1793年的马戛尔尼使团访华是中西关系发展历史中最为关键的外交事件之一，其政治层面的影响已被众多学者广泛讨论；但同时，作为18世纪一次重要的科学考察，它所包含的科学探索内容却鲜有学术探讨。本书作者聚焦于来华使团的图像创作活动，通过梳理使团艺术家在本次旅程中，特别是在中国土地上对于互赠礼品、外交仪式、山川地貌、城市民人、科技文化等要素的观察和描绘，以及这些素材在其后的进一步加工与流传，强调了该图像创作过程中艺术、科学与外交的碰撞与融合。由此，作者指出，在18世纪的西欧社会环境影响下，从中国归来马戛尔尼使团各成员实际上具备了一种多元的中国观，这些观念付诸文字与图像，塑造了其后相当一段时间内西方社会对于中国的复杂认识。

酒，无论是在东方文明，还是在西方文明中，都具有重要的意蕴。每一个伟大文明社会的源头，都能找到跟酒的关联。可以说， 酒 与人类 文明 几乎是一起出现的，地球上有关酒的伟大的故事，往往都与伟大的文明精髓和文化传统交织在一起。 哈佛才子丁学良是享有国际声誉的著名学者，也是中国学术界著名 酒仙 。行万里路，读万卷书，品万种酒，是丁学良的夙愿。他怀着李太白的意趣，乐此不疲。 本书从文明史和社会史视角，畅谈他数十年来在世界各地寻觅酒、学习酒、探讨酒的故事。有人生、有家族、有乡土、有地域、有民族、有国家、有世界；有社会变迁的震荡、有小人物碰上大时代的因缘、有大人物震撼小人物的奇遇；有庄严也有诙谐，有沉重也有潇洒，有睿智也有荒谬。如饮醇浆，回味不绝。

《跨文化交际案例与分析》适用于汉语国际教育专业、外语专业的学生，外派教师，汉语教师志愿者，以及报考《国际汉语教师证书》和需要提升跨文化能力的人士等。 《跨文化交际案例与分析》来源于在海外27个国家任教的64位教师的跨文化日志，大小案例共102个。这些珍贵的跨文化交际*手资料，问题意识突出，可读性强，涵盖了文化模式和价值观、跨文化交际的心理与态度、跨文化的语言交际、跨文化的非语言交际、跨文化适应、跨文化人际交往、跨文化的国际汉语教学和跨文化的国际汉语教学管理八大方面。 《跨文化交际案例与分析》为每个案例配有理论讲解、案例分析与延伸阅读书目，为读者提供相应的建议、启示与资源。

一个国家的强大来自其政治力、经济力、军事力、科技力及文化力等诸多要素，但归根到底源于文化力，其中，传播力是文化力的重要组成部分。本书由此立论，从文化强国入手，阐述文化强国的内涵与要素，梳理文化强国的历史嬗变以及文化传播的历史与现状，并根据世界文化发展特征与态势，提出中国文化传播的国际化策略。本书阐释中国文化在世界文明历史进程中的价值与贡献，提出在新的国际局势下，如何向世界传达中国故事与声音，让世界人民更多了解、欣赏中国的民族文化与精神，为构建人类命运共同体的崇高目标贡献新的力量。 本书适合中国文化爱好者及相关研究者阅读。

中华文明的形成与发展，始终伴随着对外来文明的借鉴与吸纳，汉唐时代是中华文明发展的重要时期，国力强大，人口众多，文化发达，胡汉交往频繁。其中，大量胡人（泛指中国以外的外国人）通过贸易、出使将本国的工艺品、器物、食物乃至动植物带到中原内地，同时将外来文明中的宗教、文化、艺术、习俗也带到汉地。*重要的是，大量胡人生活在唐代中国的宫廷、城市，潜移默化中将他们的文化植入了中原文化，逐渐使得中华文明中有了外来文明的因素。但是，多年来相关研究或者较依赖于文献记载，或者比较具有局限性，不能较为全面、系统地展示胡汉文化的交流互动。近年来，随着国家对文化事业的高度重视，学术界在中外文化交流方面的研究日趋深入，尤其是大量相关考古成果的涌现，为深入研治胡汉文化交流的课题提供了很好的条件。本书作者是

