本书从江苏非物质文化遗产保护传承与城市高质量发展、江苏非物质文化遗产保护传承与乡村振兴、江苏民俗资源的历史内涵与价值转化三个方向出发，收录了在“江苏非物质文化遗产保护传承与当代利用”学术研讨会上公开发布的论文二十余篇，对现当代非物质文化保护及传承现状进行了广泛研究，围绕相关话题从各个方面和层次进行了深刻探讨，有计划有步骤地将非物质文化遗产在妥善保护的基础上发扬光大，进行合理的利用，从而扩大影响力、建设并弘扬新时代精神文化。
非物质文化遗产保护传承是一项涉及广泛、影响深远的全球性文化事业，既是各地区各民族的民间文化实践，也受到各级党政部门的高度重视，并吸引了人类学、民俗学、民族学、历史学、艺术学、发展经济学、设计、教育等众多学科的关注，还吸引了企业和非营利组织的积极参与。对于非遗的保护传承、调查研究、社会服务、展示传播、活化应用等，迫切需要有专业化的学术刊物。为了回应非遗事业的需求，针对目前非遗研究的杂志或栏目的现状，北京师范大学非物质文化遗产研究与发展中心创办了这份有特色的中文学术集刊《非遗研究》，主要刊发有关国内外非遗研究的高端论文和调研报告，既鼓励非物质文化遗产的建设性研究，亦提倡非物质文化遗产的反思性探索，每期延揽相关领域知名专家学者稿件，就相关重要理论问题、实践问题、前沿问题展开研讨。
《海峡 非物质文化遗产论文集》由中国艺术研究院海峡 非物质文化遗产保护会会议论文结集而成，全方位地、系统而深入地回答了人们对非物质文化遗产所关心的问题，而且还切实地为非物质文化遗产抢救和保护工程提供了宏观的解决问题的思路，对海峡 非物质文化遗产保护具有借鉴意义。本书由中国艺术研究院副院长兼中国非物质文化遗产保护中心主任王福州主编。中国非物质文化遗产保护中心于2006年9月14日在中国艺术研究院挂牌成立。该机构是经中央机构编制委员会办公室批准成立的 非物质文化遗产保护的专业机构。
热烈祝贺二十四节气申遗成功！迄今为止全面解读二十四节气的国民读本！《时间之书：余世存说二十四节气》学者余世存全新力作，画家老树倾力绘制24幅节气美图，设计师王志弘亲自操刀设计！ 节气是中国人生存的时间和背景，生产和生活的指南。有关节气的介绍往往仅止于天文、农业、养生等专业常识，本书依托作者的研究，将节气等自然时空与置身其中的人格规定做了说明，次说明人在时间中的使命、义务和人格成就。作者对每一节气的介绍，都从一个侧面切入中国的历史、习俗和生存之道，对二十四节气中众多的物候以及它们在中国历史、文化上的意义，在中国人千百年间日常生活中的意义，做了精彩的介绍；又从现代人的视野出发，理性地分析了时间的功能，证实中国人将律历并称的意义，在日历变易之际，有我们生存的规律和律令。每个节气都配有
文化是一个 、一个民族的灵魂。传承中华 传统文化，为培养社会主义合格的建设者和接班人奠定基础，这是学校的历史使用和责任担当。 什么是非遗？学生了解非遗和喜欢非遗吗？非遗如何与校园生活相融合？学校是如何将非遗作为“文化立校”的一个重要举措？非遗文化的内涵与教育目标是如何在校园落实生根？本书从理论与实践相结合的角度，系统回应了这些问题，重点对非遗十年的实践进行了深入的阐述。 本书为上海市闵行区“‘阅中华悦成长’非遗文化育人的实践研究”结题项目，在立足本地非遗资源“七宝皮影戏”研究保护的基础上，探讨了其“进校园”的可能性，并转化为多种可行性实践方案。
