本书首次出版于1952年，经由钱穆的 中国历代政治得失 专题演讲讲义整理修订而来。作者通过对汉、唐、宋、明、清五个朝代的政府组织、选举考试制度、经济赋税制度、兵役制度的流变沿革进行考察，分析了中国历代政治的利弊得失。全书在对中国历代政治制度、文化精要提要钩玄之余，还对近代以来国人对中国传统文化的种种误读乃至否定，做出了反思，为读者提供了深刻的思考空间。
本书出版以来，已成为绝大多数人了解王阳明及其心学思想的入门读本。 在蛮荒的龙场，王阳明悟出了 圣人之道，吾性自足 ，即人人皆有良知。而在血腥的沙场和险恶的朝堂，让龙场悟道实际发挥作用的，是 知行合一 ，即遵循内心的良知， 便能达到宁静于内、无敌于外的境界。 如果心学是圣贤功夫，那么知行合一则是俗世智慧。知行合一并非得自顿悟，而是在磨难中不断反思、修练，砥砺出的生命境界。 在经历了当众廷杖的奇耻、下狱待死的恐惧，流放南蛮的绝望、瘟疫肆虐的危险，荒山野岭的孤寂、无人问津的落寞，直至悟道的狂喜、得道的平静后，王阳明不但求得了内心的安宁，而且逐渐通过 知行合一 拥有了足以改变世界的力量。 凭借知行合一的强大力量，王阳明率文吏弱卒，荡平了江西数十年巨寇。 凭借知行合一的强大力量，王阳明以几封书信
本书是一本简练、生动的两千年中国德性史。作者打破了以往或按朝代、或按人物、或按事件的写史逻辑，从 王朝的德性 这一新颖角度出发，上起战国秦汉，下至晚清民国，梳理出一条暗藏于成王败寇历史卷轴中的 受命于天 王朝更替论，让刻板的历史碎片鲜活了起来，初看捧腹笑翻，再看掩卷长叹。 书中既展现了秦、汉、三国、隋、唐、宋、元等众人熟知的历史朝代不为人知的一面，也讲述了前赵、前燕、前秦、刘宋、后周等并不起眼的政权的兴衰故事。在谈笑风生中，说尽历史背后的荒唐与无奈。
从鸦片战争到辛亥革命，从洋务运动到百日维新，从曾国藩到康有为，从李鸿章到孙中山，本书将近百年的演变和人物娓娓道来，没有枯燥的考据，没有史料的堆砌，却尽显国家前途、民族命运和社会发展趋势。 本书以中国的近代化为线索，认为 中国人能否近代化将关系国家兴亡 ，主要阐述了面对 数千年未有之大变局 ，近代人所做的自强努力及其失败的原因，进而提出 近代化的国防不但需要近代化的交通、教育、经济，并且需要近代化的政治和国民，半新半旧是不中用的 。 本书构建的史学框架和断代史体系，曾引领了近代史研究的风潮，为后来的研究者所推崇，被称为近代中国史研究的开山之作。
两晋南北朝时期上承西晋灭吴，下至隋文帝再次一统。期间皇权衰弱，门阀世家在朝野扩张；南北政权分裂，中国的地理疆域被重新划分；战火频仍，无数北人南渡，塞外胡族的文化和尚武精神注入华夏衰朽之躯。那是一个名城被毁、人口锐减的乱世，也是一个风流竞逐、异彩纷呈的时代。在粗犷与纤细、入世与隐遁、分裂与融合的影响下，诞生了独一无二的士人风度，其中也孕育着即将到来的隋唐大一统时代。
万历十五年，亦即公元1587年，在西欧历史上为西班牙舰队全部出动征英的前一年；而在中国，在这平平淡淡的一年中，发生了若干为历史学家所易于忽视的事件。这些事件，表面看来虽似末端小节，但实质上却是以前发生大事的症结，也是将在以后掀起波澜的机缘。在历史学家黄仁宇的眼中，其间的关系因果，恰为历史的重点，而我们的大历史之旅，也自此开始 本书英文本推出后，被美国多所大学采用为教科书，并两次获得美国书卷奖历史类好书的提名；中文本问世后，获得如潮好评，成为众多作家、学者、企业家、高校师生的案头书，并入选《新周刊》和《书城》 改革开放20年来对中国影响*的20本书 。另有日文、法文、德文等版本。
古代 Soho一族 如何打造沉浸式居家办公室？ 古代公务员、打工人、学生党如何应对 春运囧途 ？ 古代 自媒体大V 如何打造 10万 爆款？ 古代 营销大咖 如何玩转创意营销？ 古代 运动达人 擅长哪些奥运会项目？ 古代社区管理提供哪些 物业服务 ？ 古人消闲娱乐都玩哪些 网红游戏 ？ 古人用哪些互联网思维赚得盆满钵满？ 古人用哪些 黑科技 打造品质生活？ 直击古代潮流现场： 你以为是穿越了？不，其实是古人太有智慧了。 这些我们以为的 新潮 ，古代早就流行过。
