究科合作整理，附上解读文字结集成书。藏本彩图总计400余幅，配色亮丽，人物生动形象，配有介绍民族风俗的题解，记录了各地民族的习俗与日常生活。

《东北民俗文化》通过描述生产民俗、村落民俗、家族民俗、居住民俗、饮食民俗、服饰民俗、岁时节日民俗、人生礼仪、民间职业组织民俗、民间信仰民俗、民间艺术及其民俗，展示民俗是历史的产物，它积久成俗，难分起讫。民俗是在一定经济条件下文化创造的综合积累，自然和民族之间各种意识形态交相纠结，有其独特的历史发展轨迹可寻。东北民族历史，辉煌灿烂；地域文化，博大精深，色彩纷呈。东北各族人民，在长期发展中共同缔造了祖国的历史，共同开发和保卫边疆，共同开发了中华民族的文明。

《大唐风俗志》精致礼盒精选套装以为精美的立体画册和美妙的图文绘本和雅致长卷向大家介绍大唐的风俗节日，人民的衣食住行，通过Q版可爱的人物，和经典古画的再现，以活泼生动，有趣新颖的形式再现盛世大唐，是不可多得的全年龄向历史科普入门绘本。

本书是一本图文结合介绍妈祖文化的普及文化读本。作者运用搜集整理的妈祖图像资料200余幅，结合妈祖的传说、信仰、遗址等，讲述了妈祖文化的产生、发展和传播的特征，分析了其文化人类学、美学意义及其艺术价，探讨了其在文化传播、文化交流方面的重大意义。具有以下特征：1.采用图像资料来释读妈祖文化，具有一定的普及传播价；妈祖文化及妈祖信仰具有其独特的非物质文化遗产价；其作为中国海洋文化的一种文化形态，在东南沿海和海外华人中具有很强的影响力，是中华文化软实力的体现之一。对于现今我国海洋战略文化的推广具有一定的文化软实力的作用。

潘光旦先生在 60年代系统阅读二十五史等许多古籍，对秦汉前及明代部分 进行系统摘录了有关少数民族的大量史料，并加上了本人的按语，其中包括他的 研究心得和看法。我国是多民族国家，这些材料对掌握我国各民族的基本史料十 分重要；对了解和研究中华民族的形成和历史上我国各民族之间的关系有重要的 参考价值。

本书是汉字民俗历史的专题性著作，作者以丰富的文献、翔实的论述，揭示了汉字演变过程中发生的各种奇风异俗。 全书正文共十三章，分为以下几个部分：、二章是汉字崇拜以及由此引发的文字谶纬；第三、四章是拆字起源、依靠迷信活动谋生的测字以及扶乩；第五、六、七章是道符起源、道家秘文、天文以及道家书法；第八章是民间秘密字；第九章是字谜、隐语、离合字及神智体；第十、十一章是织锦回文诗、璇玑图、画中字；第十二章是拆字令、拆白道字；第十三章是吉祥文字以及字舞。

北京大学《歌谣》周刊创刊于1922年12月17日，至1925年6月28日并入《国学门周刊》，刊载了大量的歌谣，对近代诗歌和民俗学有着重大影响，保存了许多古代和近代的民歌，成为研究者绕不开的资料宝库。作者对全部周刊进行系统地汇录，将其登载的歌谣分门别类，总计有36万字左右。

明代风俗（全彩插图本中国风俗通史丛书） 原始社会风俗（全彩插图本中国风俗通史丛书） 西夏风俗（全彩插图本中国风俗通史丛书） 民国风俗（全彩插图本中国风俗通史丛书） 秦汉风俗（全彩插图本中国风俗通史丛书） 魏晋南北朝风俗（全彩插图本中国风俗通史丛书） 宋代风俗（全彩插图本中国风俗通史丛书） 辽金风俗（全彩插图本中国风俗通史丛书） 元代风俗（全彩插图本中国风俗通史丛书） 两周风俗（全彩插图本中国风俗通史丛书） 清代风俗（全彩插图本中国风俗通史丛书） 隋唐五代风俗（全彩插图本中国风俗通史丛书） 夏商风俗（全彩插图本中国风俗通史丛书）

婚礼是人类社会中*普遍的民俗现象之一，婚礼的形式丰富多样，与人们的衣、食、住、行、用、娱乐、礼仪、庆典、宗教、巫术等都有着千丝万缕的联系，通过婚礼可以在更大层面纵观人类文化。中国是一个婚礼习俗丰富多彩的国家，了解中国各地的婚礼习俗是全面认识中国风土人情乃至国情的一个重要窗口，甚至从婚礼中还可以窥见现代社会发生的变迁和未来发展的趋向。 《中国婚礼通志》（七卷本），是国内*部全面介绍和论述中国34个省级行政区和56个民族婚礼习俗的著作，也是迄今为止有关中国婚礼习俗规模*、涉及面*广、内容*丰富的一部民俗学著作。西南卷以四川、重庆、贵州、云南、西藏等西南各地的汉族和少数民族的婚俗为主。主要记述明清、民国以及现当代西南地区婚礼中婚前礼、正婚礼、婚后礼以及少数民族婚礼等各项婚俗。各章分为概述、首

本书以青岛崂山区青山村为研究对象，紧紧围绕村内胡同肌理和场所，讲述其中的家族、邻里、人物及其与崂山道教文化的关系等故事，展现胡同的历史景观、古今变迁、忠孝节义等文化内涵。以三种体例展示在地化的青山胡同文化记忆，对胡同肌理做深度场所叙述，对历史景观文化碎片进行呈现，着重体现当地人原生态的记忆和声音。 除此之外，本书还有相当篇幅的学理论述，说明文化记忆与乡村振兴的关系，文化记忆在地化的途径，文化遗产的古今汇通，文化记忆的资政与资源特点，地景再生等理论问题，由此将原生态的叙述提升到理论层面，展示青山胡同背后的文化内涵和历史变迁。