近代以来，苏北人成为上海社会中的重要群体，他们在这座城市中努力生存，却备受争议。一个人的原籍为何会引来众多讨论， 苏北人 的称谓背后，又隐藏着怎样的秘密？ 基于丰富的史料，美国历史学者韩起澜以上海苏北人为研究对象，从其生活、工作、习惯，以及他者对苏北人的印象与记忆切入，试图揭示其身份、偏见和社会矛盾产生的根源，阐述作为族群的苏北人是如何在近现代上海的社会历史情境中被反复建构和延续的。苏北既是现实存在的社会类别，又是社会建构的类别，从原籍的角度寻迹其历史，才能理解族群本身。尽管苏北人所受的偏见已逐渐消失在时代浪潮中，但其产生的根源，仍然值得我们深思。
《消失的古城（增订本）》是历史学家王笛对晚清和民国初年成都历史和成都人日常生活的生动讲述。作者以流畅的笔调，描绘了大众文化的丰富多彩，展示了这个城市由传统到现代的转折过程。从书中，可以看到人们坐茶馆、逛庙会、庆祝节日等各种活动，茶客、苦力、小贩、工匠、挑水夫、剃头匠、乞丐等三教九流在城市中的生存状态，以及现 代化和社会变迁对他们的影响。 此次增订，新写了前言，调整了结构，充实了内容，设计了藏书票，并对插图进行了精选。全书插图共43幅，新增的16幅主要是人物 情景图，呈现了彼时公共空间和城市文化的生动画面。 这本书是对那座已经不复存在的古城的纪念。
作为江南地区代表性的曲艺形式，评弹通过说书人 走码头 深入市镇乡野，成为江南居民日常生活的重要组成部分，并逐渐形成了独特的艺术本体。近代以降，人们日常生活的稳定性为社会巨变所打破，全新的生活方式也令评弹艺术演化出了诸多新特征。艺术的常与变，本质上是艺人在时代大潮下的个体因应，也反映在其日常生活的变迁之中。 本书在考察评弹与传统江南社会互动关系的基础上，选取20世纪20年代后评弹的都市化演变期、40年代的孤岛繁荣期与1949年后的组织化时期进行比较，探究说书人日常生活在江南社会百年变迁中的 常 与 变 ，剖析社会、人与艺术三者间的互动关系。
山岳在中国人的精神生活中扮演着重要的角色，泰山更是在众山之中有着独特的地位和职能。著名汉学家沙畹从泰山入手，深入剖析了泰山在漫长的历史中受到尊奉的原因，以及泰山信仰内涵逐步变化与丰富的过程，从而探究中国上古时期的宇宙观和宗教祭祀。沙畹曾亲赴泰山实地考察，收集了大量碑铭与地方文献资料。他在书中首次运用正史、碑刻、民间传说、民俗资料等多种史料，将中国传统名山纳入文化史、政治史和宗教史视角进行考察，创立了中国神圣空间研究的基本范式。
本书讲述了数百年间华南一条大江流经地域普通百姓日常生活及其社会组织变迁的若干故事，并试图以此表达对我们这个国家整体历史某些侧面及其相关机制的理解。窃以为，一位好的历史学家，在以专业的笔调描述、讨论其研究对象时，其内心深处的某个角落，应该若隐若现地怀有一点当代的关怀。这也是一项与个人的情感可以交融在一起的研究，学术传统与个人情感的交融，赋予这样的工作以独特的魅力。 陈春声
本书以滨海城市泉州为对象，考察了其从公元三世纪北方汉人南下入闽的初期阶段，到1949年之间一部漫长的区域史和城市发展史，实为一部内容丰瞻的 泉州传 。作者用历史人类学的方法，综合了地方文史研究、施坚雅的经济空间理论及克拉克的区域网络史分析，对泉州城的兴起、成熟、兴盛和衰落，做了线索性的宏观铺陈，并重点分析了泉州在宋元时代文化多元主义影响下的迅速发展和商贸繁盛，以及明清以来在本土主义意识形态及西方帝国主义势力的双重压力下出现的权力、经济与文化的转型。 作者意在通过自下而上地叙述一个地方的历史转型，一方面揭示域外与本土交错关系下泉州的 古今之变 ，说明其演变过程是在家庭、地方社会、国家与更大空间范围中的世界之间互动的历史产物；另一方面借助历史学和人类学的辩证，对主流的进化史观、民
