《中国近百年政治史(纪念版)(精)》由作者李剑农成名作《很近三十年中国政治史》及补写的篇章合刊于1942年，讲述了中国自鸦片战争到国民革命军出师北伐时止近百年的政治史。在取材与叙事方面颇具特色，是近代
中国古代社会有一个极为重要的特点，即“行政权力支配社会”（马克思语）。 刘泽华先生把中国古代社会的基本特点提炼为“王权支配社会”这一核心观点。这种王权是基于社会经济又超乎社会经济的一种特殊存在……这种靠武力为基础形成的王权统治的社会，就总体而言，不是经济力量决定着权力分配，而是权力分配决定着社会经济分配，社会经济关系的主体是权力分配的产物；在社会结构诸多因素中，王权体系同时又是一种社会结构，并在社会的诸种结构中居于主导地位。 这种现实反映到人们的思想中，便把行政权力看得高于一切，看成一切的归宿。因此，在意识形态中，政治思想占有特别的地位，以至成为了整个思想意识形态的核心部分。哲学的、经济的、教育的、伦理的等等思想，不仅离不开政治，而且通过不同的道路最后几乎都归结为政治。
《大宋楼台——图说宋人建筑》为《大宋衣冠——图说宋人服饰》的姊妹篇，著者为画家傅伯星先生，该著开建筑研究以画入史之崭新风气。《大宋楼台》全书分十一章：《释名》是对古代建筑中常见专业名词释义、图解；《城垣》通过城门等级、城墙结构、皇城之门、王城大门、大红宫墙等分析宋代城垣的建筑特色；《宫苑》通过宫廷画家和民间画工笔下的宫苑画作，揭示两宋宫苑的形制特色；《市肆》则以《清明上河图》《西湖清趣图》等见出两宋商品经济的高度发达；《城乡住宅》分屋*别、大门、断砌造、乌头门、衡门、栅栏门、窗、寻杖栏杆、绞角造栏杆、垂带栏杆、高台基、宅院、村舍山居等细节，探索宋代城乡住宅的变化和特色；《园林建筑》解析园林建筑之亭台楼阁、牌坊、坊门之细部特征；《寺观》以宋人寺庙、宫观、塔之建筑形制，一览宋人
杜文忠著的《无外——中国王朝治边法律史（精）》主要讨论中国古代的边疆法治，认为中国古代边疆的治法，源于其独特的“法理”，其形式独特多样，很可体现其文化社会性质。中国古代边疆的治法，秉承其“法俗”特质，以社会为重，因其风俗各异，更不专以国家律令为重。因此，历代中原王朝与治理内地之法，其本并无不同，不过是“责己重以周，待人轻以约”和“待人亦如待己”的理路，故于边疆众族虽有夷狄之谓，但又视之如亲戚、赤子，以示“无外”之义。全书版面字数约九十万，共十五章，分上、下两篇，上篇“中国古代政治文化及治边法制思想”，下篇“古代中央王朝对边疆的法律治理”。
全书以时间脉络为顺序，在全球视野下分阶段描述中国工业从19世纪迄今的发展历程，剖析中国工业化每一阶段的突出特征与基本规律，最后进行整体性的理论总结，为当前中国工业的转型升级提供历史的经验。
![正版书籍 欧亚大陆北部的树皮船与兽皮船 [芬兰]哈里.卢克卡宁,[美]威廉.W.菲茨休 社会科学文献出版社](http://img3m8.ddimg.cn/13/12/11868207628-1_l.jpg)
石窟寺就是在河畔山崖间开凿出来的佛教寺院，起源于古代印度。伴随着佛教的传入，石窟寺也被引入中国，成为供僧侣修行的重要所在。本书从石窟传入中国之始切入，对整个中国石窟寺发展历程进行总体描述，详细梳理了中国石窟寺自西向东、自北向南逐渐推进的历程，细数各朝石窟开凿的由来和过程，石窟与当时政治、经济、人民日常生活的交织关系，以时间为经、以代表性石窟为纬，展现历代石窟总体风貌，并细化至各代各地具有代表性的石窟其由来、开凿时间、主持者、地质特征等各方面的信息，例如洛阳龙门石窟建在质地坚硬的寒武、奥陶纪石灰岩上，在它的表面雕刻精细纹饰与形象；大同云冈石窟建在较为松散的侏罗纪砂岩上，雕凿有一系列宏伟的大型洞窟；敦煌莫高窟在砾岩上抹泥层，再制作泥塑像或绘壁画。通过这部中国石窟发展简史