这本《中国近代史》作为高等院校的历史教材，从1977年初版至今，先后经过三次修订，累计印行100余万册，在高等院校的历史教学和广大读者中，起到了良好的作用。这对于编著者来说，既是一种鼓励，也是一种鞭策。说是鼓励，因为编著者的劳动，通过教学实践和读者的检验，得到了公众的承认；说是鞭策，因为编著者感到书中还有不少缺陷，需要改进。鉴于近些年来，中国近代史研究和教学工作的进展，这部教材中的某些内容，已不能很好地适应客观实际情况的需要，因此决定再作一次修订。这次修订，大体上是在保持原来框架的基础上，对某些章节作了必要的调整；适当简化了对若干历史事件历史过程的叙述；充实了一些社会经济生活和思想文化方面的内容；对清朝统治集团的活动和变化情况，也略有增加。同时改正了某些史实错误，吸收了一些新的研究
什么是官僚政治？它存在于哪些地方？ 世界各地的官僚政治有着怎样的异同？ 官僚政治与儒家思想又有着怎样的关系？ 《中国官僚政治研究》是一部洞悉中国政治制度演变的经典之作。知名经济学家王亚南以经济与历史分析为基础，以历史与逻辑相结合的手法，讲述秦汉至民国时期2000年的官僚政治，指出了官僚政治对于中国封建生产方式和经济形态所起的作用。既可以纵观中国几千年封建历史风云变化的诸多深层次原因，又为后人认识历史提供了规律性的参照。 翻开本书，那些中国历史上不明白的事情现在豁然开朗了！
本书分析了中国历史中自三代五帝到明清的22个流行野史传闻，通过情景再现、史料爬梳、逻辑推理，揭开流行野史中的历史真相。 秦始皇生父是不是吕不韦？宋太宗是不是弑兄篡位？ 郑和下西洋是不是为了寻找建文帝？雍正即位是不是矫诏夺嫡？ 假扮公主二十多年却无一人发现？南北2个 崇祯太子 到底谁才是赝品？ 传言不会凭空出现，真相往往藏于其中。
乾隆的统治占据了18世纪的大部分时间，将康乾盛世推向。除了康熙、雍正为其打下的良好基础外，自制力强、勤政、处理问题果断迅速、善于吸收历代统治得失、感情生活比较专一、健康长寿等才是乾隆能够成功缔造盛世的重要因素。 乾隆统治下的中国，纵向比，是中国几千年历史中人口多、国力盛的时期。横向比，是当时世界上强大、富庶的国家。然而，乾隆身后却是盛世的崩塌和一个逐渐衰败的大清王朝。乾隆晚年声势浩大的白莲教起义爆发；他死后不到半个世纪，鸦片战争爆发。 乾隆是成功的，其成就足以让他跻身中国历伟大的帝王之列；乾隆也是失败的，18世纪世界历史的发展让他的统治显得没有任何新意。从马戛尔尼使团访华事件可以看到，乾隆时期中西历史发展正经历另一种 大分流 。
诙谐幽默的三国史，有情有义的三国史，新颖别致的三国史！ 本书以新鲜的视角，对汉末三国历史进行了有趣且深情的解读。主要讲述了那些坚守道义、追求理想、气度恢宏的英雄的故事。无论 曹刘 ，他们的光都如群星闪耀于历史天空；无论成败，他们都曾为改变命运而殊死搏斗！ 汉末三国虽乱，人心道德不丧！有不肯攀附宦官做阉党的曹操、不甘一生织席贩履而认命的刘备、不愿拱手投降若豚犬的孙权，还有在曹操杀无赦令下，毅然挺身而出，为故主哭丧的王修；在吕布锐利尖刀胁迫下，不为所动的名士袁涣；宁可玉石俱焚，也要拔刀刺向国贼董卓的勇士伍孚；不惜与权倾朝野的司马懿硬刚到底，誓死保护妻子的郭淮 是他们，这些英雄！在乱世沉浮里，演绎可歌可泣、永不言败的人生；是他们，这些英雄！在跌宕起伏中，谱写了气势如虹、波澜壮阔
没有互联网，古代女子怎么做剁手党？ 没有酒吧、夜店、咖啡馆，古代女子和闺蜜怎么消磨时光？ 相亲、彩礼、房子加名 古代现代都一样？ 鸡娃、老公出轨、婆媳不和、职场歧视 古代中年女子的苦逼生活没两样？ 现在女子的人生苦乐、艰辛曲折，古代女子也一样都逃不掉？ 难道千百年来，女人的人生机遇就没有一点进化和改善？ NO！我们到底要怎么做，才能改变我们的生活和人生？！ 这本书告诉你答案！ 它用风趣幽默的语言、通俗易懂的文字、考据精酿的史实，一边给你科普与你同龄的古代女子的人生日常，一边让你在历史和故事中看透人生的本质、汲取古人的智慧、改变自己的人生！
