四时烟火，陶染成俗，从历史深处，听到今天的故事。 如果我们相信自己是炎黄子孙，为何要怀疑伏羲女娲的神话？天圆地方的天坛地坛，建在北京城的哪里？今日香港铜锣湾大坑中秋节的舞火龙，为何有东汉大傩驱疫的遗意？ 五千年的历史文化，在我们华人的生活里代代相传。口头传说的神话历史，浩如烟海的文化典籍，都在今天的日常里活色生香。
本书是民俗学专家董晓萍教授撰写的民俗学理论著作，采用现代国际民俗学中经典民俗学的方法论框架，结合中国实际，总结20世纪中国民俗学走过的道路，肯定中国民俗学的成就。通过重读原典和田野作业笔记，揭示已被前人发现而后来被忽略的原创观点、研究方法与具体问题，讨论民俗学从本土民俗学研究转向多元民俗学的建设历程。全书共12讲，重点选择水利、粮食、土地、城边村、传统工艺等专题开展细致的个案分析。本书既能为专业学者把握当代民俗学的发展方向提供借鉴，也可为跨学科读者和一般读者提供比较广泛的民俗学基础知识。
人类的语言文字与民俗文化有着密切的联系。索绪尔曾指出： 一个民族的风俗习惯常常会在它的语言中有所反映。 对外汉语教学是跨文化的语言教学活动，民俗文化的差异性是影响跨文化交际的重要因素。因此，在外国留学生中进行语言教学的同时，传播一定的民俗文化知识是十分必要的。 中国风俗的地区差异很大，对人们的生活甚至语言产生了很大的影响。学习汉语，首先要了解中国文化。中国民俗文化作为中国文化的重要组成部分，自然而然就成为留学生应该了解并学习的一门必要科目。但是，综观现在的对外汉语教材，有关中国民俗文化的教材屈指可数，造成这一现象的原因很多，其中之一是这一方面的理论建设有待加强。 该书是一本面向汉语水平达到中、高级程度的外国留学生学习中国民俗文化的教材。在内容上，本书共分十二
节，古字写 節 ，与竹相关。竹节乃节字本义，竹节有隔，节节相连，由此启发了古人，借来用之，先是节气，后是节日，凡前后关联之点可以标注清楚者，均称之为节。节气为物候变化之点，作为农历的补充，而节日作为情绪之点日积月累，林林总总，影响着人们的生活。 观复猫是观复博物馆的成员，在每一个节日到来时，观复猫都会煞费苦心地融入其中，把节日气氛推至高潮。学富五车的马霸霸在元宵节为观复猫们准备了什么灯谜？麻条条、云朵朵、黄枪枪，观复的仙女猫们在中秋节穿上绫罗广袖，仙气袅袅要去哪？万圣节 喵会玩 ，观复猫们都有什么新花招？与节日有关的文物有哪些？《观复猫：我想跟你过个节》，让这些超萌的观复猫为我们展现中国传统节日的风貌，带我们感受外来节日的风情，重现节日的仪式感。
《四郎探母》是传统京剧剧目，作品形成于清代。剧情取材于杨家将故事，但与《杨家将演义》的情节有所不同，宋将杨四郎（延辉）被俘，改名木易，与辽国铁镜公主成婚。15年后，杨母佘太君率军来到雁门关。四郎得铁镜公主诓来的令箭，私往宋营探母，又连夜赶回辽邦，被辽主萧太后擒拿问斩，经铁镜公主等求情，方获宽宥。本剧据称为道光四年(1824)的庆?N平班戏单中即已著录此剧(周明泰《道咸以来梨园系年小录》)。道光二十五年(1845)刊刻的《都门纪略》记载余三胜、张二奎、陈鸾仙（凤林）等演员都擅长此剧。全剧淋漓尽致地抒发了母子、夫妻、兄弟之间的种种人伦之情，苍凉凄楚，哀婉动人。该剧人物不少，行当配置相当整齐，唱念安排得当，唱腔也丰富而优美。尤其《坐宫》一场，几乎囊括了西皮唱腔的全部板式，通过板式的变化、多层次地揭示了人
本书作者遴选了同安有影响的文化人、非物质文化遗产传承人三十一个，介绍其简要履历，展示其在文化传承上的成就，展示同安文化的整体面貌。其中有著名的颜立水和蒋大营等资深的文史工作者，也有吴招治等非遗传承人。