刘苏里导读，中国38位知名学者讲读，共同解读上下 2500 年50位西方思想家的 51 部著作。这些思想家的著作光照当代，泽被千秋，讲读者的解读通透、有趣，本书有助于你理清西方两 千余年来思想发展的来龙去脉，掌握政治、哲学、法学等思想菁华，透彻理解当今世界和中国，带你实现观念与思想的飞升。

本书主要论述中越文化交流史中一些典型例子，如科举与爱州进士姜公辅，历史上广西钦州、廉州与越南北部的文化交流，明代的交阯进士，中越书法文化交流，中国 四大名著 与 四大发明 之传越南，越南阮朝科举制度及其特色文化，中国与占城文化交流拾遗，以及中国学界对越南古典文学的译介与研究等。这些对增进我们对越南的了解，增进我们对两国文化交流的认识颇有裨益。

语言和文字是我们日常学习中最为常用的符号系统，其产生是人类的一大创举和文明标志。我们生活着的世界，不仅只有抽象的符号，还有感性的质料，而后者是能被感觉直接经验到的，且先于任何符号出现在我们活生生的经验中。技术时代生活的普遍电子化，使我们周遭正加速虚拟化，而我们置身的现实世界，却一如既往由琳琅满目的有形物质所形构。当前还是一个超节奏社会和终身学习时代，除了依靠书籍等精细的符号学习外，另一种借助实物的 粗放 学习似乎正适逢其时。 由此可见，除了 通过能被识别的符号 进行间接学习，人类还可以拥有一套自成一格的学习方式，即 借助能被感知的实物 。该方式犹如一道冲破当时代学习困境的亮光，成为一个值得深入探究的重要理论和实践问题。本书尝试研究博物馆学视域下的实物学习对日常学习模式的启发及构建。

本书以明清之际的中西文化交流史为主线，分别从 西学东渐 和 中学西传 角度展开研究。 西学东渐 部分有8章， 中学西传 部分有2章。谓之通俗易懂，属于有创新的、面向大众的学术读物。

本书建构了本体意义上的文化翻译学这门学科。主要研究内容包括以下三个方面：一是首次论证并建立文化翻译学的学科体系，二是首次研究文化翻译学元理论，三是从描写与阐释两个方面系统研究文化翻译学基础理论。 文化翻译学的学科体系包含基础理论、历史研究、应用研究、元理论四大分支，并且每个分支都包含若干具体研究领域。文化翻译学元理论包括文化翻译学的定义、理论基础、学科性质、研究对象、研究任务、研究方法、学科体系等问题。文化翻译学基础理论是关于文化翻译本体的研究，其研究任务包含两大方面：一是描写文化移植活动的过程，揭示译者移植文化却又变动文化这对矛盾本身；二是阐释文化移植活动的结果，阐明文化翻译方法的理据性，解释上述这对矛盾产生的各种原因。 具体来说，文化翻译学基础理论涉及以下九项任务：（1）

本书为刘东先生对中西文化进行长期比较思考的结晶。书名 长问西东 从清华校歌 无问西东 中来。作者深入究诘 无问西东 下的西方话语隐喻，示例性地扫描了历史哲学、国际汉学、比较文学、美学、地域文化、大学研究、文化批评等领域，而又旁及边疆史学、人类学与艺术社会学，显示了宽广的关切领域和深沉的问题意识。在如此发散的思绪中，却又紧扣思想的主线，即中国与西方的文化边界。作者认为，只有紧紧扣住这条边界线，才能展示近百年来*为激烈的冲突；并且，在如此震荡的界面上，可能正孕育着未来文明的增长点。全书行文流畅、论说精彩，推理细密繁复、结论斩截自信，显示了作者恢廓的学术抱负和深刻的现实关怀。

