《苏轼传稿》从苏轼 家庭和早年生活 从杭州到湖州 丰富多彩的文学创作 苏轼的影响 等十四个话题展现苏轼的一生和苏学的魅力；另附 苏《传》补墨 ，收录五个专题，以更全面地呈现苏学相关问题。《王水照说苏东坡》的主体部分是王水照先生在香港城市大学讲课录音的整理稿，包含 永远的苏东坡 苏东坡的三种文化影像 宋词与人生 等四讲；书后附录部分苏轼诗词作品的精彩讲解。以轻松而严谨的笔墨，多角度、多层面地揭示了苏轼的丰富人生经历和苏学的深广魅力。

本书旨在通过访谈自中国社会学恢复与重建以来成长起来的40位华人社会学家 例如苏国勋、周晓虹、边燕杰、赵鼎新、周雪光、林南、谢宇、叶启正等人，探索中国社会学40年来的重建之路、本土化方向、对中国社会变迁及改革开放的认识等。在中国社会学恢复与重建40周年之际，本选题是对改革开放以来社会学及整个社会科学快速发展、整体提高的*好证实，将对中国社会学的学科建设、年轻一代的社会学的想象力和学术水平的提升、大众对社会学的理解产生重要的影响。

口述历史的整理与研究目前在国内外方兴未艾，本书详尽介绍口述历史的研究方法和理论，作者唐纳德·里奇，现任美国参议院历史室特邀历史学家。他毕业于纽约城市学院，在马里兰大学获得哲学博士学位。主编过“特威恩口述历史系列”丛书，出版了几部美国历史教科书及多部学术著作。他曾提作画美国口述历史协会会长，也曾在美国历史学会等研究机构任职，并以其20多年的访谈经验于美国各地主持各种口述历史计划及研修营。因对口述历史的特殊贡献，他曾获得代表美国口述历史界崇高荣誉的“理查德·利奥波尔德奖”和“福里斯特·波格奖”。

一 位 九十高龄仍心系免疫事业的病毒学家 一段拯救千百万人却鲜为人知的尘封往事 历时四年，国家图书馆中国记忆项目中心访问并整理成书 往返京滇，走访顾方舟先生多位亲友，以求全景呈现历史 ◎ 幼年丧父，家境贫寒。国土沦陷，亲身感受亡国奴的屈辱。 ◎ 四十年代，依从母亲心愿，学医以谋生，受进步师生影响，转志于公共卫生事业，秘密加入共产党。 ◎ 五十年代，肩负祖国重望，成为首批留苏学生，一去四载，刻苦钻研病毒学。学成归国，投身新中国公共卫生事业。临危受命，再赴苏联考察脊髓灰质炎死疫苗方案，依据国情，提出活疫苗技术路线。 ◎ 六十年代，举家入滇，带领团队白手起家，创建中国医学科学院医学生物学研究所 。 ◎ 成功研制

梅花奖是中国戏剧表演艺术最高奖，旨在表彰在表演艺术上取得突出成就的中青年戏剧演员。自1983年第一届至2015年第二十七届“梅花奖”评选中，川渝两地共有24人30次获得“梅花奖”。本书收录了24位获得“梅花奖”川剧表演艺术家的口述历史。全书采用现场采访的方法，将获奖川剧艺术家的学艺经历、代表剧目、流派传承等，用“实录”的方式记录保存下来，探讨川剧艺术发展创新的历史，总结戏曲表演艺术家成长成材的规律，汇集川剧表演艺术家的独特体验，为川剧基础理论建设提供鲜活生动的史料实证，为中国戏曲表演体系建设和戏曲艺术人才培养体系建设提供川剧的历史经验和学理性分析。

本书是迈克尔 巴克森德尔对其早期生活和创造力形成的精彩记录。描述了作者的童年生活，他在剑桥拜F.R.利维斯为师的求学生涯，在德国、意大利和瑞士的游学经历，在维多利亚与阿尔贝蒂博物馆的生活细节，与约翰 波普-亨尼西的共事经历，以及他决心追随格特鲁德 宾和恩斯特 贡布里希加入伦敦大学瓦尔堡研究院的缘由，展现了他在精神、情感以及文化上成熟的过程。