本书是一部复旦校史散文集。全书共分四辑： 复旦源 地理志 人物谱 师友记 。 复旦源 ，主要介绍复旦校史沿革、古老建筑和校园角落，如《 简公堂 的前世今生》《孤傲的 子彬院 》《 景莱堂 与 学长 叶仲裕》等；同时寻找校园里的花边趣事，如《武大的门房和复旦的门房》《留住大礼堂的交响乐记忆》等。 地理志 ，介绍复旦的周边以及与复旦有关的地标，如《被湮没的邯郸路桥》《3路电车，叮叮当当地驶过》《江湾机场历史片断》《由群艺照相馆想到的》，等等。这些周边和地标，或是复旦校史的组成部分，或有复旦师生的亲历故事。 人物谱 ，以介绍与复旦有关的人物为主。这些人物，或是名人，如陈望道、苏步青、孙寒冰、邵洵美、陈仁炳和夏志清等；或是与名人有联系的普通人，如 费巩案 的亲历者邵全声、金宇澄的母亲姚云等。在描写耳熟能详
本书紧扣新中国史的研究，从城市发展这一角度入手，系统、quan面、多角度地考察了新中国成立后，中国城市建设的基本脉络和发展规律，展现了新中国成立70余年来城市建设取得的巨大成果，quan书按照时间顺序分为城市的曲折发展时期（1949 1978）、城市快速发展时期（1978 2011）、中国新型城市化发展时期（2012年至今）三个部分。书稿的出版将对中国各大城市走上可持续的城市发展之路提供重要的理论支撑，为新时代各级城市探索一条适合中国国情、区情、市情的发展道路提供类历史借鉴，为未来构建适合中国人民的美好的宜居宜业幸福家园提供理论参考。
美国社会学家乔治 C.霍曼斯因 社会交换理论 闻名于世，本书是他构建理论框架的奠基之作。在书中，霍曼斯根据丰富的庄园租役簿、管理账册、法庭案卷、文学作品等原始资料，通过土地、家庭、庄园和节日四个专题，详细考察了十三世纪英格兰村民的生产方式与生活环境、个体意识与群体行为、身份类型与依附关系，并特别关注了家庭结构、婚姻模式、继承制度以及节庆习俗等问题。霍曼斯做出的若干判断至今仍不过时，为前工业时代欧洲经济社会史研究提供了新的路径选择，也使他成为该领域学术史上不可或缺的人物。
生息在欧亚大草原上的游牧民族，是历史长河中一股强韧的力量。以阿提拉、成吉思汗、帖木儿为代表的草原豪杰，统治欧亚大片内陆区域达13个世纪之久。《草原帝国》记述的，正是突厥、匈奴、蒙古等草原游牧民族自身兴荣，及其对区域历史，进而对世界文明格局与秩序的影响。 本书史事，上起新石器时代，草原文化的黎明期，下迄公元18世纪晚期蒙古诸汗国。范围除大中亚外，还包罗了波兰以东的东欧诸国，即东欧草原、俄罗斯草原、西亚草原、中亚草原和北亚草原。还有草原近邻的许多高原山地。西起多瑙河，东达贝加尔湖，北起西伯利亚，南到巴基斯坦的广大地区。 对草原各地各国的政治、经济、社会、文化、民族复杂、政治纷乱、朝代更迭和关系错综的历史，作者加工钻研，清理精到，牵出一条中亚史的线索和脉络：即关注游牧民族与定居民族、草