本书是一部学术论文集。收录了中日知名学者关于日藏汉籍的学术论文26篇。内容涉及经史子集各领域。日藏汉籍与我们国内传承的典籍相比，有如下特点：一是日藏汉籍多存古本，中国本土古籍在流传过程多有以新替旧的倾向，印本替代抄本，新出版本替代旧版，如《文选》六臣注流行，独立的五臣注与李善注则不存，《史记》三家注本替代了原有的 集解本 ，多是如此。日本对中土文化的接受有时间上的差异，后出新版与原版在时间上常有上百年的差异，因此，一种汉籍传入后，往往因其古老性而获得正宗地位，始终能以原貌流传，不易被后出本所替代，如金泽文库本《白氏文集》抄卷，原初就是慧萼在会昌四年抄回到日本，其后虽有各类明刊本、朝鲜刊本传入，但是，并未动摇本书在学府的权威地位，它也因此而得保存唐卷原貌。其次，文化环境不同，观

在客观再现中西方学者有关中西方文化差异研究成果的基础上，本教材具体内容以近年来的大量跨文化交流案例为横线，以下述五个部分的内容为纵线，全面而审慎地展开：中西文化对比的意义； 无声语言与文化差异；思维与文化差异；价值观与文化差异；文化本位差异。视野较宽：21世纪的英语教学不应仅局限于语言层面，应该把视野扩大到文化层面，因此本教材还强调文化差异意识及敏感性的培养。涉及面广：本教材综合了英汉语言学、翻译学、文化学、文化交流学、人类学、史学等学科知识，比同类教材更重视学生对所学知识的综合运用。时代感强：今日学生的文化交流能力，特别是文化视野更为宽阔，因此本教材案例力求时代感强。

文化是指一群人共享的价值、信仰和对世界的认识。共享某一文化且相互作用、相互依赖的个体构成该文化中的群体（简称群体）。享有不同文化的群体之间在信息和物质层面的交往形成跨文化群体互动。本书将以(鞠实儿, 2012,2017) 中提出的多重文化融合理论为总体框架，综合运用民族志方法、扎根理论方法、认知科学方法、广义论证方法、非形式逻辑方法、形式（符号）逻辑方法（包括公理化方法）和博弈论方法，研究跨文化群体交流的逻辑和认知结构。这一研究之所以必要，有现实和理论两方面的考量。

本书共五章,分为两大部分。*、二章为跨文化交流学的理论部分,主要介绍跨文化交流的重要理论和方法、跨文化交流过程中存在的沟通障碍,以及克服障碍的技能和方法。第三、四、五章是与跨文化交流密切相关的文化知识部分,分为世界文化综述、世界地域文化、中外文化差异与交流。本书内容丰富,博采众长,各部分之间既互相联系,又可独立成章,方便不同专业的师生讲授、学习。本书既可以作为跨文化交流、汉语国际教育、国际贸易、国际关系、国际金融、旅游管理、广告等专业的专业教材,也可以作为公共素质课教材或文化素质基础读本,是青年学生学习跨文化理论与技能、提高人文素养、提升文化交流能力、打造个人交际魅力的书籍。

中国的未来与 一带一路 建设紧密相连， 一带一路 建设构建了人类命运共同体和国际文明新标准。为了研究共建 一带一路 伊斯兰国家的文化，探索世界多样文明的共生共存问题，本书两位作者深入罕有当代学者考察的风险较大的地区，融科研、教学、调查为一体，在语言、民族和宗教信仰完全不同的国家中找到深远的文化联系，深度探寻中华文明如何与伊斯兰文明和平相处，夯实"一带一路"的文化建设基础；帮助中国读者更深入了解一个真实的伊斯兰世界，了解伊斯兰文化和穆斯林的价值观，了解伊斯兰教及其教法和信民，了解伊斯兰世界不同的知识和生产活动，包括伊斯兰国家的智库和媒体。 本书在打破西方文明冲突的认知框架的基础上，站在跨文明视角探讨中华文明与伊斯兰文明的互鉴，探讨伊斯兰世界文化的多样性，提出构建 一带一路 的话语体系，寻求

本书为 胡汉中国与外来文明 的胡俑卷，围绕 唐人胡俑与外来文化 专题，作者多年来深入考古现场和文物库房，考察各种浓缩世相的胡俑造型，拍摄了大量的精美图片，不仅有国内新发现的陶俑、唐三彩，还有流失国外博物馆收藏的珍品，印证胡俑是文明交汇的记忆符号与灵魂标本。书中汇集了作者部分研究成果，胡人眼睛、驾车胡夫、驼载穹庐、胡汉马球等细致入微的解析，负囊胡商、袒腹胡人、胡人猎师、髯胡乐手等异域造型的诠释，以文本结合出土的壁画、器物、传世绘画等，赋予墓中无声之物 活 的艺术生命，复原了栩栩如生的人物形象，立体地再现了中古时期胡汉文化相容的社会风貌，并策划运用到 丝路胡俑外来风 绵亘万里丝绸之路 等大型展览中，给无数观众留下了不可磨灭的深刻印象。