著名物理学家、中科院院士葛墨林从20世纪70年代末结识杨振宁先生，80年代多次赴美跟随杨先生开展研究，后来在杨先生的直接领导下参与南开大学数学所理论物理研究室的创建和教学科研，在杨先生创建清华大学高等研究中心初期又作为兼职教授短期参与教研工作。葛墨林院士与杨振宁先生合作了近半个世纪，亦师亦友，建立了深厚的情谊。在本书中，葛墨林院士以真挚动人的感情，回忆了杨振宁先生在开展物理学研究、支持祖国教育科技发展、维护祖国名誉尊严、关心提携后辈学人等方面做出的杰出贡献。

口述史学(oral history)是第二次世界大战后兴起的为数不多的兼具学术研究意义、社会行动议程与公共历史价值的研究方法与学科领域。经过60多年的发展，口述史学不仅有助于历史学研究的不断深化与革新，同时也被广泛地应用于人文、社会与自然科学等众多领域，在推动跨学科应用与交叉研究中起到相当重要的作用。作为现代口述史学的发源地，杨祥银*的《美国现代口述史学研究》对美国现代口述史学的起源、发展历程、国际背景、基本特征、理论研究、跨学科应用、口述历史教育与面临的主要挑战等问题做了较为全面而系统的梳理与研究，并希望为方兴未艾的中国口述史学的发展与建设提供某些借鉴与参考。

本书主要是旗人妇女的口述。作者认为，只有从这些获自民间妇女的资料与通常带有权力意识的和民族中心主义的正统知识的比较中，我们才可以重新认识被边缘化了的一些人物和日常事件，并找到新的意义。 本书访谈主题集中于三点：一是相对汉族而言，这些有着旗人背景的妇女，对于自己出身的民族是否具有以及具有的是什么样的集体记忆；二是满族妇女的生活、婚姻、生育状况与族际通婚情况；三是辛亥革命以后这些妇女的家庭变迁和个人的生活经历。 丛书简介： 欧亚备要 丛书所谓 欧亚 指内陆欧亚（Central Eurasia）。这是一个地理范畴，大致包括东北亚、北亚、中亚和东中欧。这一广袤地区的中央是一片大草原。在古代，由于游牧部族的活动，内陆欧亚各部（包括其周边）无论在政治、经济还是文化上都有了密切的联系。因此，内陆欧亚常常被研

本书的主人公孟威廉（Wilhelm Mann, 1916-2012），生于曼海姆的犹太知识分子家庭，父亲为著名精神病科医生。1936年入海德堡大学。1939年逃抵上海，同年在贵州图云关加入中国红十字会。1949年入职中科院上海生化研究所，成为王应睐下属，合作研究抗生素和胰岛素。1966年返回民主德国，在柏林著名夏里特医院生化实验室工作。本书记录的就是孟威廉的口述回忆，作者是药物学家出身的汉学家文淑德（Ulrike Unschuld）女士。在21世纪初年柏林的一次聚会中,文淑德女士认识了孟威廉。在他辞世前的几年里，文女士为他做了口述史的访谈，成为《有办法》这本书的主干。与一般口述史书籍的不同在于，文女士不仅为口述内容做了详实的注解，记述了19世纪到20世纪德国犹太人真实的生活处境，还对孟威廉在中国所经历的各阶段的历史做了简明而准确的介绍。

本书系根据国家图书馆中国记忆项目中心对全山石先生的口述史采访整理而成。书中回顾了全山石先生90年的艺术人生，谈及其家庭环境、艺术启蒙、求学习画、留学苏联至回国任教后种种经历。他在长期的油画教学和创作实践中，辛勤耕耘，锐意进取，不断创新，成果丰硕。书中图文并茂，集中展示了全先生的24幅美术作品，书后还附有全先生重要著作目录和油画作品目录。全书内容充实，既是对画家不平凡生活历程的全面记录，又有大量鲜为人知又鲜活生动的创作故事，具有很强的学术指导和艺术实践参考价值。