本书是葛兰言关于中国文明研究的开创之作。借助语文学与社会学分析，葛兰言通过《诗经》歌谣生动地再现了一幅幅爱情与节日的画面，其间不仅涌动着一种集体的情感，也暗藏着一种井然的社会生活：那些在山间、川上相会的年轻男女们，在他们自己的节日中，不仅互赠礼物，也将自己作为“质”送出。正是这些古老的社会事实，为中国文明的演变奠定了风俗、制度、思想的底蕴与品质。
《民俗理论教程》为北京大学立项教材，比较全面地介绍了民俗研究的各种理论、方法和流派，从比较神话学、神话-仪式学派、功能主义到民间故事形态学、精神分析理论、分析心理学、结构主义、民俗学与性别研究、民族志研究和田野调查法等，着重概述各理论流派的历史背景、代表学者、代表论著、主要观点以及相关的批评性论述，提纲挈领、条分缕析，是一本内容丰富、详尽的较好的民俗理论入门读物。 作者多年来专注于民间文学和民俗学研究，曾出版《民俗学概论》，被评为北京市高等教育精品教材，本书进一步深入介绍了民俗研究理论的相关知识。
这是一本写古珠玉的书，更是一本借古珠玉透视历史、洞见传统文化的书。以一个独特的视角，展示出历史庞大精微的细节。历史与当下、政治与审美、信仰与经济、习俗与工艺，在书中融为一体，交相辉映，趣味横生。丰富的图片加强了文字的现场感，问句式的标题，如 唐妆与宋妆区别在哪里？郑和下西洋如何买买买？明朝皇帝和官员腰上的的 呼啦圈 为何掉不下来？ 等等，引人入胜，是一本好看好玩的传统文化普及读物。
《花草竹木》是中国民俗学大家杨荫深先生（1908－1989）在民国时期所著民俗学代表作 事物掌故丛谈 丛书之一。 《花草竹木》一书囊括了二十余类植物花草，如牡丹、芍药、蜡梅、水仙等，不仅对其观赏价值、药用价值、使用价值等，一一进行了考证，而且对植物喻人品的传统文化精神更是做了精彩阐述。比如说兰，通过引用各类典籍著作对兰的品种进行了考证，同时辨析了兰蕙的不同，并引申了兰蕙作为高雅花草在中国传统文化中的象征意义。全书都是以这种循序渐进的方式介绍这些花草竹木，信息量大，同时极耐推敲。 新时代、新包装。上海辞书出版社精心校订、推出这套探究中国日常民俗百科全书 事物掌故丛谈 （小精装校订本），包括《岁时令节》《神仙鬼怪》《衣冠服饰》《饮料食品》《居住交通》《器用杂物》《游戏娱乐》《谷蔬瓜果》《花草竹木
萧放，朱霞主编的《民俗学前沿研究》是北师大民俗学 重点学科前沿课程系列演讲的结集。以日本 民俗学家福田亚西男教授与中国 民俗学家刘魁立教授等八位主讲人的课程演讲记录为底本，诸位学者研讨的主题主要集中在日本民俗学的历史与当下的发展趋势、民俗学与非物质文化遗产研究、民俗学与日常生活实践、家乡民俗学、民俗学表演理论、未来民俗学的探讨等。其中对日本民俗学的总结与反思，对美国表演理论的新理解，对乡愁与当代中国生活的关系，对民俗学研究如何走出熟人社会迈向 广阔世界等方面探讨具有学术启示意义，而实践民俗学、未来民俗学是崭新的命题，是引发我们进一步研讨与思考的民俗学新方向。
本书较为全面系统地阐述了5000多年文明古国如何迈向社会主义文化强国。当代中国是历史中国的延续和发展，中华文明历史对于增强文化自信、阐明中国道路、理解文化基因有重要意义。深入学习贯彻习近平总书记关于文化建设的重要论述，按照党的二十大推进文化自信自强，铸就社会主义文化新辉煌的目标部署，突出中华文明历史文化价值、体现中华民族精神追求，理解“两个结合”的鲜明时代意义，弘扬中国精神，增强文化自信，展示全面真实的中国。
书稿雏形是四川省青川县老一辈文化工作者杨平升、刘立福等人于20世纪搜集、整理的青川民间表演资料，包括了龙灯、花灯、狮灯、端公舞等一系列民间民俗艺术，从音乐伴奏、唱腔歌词、舞蹈动作、表演场记、服装道具等各方面予以了详细的记录，展现了数百年来当地人民的文化生活。在传统艺术逐渐失落的今天看来尤其珍贵，对于现代人传承、研究这些发源于民间、曾风靡民间的民俗艺术具有积极的指导意义，具有较高的社会价值。 该书的原本已在四川5 12大地震中遗失，现根据抢救出来的电子资料，由现代作者在还原内容的基础上，增加了精美的插图，为青川民俗这类古老的艺术注入了新的、时尚化的活力，对弘扬传统文化具有重要价值。