本书主要介绍了北京房山大石窝地区的石作文化。内容包括：大石窝的历史文化；大石窝从旧石器时代到近现代时期的石作发展历程；石料开采、加工雕刻、石料运输、石件安装等大石窝石作技艺；围绕大石窝石作而衍生的石作文化传统，如民间习俗、石匠号子、传说故事；大石窝石作文化传承保护的传承方式和传承内容，代表性传承人的经历，大石窝石作文化传承困境和保护工作设想；大石窝石作名作赏析。在本书中，大石窝石作文化的形成渊源、石作技艺的主要工具使用方法、从开采到最终作品的石作过程、石料运输路线等大石窝石作文化的方方面面均有详细的介绍，本书是一本全面展示大石窝石作文化的读物。
本书从大演艺整体视角出发，围绕当代非物质文化遗产在文旅融合中的活态传承与价值转化展开相关研究，分析当代语境中非遗活化所面临的诸多挑战，其中选取西南地区的文旅项目进行案例评述，提出非遗活化在文旅应用场景中的 多可能性，在非遗与文旅融合发展的双向互动中，创新非遗在文旅中的保护路径和当代价值转化。书稿内容数据详实，图文对照，论证逻辑明晰，对于文旅融合创新发展项目的创新研究和实践有一定的理论参考价值和实用借鉴意义。
对马克思主义精神生产理论的研究是本书研究的根基。本书的 章和第二章重点对马克思主义精神生产理论以及两者的关联性展开研究。对马克思主义精神生产理论在非物质文化遗产传承和发展的具体化、时代化研究是本书的中心。本书第三章以马克思主义关于精神生产动力的阐释为基础，分析非物质文化遗产传承和发展的动力系统；第四章以关于马克思主义精神生产功能的阐释为基础，分析非物质文化遗产传承和发展对社会发展具有的物质作用和精神作用；第五章以马克思主义关于精神生产受到诸多因素制约的阐释为基础，分析当代非物质文化遗产传承和发展面临的挑战；论文第六章在综合前面五章的基础上，提出了促进非物质文化遗产传承和发展要遵循精神生产规律的方法和建议。
本书是“文物大医生”丛书中的一本。全形拓，即用传拓技术把钟鼎彝器的立体原形勾勒出来并转移到平面拓纸上的一种技艺，具有极高的历史、科学、文学和艺术价值。本书通过29个篇章为读者讲述了全形拓制作技艺和它的
本书通过文献调查和实地调研，从白族口承文艺非遗的现状和信息资源建设的现实需要入手，系统梳理白族口承文艺非遗信息资源建设的总体思路，深入探讨白族口承文艺非遗信息资源协同保障机制、白族口承文艺非遗信息资源共建共享平台、白族口承文艺非遗信息资源建设的业务方法等问题。 ，白族口承文艺非遗的概念界定和发展概况。本书界定的白族口承文艺非遗主要包括大本曲、吹吹腔、白剧三种非遗项目。通过文献调查和实地调研的方式，对白族口承文艺非遗的源流、发展历史、表演、剧（曲）目、艺人、表演团体等现状进行全面调查和梳理。第二，白族口承文艺非遗保护与传承的现状分析。结合运用政策文本分析与田野调查的研究方法，分析白族口承文艺非遗保护与传承的应然与实然，并总结了白族口承文艺非遗保护面临的种种困境，提出信
对马克思主义精神生产理论的研究是本书研究的根基。本书的 章和第二章重点对马克思主义精神生产理论以及两者的关联性展开研究。对马克思主义精神生产理论在非物质文化遗产传承和发展的具体化、时代化研究是本书的中心。本书第三章以马克思主义关于精神生产动力的阐释为基础，分析非物质文化遗产传承和发展的动力系统；第四章以关于马克思主义精神生产功能的阐释为基础，分析非物质文化遗产传承和发展对社会发展具有的物质作用和精神作用；第五章以马克思主义关于精神生产受到诸多因素制约的阐释为基础，分析当代非物质文化遗产传承和发展面临的挑战；论文第六章在综合前面五章的基础上，提出了促进非物质文化遗产传承和发展要遵循精神生产规律的方法和建议。