安史之乱，导致唐朝国力一落千丈，唐廷在平叛过程中抽调了大批的西部驻军，西部各地逐渐被吐蕃吞并，但河西走廊的人民早已将自己视为 唐朝人 ，他们向往大唐的生活，在被吐蕃统治六十余年后，依旧不忘故国，举起义旗，以 归义军 为名，与长安遥相呼应。
看半小时漫画，通五千年历史，用漫画解读历史，开启读史新潮流。 仅仅通过手绘和段子，陈磊（笔名：混子哥）就清晰地捋出了从中国人起源到西周的历史脉络：没想到我们的祖先可能来自非洲；大禹治水的神话传说；夏朝就是一本人肉错题集；西周分封制其实就是在玩斗地主 掀开纷繁复杂的历史表象，略去无关紧要的细枝末节，每一页都有历史段子，每三秒让你笑翻一次。而手绘的传说人物则是呆萌又可爱：燧人氏、伏羲、神农氏、黄帝、尧、舜、禹 这些人物全都和你我一样，有优点和缺点，有朋友和敌人。他们在历史关键节点迸发出的惊人能量铸就了五千年的精彩中国史。 翻开本书，半小时搞懂中华文明从何起源！
《公主之死》是一部法律史作品。作者爬梳史料，详细讲述了北魏兰陵长公主被驸马殴打流产致死这一经典案例的来龙去脉，以大处着眼、小处入手的写作方式探讨了婚姻暴力、性犯罪、亲属容隐、连坐、夫家认同、男尊女卑等重要而深刻的法律及婚姻伦理议题。 通过零星残存的条文、案例和判决，作者分析了儒家官僚集团与皇权在确定涉案人员罪名及刑罚轻重方面的共识和分歧，深刻揭示了汉唐之间几百年里女性的法律地位情况、法学和司法的传承状况，显示出虽然从汉朝开始婚姻和家庭伦理已被纳入法律规范之中，但儒家伦理法制化的进程是曲折的，在胡汉交融的北朝时期，夫尊妻卑的伦理并未完全进入法律体系之中。读懂这一案件，对于中国法律 儒家化 或 父权化 的发展过程，以及中国古代法律制度会有更深入的理解。
秦汉时期是中国封建社会的初期阶段。在这一时期，奠定了华夏疆域的版图，创设了中央集权：儒家思想基本定型，中华民族认同观形成，确立了古代中国对外的开放格局。作为大一统帝国的起源，秦汉是中国古代政治、文化、经济等各方面的草创时期，欲了解古代中国，必须细读秦汉历史。
熙宁二年到熙宁八年（1069 1075），是两宋历史上一个罕见的喧嚣时代。一方面，王安石在宋神宗的全力支持下，紧锣密鼓地推行新法；另一方面，围绕每一项新法的酝酿出台，新法派和反对派都势不两立，吵得不可开交。 本书借着重审史料中对王安石众口一词的评价 强辩 ，考察这场新法大辩论中两方政治人物的个性和思想，观其汇聚，观其沉淀，观其激荡，观其向后变化之端倪，由此勾勒出一个有血肉、有生气的熙宁政治的独特面貌。 熙宁变法，就像一个超大型的思想实验场，使许多重大政治议题经过了比较充分的讨论和争辩，但为什么没能通向成功的变革？本书从政治思想层面入手，通过剖析宋代书生政治家话语背后的思维框架，及其在政治实践中遭遇的困境，尝试回答这一问题。
隋唐社会宏大的格局、开放的气势、壮阔的场面为历朝历代无法比拟，是我国历史从分裂到统一直至全面繁荣的时期。作为中国古代社会中统一时 间长并且国力强盛的朝代之一，安定和富庶是大唐盛世的标签，大唐以其前所未有的辉煌与繁荣开创了中国历史的新天地。隋则是唐崛起的前奏，开皇之治天下兴盛，大业之年天下动乱，隋朝两代皇帝堪称冰火两重天。五代十国藩镇割据，展开文明与野性的争斗，是这一时期的衰落期。
本书撰成于1938年春夏之交，是蒋廷黻先生为当时的年轻人写的近代史通俗读物。这本两个月内 一挥而就 的 初步报告 ，竟成了八十多年来史学界不可逾越的高山。自成书以来，畅销海内外几十年，长盛不衰。 本书所开创的学术传统，曾是中国近代史研究的主流框架。以往的中国史学界，有关近代中国及近代中国对外关系史的著述，几乎半数以上都是 因袭 本书作者的史学观点。 作者以局中人的身份，用独特的视角，为我们讲述了一段不一样的中国近代史，将鸦片战争到辛亥革命间近百年的历史大事、风云人物娓娓道来。语言通俗有趣、公正全面、开明前卫，常有颠覆性的评论。如： 同、光时代的士大夫完全不了解时代的危险及国际关系的运用，他们只知道破坏李鸿章诸人所提倡的自强运动。 严格说来，民众的迷信是我民族近代接受西洋文化大阻碍之一。 民
