《藏传佛教大圆满传承史》是一部较好的文化遗产整理著作。它是对藏传佛教文化资料的一次系统整理，跨度大，涵盖广，按照时间顺序叙述了从释迦牟尼佛传法，到佛教进入西藏，再到藏传佛教宁玛派传承的一系列历史。此书在系统性和整体性方面具有一定优势，为读者呈现了较为完整的宁玛派宗派发展史，对于历史文化研究者和古籍整理工作有着较好的史料价值和参考价值。
本书记述郭实猎于1831年、1832年、1833年沿中国海岸的三次航行日志，附暹罗、朝鲜以及琉球介绍。本书对于了解近代中国沿海与南洋地区各国的社会状况提供了稀缺史料，涉及文学、传教、中国居民、缅甸奴隶、马来人、国际贸易等内容。
本书共选取了杨军教授在直播间开讲的 小历史大智慧 系列中21期的内容，涉及21位历史人物，以帝王将相为主，亦有文学家，包括的范围还是比较广的。从朝代上来讲，上起先秦，下至明朝，虽以汉唐盛世为主，大体上也可以说具有通史的性质了。重点不是讲解人物的丰功伟绩，而是讲一些鲜为人知的小故事，特别是那些对我们大众读者有启发、有借鉴的小故事。希望将历史学的功能 以史为鉴真正地落到实处，更希望能通过大家喜闻乐见的小故事，让读者体味到一些人生的道理。
世界因女人而美丽，但如果这女人是后宫的，故事就可能接近不同。本书选取的就是历目前不同时期、不同性、不同结局的女人的故事，她们有的曾处于权力很好，有的直陷权力漩涡，是某个重要历史事件的搅局者，但繁华过后，所有的恩怨情仇都已经烟消云散，不管是因爱生恨还是因恨生爱，女人的世界里都不是一个简单的“情”字可以解决的……
关于世界各地妖怪故事的记录：欧洲有古斯塔夫·斯威布的《古代 的传说》，这就是现今流传古希腊神话妖怪传说的通俗读物《希腊神话故事》的搜集者；日本有柳田国男《远野物语》，桃山人的《绘本百物语》，小泉八云的《怪谈》，日本当今所有的妖怪故事可以说都源流于此；中国古代的《山海经》，笔记小说，聊斋故事，则成为现今中国文化里的通俗怪谈。 作者何敬尧花费数年构思、查找资料、 终编写成本书，以全面性、系谱性地搜集 历史典籍中出现过的妖怪、神魔与怪谈的纪录。本书上溯17世纪初大航海时代，下至1945年二战结束横跨321年，以取材的文献时代排序，聚焦 “妖怪”与“奇谭”，其中也包括西方人、日本人、 原住民的故事，展现了300年来对 地理民俗的记录与想象。分为三大类，共计229个形象鲜明、情节动人的 特有故事。
关于世界各地妖怪故事的记录：欧洲有古斯塔夫 斯威布的《古代*美的传说》，这就是现今流传古希腊神话妖怪传说的通俗读物《希腊神话故事》的搜集者；日本有柳田国男《远野物语》，桃山人的《绘本百物语》，小泉八云的《怪谈》，日本当今所有的妖怪故事可以说都源流于此；中国古代的《山海经》，笔记小说，聊斋故事，则成为现今中国文化里的通俗怪谈。 作者何敬尧花费数年构思、查找资料、*终编写成本书，以全面性、系谱性地搜集台湾历史典籍中出现过的妖怪、神魔与怪谈的纪录。本书上溯17世纪初大航海时代，下至1945年二战结束横跨321年，以取材的文献时代排序，聚焦台湾 妖怪 与 奇谭 ，展现了300年来对台湾地理民俗的记录与想象。分为三大类，共计229个形象鲜明、情节动人的台湾特有故事。