本书图文并茂，既是一部关于北京传统老行当的记录和展示，也是一幅勾勒北京漫长历史的岁月画卷，还是一份关于民族传统文化断裂与传承的思考。
《民俗文化的现代德育价值与实践》共分三个部分、10个章节。部分是理论研究篇，主要论述了民俗文化与现代德育之关系、中国民俗文化现代德育价值的评估尺度、中国民俗文化教育的德育目标。第二部分是教学研究篇，主要从传统节日蕴含的重要德育教育资源分析入手，探讨了中国民俗文化中的现代德育内容研究、中学民俗文化教育的教育形式和策略研究；第三部分是上海民俗教育调研，主要是介绍了南翔中学德育实践课程的实验研究与开发。
《红楼梦》既是古典小说的集大成，又是传统民俗的大展汇。本书尝试从民俗学的角度，运用文艺民俗学的理论对《红楼梦》进行关照与透视。侧重于探寻《红楼梦》中涉及的一系列民俗意象，民俗基因和民俗原型。探索其内部民俗意象生成的机制与规律，分析民俗基因与民俗原型在《红楼梦》中的表现形态。力求在多元文化背景下，用交叉学科的理念，对《红楼梦》和民俗文化的关系进行更全面深入的学理研究，从而认清文化多元化语境下《红楼梦》的民族属性及本色。
2023年6月2日，习近平总书记出席文化传承发展座谈会并发表重要讲话。他强调，在新的起点上继续推动文化繁荣、建设文化强国、建设中华民族现代文明，是我们在新时代新的文化使命。要坚定文化自信、担当使命、奋发有为，共同努力创造属于我们这个时代的新文化，建设中华民族现代文明。 为帮助广大的党员干部更好担负起新的文化使命，努力建设中华民族现代文明，中央党校（国家行政学院）中华文明与中国道路研究中心组织编写了《传承与发展——建设中华民族现代文明》一书。全书以习近平文化思想为指导，从深刻把握中华文明的五大突出特性、“两个结合”是我们取得成功的最大法宝、系统把握新时代文化建设的新思想新观点新论断、担负起新的文化使命四个方面，对中华文化传承发展的一系列重大理论和现实问题作了较为全面系统深入的
河南是戏曲大省，除了豫剧、曲剧、越调等三大地方戏曲剧种之外，还存在着为数众多的小剧种，我们一般称之为 稀有剧种 ，如大平调、大弦戏、怀梆、宛梆、四平调等。 《河南省稀有剧种抢救工程丛书：虞城花鼓戏》是对河南稀有剧种虞城花鼓戏的介绍与研究，较好反映虞城花鼓戏的现状、典型剧种及传承人，对推动虞城花鼓戏的保护与传承起到一定的作用。
本书以酒为线索，重点写人，写人生感悟，读者或许可以从书中某个人身上找到自己的影子，代入感较强。读千年酒风，品百味人生。 本书散文体裁，所有与酒相关的知识点都经过严格考证，与人相关的故事原材料以正史为主，旁涉其它。文笔力求通畅，兼顾趣味性与知识性，雅俗可赏，亦可增添读者谈资。 本书分上、下两编，上编 酒人酒事 ，主要写人，计79篇文章；下编 酒风酒俗 ，主要写酒的派生话题，写成38篇，计划取30篇。酒，在中国流传几千年，是中国人生活中的重要元素，几乎成为了中国人生活中必需品，更是中国传统文化中的重要因素。本书的出版必将提升大众对酒文化的认识和掌握，进而以酒为媒介，带动传统文化的普及。
本书以历史人类学、历史社会学的理念、方法为圭臬， 眼光向下 ，以碑补史，主要利用陕西地方碑刻和地方志，选取乡约、禁赌、义渡三个维度，重新发现在基层治理过程中，官府、民众、会社三者之间复杂多样的控制与因应关系，重新建构明清陕西区域社会史生动鲜活的历史细节。书中通过对地方碑刻文献的文本细读，在历史社会学的理念和方法的指导下，重新理解明清时代陕西地方治理的历史过程。 本书可作为高校和科研院所研究人员的参考书，也适于对陕西地方社会史感兴趣的普通读者。