一本城市史研究的别致之作，是关于大庆油田这座模范 城市 如何成为时代工业地标的故事。国外关于城市的书籍非常多，但中国学者自己写的一座城市的前世今生，而且和中国式现代化进程如此密切的著作，却不多见。《大庆：为了石油的建设》着重探讨社会主义中国早期建设、城市化和工业化战略、土地和资源利用，以及城乡分化等问题。书中采用双线叙事，一方面透过大庆城市的设计与建设，折射出新中国前三十年历史环境变化及政治路线选择；另一方面通过女规划师晓华的个人经历，讲述她在大庆的工作、生活与大历史中的个体抉择。双线交织，互为补充。书中记录的自20世纪50年代中期以来中央计划经济体制的持续改革，以及城市建设在国家和地方一级的协商方式，殊为难得。同时也涉及粮食和能源的故事，这是决定新中国生死存亡的两大关键因素。
《永嘉路》为《海上遗珍》系列第四辑（第一辑《武康路》、第二辑《衡山路》、第三辑《复兴路》），延续丛书的一贯风格，本辑收录了著名学者、作家等所撰写的关于永嘉路（辟筑于1920年，旧称西爱咸斯路，1943年改今名）上的优秀历史建筑和历史人物的文章，既有对建筑历史沿革的精确考证、对建筑风格的专业分析，也有对曾经居住和工作在这里的政治家、建筑师、科学家、法学家、文化名人等历史人物的生动记述和深情追忆，还有对当下生活在这里的居民的如实记录。历史是城市的记忆，文化是城市的灵魂，透过书中所记述的这些细枝末节，我们可以深切感受到时代的变迁和历史的温度。
本书按时间先后顺序展现近世东亚海域史上的八位历史人物(箕子、平 道全、金诚一、郑斗源、林庆业、黄景源、博明、卢以渐)及其相关事件， 通过每一个人物个案，带出其背后有关东亚海域史的共性问题及其分析，分 别涉及历史记忆、历史书写、国族意识、身份认同、跨国交流、文化传播等 不同角度。本书所涉及的人物及其相关事件，均为前人述及较少或未曾讨论 过的内容，具有原创性和创新性。本书以 倾盖如故 为题，意在表达历史 上东亚海域世界内人与人之间长期以和谐交流为主基调，尽管当下渐行渐远 的趋势越发明显，但仍应对未来回归和谐状态抱有期待。
《上海六千年》从考古、历史、艺术、文化、地理、科技、经济等不同领域切入，深度挖掘了上海建设经济、贸易、金融、航运、科创 五个中心 的历史底蕴，生动勾勒出上海跨越六千年的文明演进轨迹 从中华文明南北交融，到中西文明交流互鉴，上海始终以海纳百川的胸怀拥抱世界，以面向未来的姿态开拓进取。 这条绵延六千年的发展之路，正是中华文明连续性、统一性、创新性、和平性、包容性的生动写照，在中国万年文化长卷与五千载文明星河中闪耀着独特的光芒。 本书七章，三个部分，第一部分 6000年：从满天星斗到中华文明的统一体 ，第二部分 2000年：古代中国在上海 ，第三部分 400年：从晚明到三千年未有之大变局 ，将上海六千年的历史清晰梳理成史前文明、古代历史和近现代三个阶段，从马家浜、崧泽、福泉山文化，到青龙镇和上海港，从南北
丝绸之路 内涵广阔，源远流长，更因近年来 一带一路 倡议的提出，成为一个热门话题。本书作者清华大学教授张国刚从专家的视野，以通俗的笔墨，为读者提供一部丝绸之路的轻松阅读文本。高屋建瓴，又触及前沿；提供新知，又启发思想，为现实关怀提供历史的思考。17万字，百数十幅图版，是一本切近当下社会热点的文化普及读物。 历史上的丝绸之路是前近代亚欧大陆的*通道，连接着历史上各重要文明地区。绵延数千年的中华文明，在与异域文化碰撞与交融的过程中，激发并形成更加灿烂的多元文明。作者深入上古、汉 唐、宋 明、晚明 清中叶各个阶段的中西交往，讲述 一带一路 的历史演进。对丝绸之路的经济商贸、政治军事以及文化交流功能，进行了交光互影的综合分析。在勾勒纷繁而有趣的历史人物、事件、器物和艺术生活的同时，深入剖析文明的
![[万历]黄冈县志[康熙]黄冈县志](http://img3m6.ddimg.cn/84/10/29758296-1_l.jpg)