本书为 胡汉中国与外来文明 的宗教卷，围绕 唐三夷教与外来信仰 主题，对北朝隋唐时期各种宗教错综复杂的图景进行考察，针对由西亚、中亚传来的景教、祆教、摩尼教入华后的传播和变化，做了不同层次的研究，许多前沿性的课题被重新解读和再次提出，受到海内外学术界的关注。尤其对植根中国大地新发现的出土文物，长安米继芬家庭的景教信仰，洛阳景教经幢的比较考释，景教天使与佛家飞天的辨识，安备墓祆教圣火的艺术表现，祆教大会石槨线刻画的解读，摩尼教禁欲艺术品的分析，首次发表后都曾引起国际宗教界学者的思考与转引，其对 三夷教 艺术的探索和观点开辟了新的领域，推进了中古外来宗教入华后 华化胡裔 的原创研究。

21 世纪初出现了世界格局一个全新维度，就是中国因素的加入。中国走向世界，在改变自己中影响世界，在发展自己中促进世界。这种在开放中变迁，在碰撞中融合的过程自然是一个跨文化对话的过程，而要展望这一过程的方向，要问这一过程中中国的积极因素是否能够持续，就必然要深入对中国文化精神的理解，就不能不审视全球化背景下的中国文化自觉。

中国，这个古老的东方大国，和丹麦这个以小美人鱼和安徒生闻名的国家，正处于两国关系*好的时期。如今，两国之间不断增长的贸易、持续上升的民间交流，这些对丹麦社会有什么影响？ 在迎来两国建立全面战略合作伙伴关系 10周年之际，我们需要对中丹关系有更进一步的认识和和了解，拓展在经济、文化等方面的合作和交流。中丹关系在未来会迎来哪些机遇？又可能面临什么样的挑战？这是本书的专家们想要努力解答的问题。

本书在吸收国内外跨文化交际研究成果的基础上，结合当前多文化共生社会的实际需求，对跨文化交际的基本理论、基本概念等相关知识进行了通俗易懂的阐述和说明，并通过跨文化交际中的实际案例评析和影视中的跨文化交际问题的分析使读者比较直观和清晰地了解跨文化交际的基本常识，提高文化差异的敏感性和跨文化交际的意识和能力。与一般的跨文化交际著作不同的是，本书以中日美之间的跨文化交际为中心，同时涉及有关其他文化的讨论，注重多种文化之间的比较。重点阐述了文化和交际，价值观和思维模式，语言交际和非语言交际，文化休克和跨文化交际障碍，跨文化交际与母语文化能力等内容。同时，本书还附有大量案例分析，用于进一步探讨跨文化时产生失误和冲突的根本原因。本书旨在为读者普及跨文化交际相关的知识，以期为他们解决

中国哲学社会科学"走出去"是中国文化"走出去"的一个重要部分。近年来，学界对这一话题讨论热烈。发表文章的数量不断上升，涉及的内容不断扩大，研究的深度也在不断加强。《中国哲学社会科学 走出去 研究》为读者提供一个该领域研究现状的大体轮廓，以便读者进一步展开研究。本书主要分四个部分：中国哲学社会科学"走出去"综合研究、中国学者哲学社会科学研究的国际发表及其影响研究、中国哲学社会科学学术平台"走出去"研究、中国哲学社会科学走出去的语言问题。

《大时代大担当 中央民族大学讲座》为 王财贵65文集 中的一种。王财贵先生于1994年在台湾发起 儿童读经运动 ，是新儒家的重要代表学者之一。他不仅关注儿童的经典阅读，也关注成人对于经典的学习吸收。本书为王财贵先生2011年及2015年的几次演讲结集，内容涉及读经教育的理念与实践方法、儒家经典的学习与应用，以及对中西方文化的理解与反思。对我们重新认识传统文化、理解中西文化等有重要参考价值。