王芗斋是中国武术史上一颗璀璨的明星，他以其技折服了当时世界武术高手，然后，很少有人去探究他为什么能够达到那样的技击水平，他是怎么训练出来的？王芗斋给后人留下了一个不解之谜。李荣玉先生心怀天下，多年探究、习练王芗斋的大成拳，为学生讲解，并将讲授内容《大成拳论》整理成文字，即是此书的第一部分内容。在这部分内容中，作者通过其长期教学、实践中的心得，首次以文字形式还原了王芗斋、常志朗先生身上所特有的劲，这是其他同类著作所未曾见的。本书第二部分讲解技击原理，第三部分为答疑解惑，阅之皆有振聋发聩之感，其所现之文字般若，皆为世面上之武术著作所无。综合上述三部分内容，本书向世人展示了中华民族特有的武道文化。
《良训传家》一书跳脱出以个别古代家训为主的说教式或文字释读式的写作方法，而将中国古代家训中的精髓提炼出来，将重要的家训内容与历史人物、典故融为一体，点面结合、寓理于情。作者身为大学教授，长期关注我国的教育体制，他主张现代教育应从中国古代传统文化，尤其要从家训家教中获得启示，汲取古人的智慧，促进学生的健康成长，改进家庭教育与学校教育的思路与方法。
赵文彤编*的这本《中国历代家风家训大全》收录中国古今历朝历代近90位名人的教子之论，其中帝王将相、文士大儒不一而足，*择取其中较近于当世生活的内容，根据其训言主旨，分为为人、处世、学习、修身、做事、治家、生活、为官、帝王九类，以通俗简要的文字对每条训言进行评述，力求让每位读者在阅读文字的同时，能够跨越千年时光，*为直观地目睹各位名人的精神风貌，不仅通过文字内容来提升自己为人处事方面的修为，*借助榜样的力量来激励自己在生活中追求仁善、追求真美。
本皮影教材分两册，此为册。重点介绍皮影文化。学习内容为皮影的基本技法和欣赏的学习，内容上是要引导皮影零基础的学生入门，学会皮影的基本技法、学习皮影的文化，并能学以致用，以皮影表达对生活的美好追求、以美装点我们的生活。教材中每课设计了皮影小讲堂、皮影小学、皮影小剧场等组成： 1．以趣事或问题引发学生学习的兴趣，趣事和问题都于本课的学习内容相关； 2．课文正文和图：学习的内容； 3．让学生学会观察并引出本节课的学习内容；皮影欣赏模块：欣赏优秀的皮影作品，开拓学生思维； 4．艺术实践，学以致用。
笑话是一种篇幅短小、诙谐有趣的故事。这种小故事，往往在故事结尾时出现逗笑的话语，让读者、听众开心一笑，从中领略艺术欣赏的乐趣，甚至得到一些启迪和教益。中国民间笑话是普通百姓当中流传的笑话，大都具有贴近民众日常生活，一听就懂，好记、好传的特点，千百年来一直在各地流传，广受欢迎。它和其他形式的民间文学一样，也是人民群众的集体创造，是中华民族的精神家园，是我国非物质文化遗产的重要组成部分，是诸多文化创意的源泉。 《中国民间笑话》以时间朝代为划分，分为先秦两汉、魏晋南北朝、隋唐五代、宋元、明代、清代、现当代等七个部分，分别介绍这一时期的民间笑话的存在形态及创作整理情况等，并将其分为嘲讽笑话、劝诫笑话、谐趣笑话分别用相关实例加以说明。全书采取大家写小书的方式，娓娓道来，文字深入浅出，
有人说，成都是一座去了就不想走的城市。府河、南河、锦江，河流见证了古蜀之地的生长与变迁；万里桥、老南门大桥、九眼桥，成都的老灵魂仿佛时刻走在桥上；泡菜、 盖碗茶、龙门阵，茶馆成全了市民相似的情感模式