本书详细记述了德国女汉学家罗梅君（Mechthild Leutner）四十多年投身汉学研究，作为北京大学的资深校友,为柏林自由大学与北京大学的学术交流、并为搭建中德两国交往与合作之桥，奉献毕生经历的真实感人的故事。从孩童时期的梦想，到大学选择学习历史、中文和汉学专业，再到成为教授投身汉学教学与研究的事业，一路走来，罗梅君以极具女性特色的视角讲述、解读了她所见证和亲历的中国文革后期及改革开放的全过程。跟随她的讲述，读者可以清晰地看到一位德国女汉学家眼中的真实、精彩、又独具特色的中国现代发展史；更可以感受到一位女汉学家坚强的性格和不畏艰辛的人生追求，以及为中德两国人民增进了解与友谊、为两国合作关系发展所做出的实实在在的努力。 我从不后悔我自己的选择 ，罗梅君这样说， 我想引用法国当代著名社会学家布迪厄（Bou

本书是我国当代服饰艺术家黄能馥先生的口述自传，由国家图书馆 中国记忆 学者口述史 中心采访整理成书。本书以年代为序，通过大历史中的个人视角，充分展现了20世纪中叶以来中国社会的变革，也梳理出中国服饰、丝绸等领域的发展脉络，留下了大量珍贵的一手史料。本书充分表现出口述者在中国历代服饰、纹样等学术研究方面的建树与思考，辅以对沈从文、张仃、庞薰琹等良师益友的真切回忆，情深意长，引人入胜。

路遥教授出生于1927年，是山东大学目前健在的包含两院院士在内的8名终身教授之一。自20世纪60年代开始，他率领团队在义和团与民间宗教研究领域锲而不舍地从事田野调查和研究工作，是海内外公认的义和团运动史与民间宗教史著名学者。路遥教授于1947 年考入山东大学中文系，1949年转入新成立的历史系并在1951年留校工作至今，见证了山东大学 76 年的发展史、山大历史学科74年的建设史和新中国史学界72年的变迁史。 本书采用口述历史形式，讲述中华人民共和国成立后一名马克思主义史学家的成长历程，从路遥教授所经历的学术人生解析时代与学术的关系，也从路遥教授的史学研究展现中国史学家建构中国特色学术话语体系的演变过程。本书既有学术性，也有可读性，既能供学人参考，观察中国当代史学界的学术变迁，又能为一般公众阅读，审视个人与国家、

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科幻在我国发展已过百年，期间历经坎坷，但在一代代科幻人的努力下，科幻文化已在中国广袤的土地上开枝散叶，结出丰硕的成果。本书以图文并茂的形式，立足我国科幻事业的核心重镇四川成都，邀请杨潇、谭楷、流沙河、刘兴诗、王晓达、周孟璞、吴显奎、董仁威、何夕、姚海军等十位功勋卓著的科幻名家接受访谈，从人生旅程到科幻之路，构画新中国以来科幻文学发展的历史全貌，跨领域、多视角地展现了中国科幻所走过的半个多世纪艰难而辉煌的历程，充分见证了四川科幻人历久弥坚的执着与情怀，用鲜活的事例展现了四川科幻人为推动科幻事业蓬勃发展所立下的汗马功劳。全书不仅保存了珍贵的科幻口述史档案，还为中国科幻的研究和探索积累了丰富的史料。

颜梅华为贯通中西、博采百家而自成一家的*名美术家，为中国美术家协会会员、上海市文史研究馆馆员。擅历史人物、写意花卉，兼作山水、动物。陈祖恩所*的《颜梅华口述历史（精）》是对颜梅华家庭、亲人、师友和一生艺术创作实践的回顾，对认知现代上海美术发展史具有重要参考价值。