本书为《荆楚文库 方志编》的一种，系《[万历]黄冈县志》《康熙]黄冈县志》合拼而成。《[万历]黄冈县志》十卷，明茅瑞征修，明吕元音纂，明万历三十六年（1608）刻本。志分十卷，共八纲：舆地、建置、田赋、官师、选举、人物、艺文、杂志。每卷卷端纲下列有所属子目，以总叙为首，引出正文，每目后有论。是志序曰： （志）于建置、钱谷特详。 建置 所録条目甚多，旧之府、郡志有载者说明其变动状况，其下 乡保 目以表列各甲所辖街道，令观者一目了然。 田赋 分目记载明立朝以来黄冈户口、田地、徭役赋税等沿革，各项科目起运存留情况之记载颇为详尽。《[康熙]黄冈县志》六卷，清董元俊秀，清孙锡蕃纂，清康熙十二年（1673）抄本。是志现存抄本五册。该志所设纲目众多，较之茅志，稍显杂冗，而乾隆五十四年邑志《凡例》评其内容 略载府志 ，
书稿从考古学文化和区系研究角度分析江南地区新石器时代晚期以来良渚到吴越等古扬州华夏化的文化演进、交流互动与谱系关系。阐述聚落视角下的遗址景观，稻作农业文化积淀催发国家文明火花，良渚文化早期国家的社会结构和形态特征，陆海边疆中吴越文明广域王权与国家政体的形成，环境因素对于聚落发展和文明进程的重要影响。
北京作为建都史长达八百余年的古都，古迹遍布。这些古迹与皇权，特别是明清两朝的皇室政治息息相关，成为当时许多重大历史事件的发生地。从某种意义上说，探寻这些古迹的历史，便是重现那一时期封建王朝不同的历史侧面。 本书选取了故宫、景山、颐和园、圆明园、天坛等近二十处北京重要的古迹，将这些古迹的前世今生、将曾在这里上演的政治风云娓娓道来，让读者重回历史的现场并体会到古迹中深厚的历史和文化内涵。 作者曾入中国人民大学清史研究所专研清史，这样的专业背景使他能拨去历史的迷雾，剔除其中戏说的成分，呈现出历史的原貌。
本书记事始于吉林有文字记录的历史，迄于新中国成立。按照历史发展的脉络，选取各个历史时期最基本、最典型的史实、事件和人物，简明扼要、详略相宜、重点突出地介绍。文字通俗易懂，使读者观全书便可得吉林历史发展的整体脉络，阅细目便可知吉林史事之详情本末。本书图文并茂，选取了具有代表性的历史照片，配以图画、地图、世系表、大事年表等，并在每章文字中缀以内容链接，章后附有扩展阅读。历史照片能够形象直观地再现历史，使单调的形式变得更具有活力;图表的功用在于简明扼要，让人一目了然；链接的内容主要对专有名词、词语、人物、典制等提供注释，使语义内容更加清楚、阅读理解更加顺畅；扩展阅读则精选了与其内容密切相关的学术专著、教材和普及读物，可以帮助读者进一步拓展知识面。这些形式与正文相互照应、互为补充、
上海的繁华辉煌，一开始是个 海上奇观 。这座充满传奇的城市，在鸦片战争后的百余年不仅由一个长江下游的县城，一跃而成东亚数一数二的国际性通商巨埠，更以 洋 、 商 与 女性 共同挑战与改变中国传统文化的秩序。西风中的资本主义，在上海长出最能代表中国早期资本主义发展的面貌，中国的现代性不能不谈上海。 本书回顾19世纪下半叶到20世纪上半叶的上海社会文化史，透过细细考察上海的金融、出版和现代百货业，作者生动描绘了中国第一批城市中产阶层。在国家角色尚弱的20世纪初期，这个新富阶层在从商与消费被视为爱国志业的观念下，不仅取得在儒家社会的正当性，从而改变了上海，更成为近代中国政治与民族主义发展的主要力量。 新的往往也是旧的，作者认为，上海如今再度回到中国现代性的核心位置，却有不少力气花在挖掘过去的历史记忆