在中国的民间美术中，木版年画是很重要的组成部分。它是用来迎新春、祈丰年的一种民俗艺术品。作为民间为普及的艺术样式，木版年画也是广大人民群众用来美化环境、反映社会生活、表达心理愿望的重要载体，积淀着悠久而深厚的历史人文信息。 此书稿主要介绍中国著名非物质文化遗产 木版年画的基本情况和制作工艺。全书分为 木版年画概述 、 木版年画的缘起 、 木版年画的历史 、 木版年画的题材及其样式 、 木版年画的生产与销售 、 木版年画的流传及其现状 等部分。既谈它的发展历史，又谈它的制作工艺，还选择有代表性的木版年画流派加以分门别类介绍。全书重点突出、叙述清晰、图文并茂，文字通俗易懂，很适宜普通读者阅读，既有普及性读物的特点，又具有较高的学术价值，对我们了解和认识中国民间木版年画有较大的帮助，能加深人们对
本书详细介绍了明清时期的会馆文化，介绍了会馆的兴起、会馆的作用和类型。会馆是中国明清时期都市中由同乡或同业组成的封建性团体，始设于明代前期，迄今所知*早的会馆是建于永乐年间的北京芜湖会馆。嘉靖、万历时期趋于兴盛，清代中期*多。会馆在清末逐渐衰落。
鹖冠子校注--新编诸子集成续编
当今时代科技的飞速发展，工具的更新使人们在很大程度上得到了解放，减少了外物的束缚、牵制、羁绊。但古今中外，物噬主、钱吃人、人为物役的事例不胜枚举，被名缰利锁捆绑、被欲望蒙着眼睛、被权力牵着鼻子、被孔方兄推磨沉沦的人何其多？心为物役，实在是一件可悲的事。试看《庄子智慧》如何应答这千年之问题。 今日的社会，人与人之间的关系很多都已经被物化。应物，亦为应人，应己，应心，应世，应事，应有无。应物，应之何物？不妨走入《庄子智慧》，领略庄子之智。 人的成长过程伴随着学习知识的过程，而终目的是为了成就自在、通达无碍的人生，这才是人生的真谛。任何一种手段和方法都是为这一目的来服务的，我们应在乎这个真谛而不应拘泥于手法，不妨领略庄子的 得鱼忘筌 得兔忘蹄 得意忘言 之智。 让我们一起来慢慢
笔者力图充分汲取学术界近三十年相关研究成果，在尊重借鉴前人图谱的基础上，新制仪礼图，以补前人图谱之憾。 《新编仪礼图之方位图 嘉礼卷（上）》为《新编仪礼图之方位图 嘉礼卷（上）》，《仪礼》中专言嘉礼者凡七篇，即《士冠礼》《士昏礼》《乡饮酒礼》《乡射礼》《燕礼》《大射礼》《公食大夫礼》，而《新编仪礼图之方位图 嘉礼卷（上）》主要内容为《士冠礼》《士昏礼》《乡饮酒礼》《乡射礼》四篇所涉及的方位图。
本书精选当代一百位灯谜作者的动植物灯谜一万余则，内容包括动植物名词、动植物名称（鸟兽虫鱼、果蔬花木等），琳琅满目，洋洋大观，为便于读者理解，部分谜作还加了简注。本书以灯谜为导游，带读者去游览灯谜动物园、去观赏灯谜植物园，并通过欣赏与猜射这些灯谜，使读者了解动植物知识，认识更多的动植物。
龙舟活动是顺德民间影响力深远且广泛的竞技活动与民俗活动，龙舟风俗及文化对推动顺德社会文化建设及丰富人们的精神生活具有积极的意义。本书通过深入采访乡村龙舟制作的老手艺人、龙眼点睛的传承人、龙舟健儿、 龙船饭 制作者及龙舟竞赛管理者，并在研究历史文献的基础上，以儿童及青少年喜爱的漫画形式、简洁而细腻的笔触，将龙舟的原始形态、演变历程、文化内涵、风俗惯例娓娓道来，旨在让儿童及青少年形象而理性地认识龙舟的来源及发展历程，更确切地认识龙舟的文化内涵和民俗意义。本书尤其适合小学生阅读。
本书较为全面系统地阐述了5000多年文明古国如何迈向社会主义文化强国。当代中国是历史中国的延续和发展，中华文明历史对于增强文化自信、阐明中国道路、理解文化基因有重要意义。深入学习贯彻习近平总书记关于文化建设的重要论述，按照党的二十大推进文化自信自强，铸就社会主义文化新辉煌的目标部署，突出中华文明历史文化价值、体现中华民族精神追求，理解“两个结合”的鲜明时代意义，弘扬中国精神，增强文化自信，展示全面真实的中国。