夏禹龙同志曾任上海社会科学院副院长，毕生从事理沦研究，在马克思主义基本原理、邓小平理论研究方面，均有突出性贡献，曾于上海社会科学院建立了全国*旱的邓小平理论中心之一。此外，他还与汪道涵等领导同志熟识，参与了浦东开发开放、上海世博会举办等重大活动的咨询决策工作。夏禹龙同志解放前即于南洋模范中学加入中共地下党，建国后长期从事社会科学研究及著述，饱经沧桑，经历极富传奇色彩，是目前上海宣传系统屈指可数的前辈。由葛涛、夏禹龙编著的《思想之自由乃我毕生不渝之追求--夏禹龙先生口述历史(精)/上海社会科学院院庆60周年口述系列丛书》为夏禹龙同志对其一生的口述回忆记录，糅合了他的人生经历与治学道路，包含着他对历史的总结与匠用。

继母作为女性的特殊形象，往往在家庭角色关系中处于较为尴尬的位置。人们对于这个身份，也蕴含着复杂感情，*为人熟知的就是邪恶继母的负面刻板印象。随着再婚逐渐成为中国的普遍现象，继母越来越频繁地出现在人们的生活当中。 我们的调查表明，很多人对于继母群体的接受程度依然不高，继母形象依然存在污名化的事实。在继母群体的发展壮大、女性意识的觉醒、婚姻家庭等社会观念的变迁、公众认知的日益立体和理性等因素的影响下，继母群体在现代社会已呈现出一种去污名化趋势。然而，由于文化变迁的滞后性、观念转变的缓慢性、生物妈妈与社会妈妈的割裂性，继母群体的去污名化将经历一个漫长的过程。 本书从浙江大学《文化人类学》课程中学生完成的继母社会调查中精选100例访谈加以整理，以期对当地继母的形象进行立体化的深描，呈现她们

《王士元先生口述史》为孔江平、汪锋对王士元先生的采访对话录，内容涉及王士元先生的人生经历及其有关语音学方面的研究成果，包括语言学领域多位中外学者的文献介绍，反映了王士元先生的心路历程、学术思想和人文情怀，对于语言学和语音学领域的学习者和研究者具有一定的参考和指导作用。

本书通过口述访谈的方式，真实地展示了潮州木雕这一传统手工艺在各个不同历史时期的发展沿革；通过访谈者对潮州木雕未来发展之路的发问，深入探讨了其面临的传承和创新困境；通过讨论东阳木雕这一木雕界的成功发展案例，比较分析了潮州木雕与其发展的差距及优势；通过总结访谈，从多个方面为潮州木雕的传承和创新提供了可资借鉴的发展思路。从而有利于读者客观、全面地了解潮州木雕的行业状态、工艺传承与创新现状以及未来的发展方向。

第二次世界大战期间，超过2万的犹太人为躲避希特勒的屠杀，历尽千辛万苦从欧洲辗转来到上海避难，这些登上 诺亚方舟 的犹太难民在上海开启了一段令他们终生难忘的新生活 本书收录了诸多经历了那段难忘岁月的犹太人所写的回忆文章，生动地讲述了他们在上海的生活与经历。

一切故事的源头都从口述者——王云五的儿媳妇李纯瑛女士开始，她成长于20世纪20年代初期的香港，虽然家境贫困，但凭着过人的胆识以及刻苦耐劳的坚持，成为早期少数进入崇高的学术殿堂香港大学的女性之一。王泰瑛整理的《烽火乱世家(王云五家族口述史)(精)》描述那段混乱时期的失落、失望，及以决心和毅力克服万难建立安生立命的家的旅程。在多次迁移过程中，她及她的家人不畏惧生活所带来的种种困难，不被环境击败，下定决心要寻找安身立命之处，一块确保家庭能够生存和发展的应许之地。

本书以口述实录的形式记录了劳模这一特殊的社会群体，以大量的生动鲜活的故事，形象的表述了劳模的精神实质和社会意义。作者以马克思主义的劳动观为指导思想，阐述了劳动创造人本身和人类社会，人正是在日益多样化的劳动中发展自己，实现自身的价值。作者在书中高度概括了劳模的精神实质，即 爱岗敬业、争创一流、勇于创新、淡泊名利、甘于奉献 ，这一精神实质集中体现了社会主义核心价值体系和社会主义核心价值观的内在要求，既是伟大民族精神的重要展示，又是开拓创新时代精神的生动体现，并且随着社会经济的不断深入发展，越来越显示出它的社会效应及其影响力。