作者沈迦凭一己之力,历时六年,走访苏慧廉生活过的地方,找遍英美各大图书馆,利用口述和各种现存的档案文献资料,完整地书写了作为传教士、学者的苏慧廉精彩纷呈起伏跌宕的一生,还原了近代基督教在华的曲折传布、接受、互动生长的过程,也以苏慧廉一家这个个体的经历牵引出当时的一些重要人物和重要事件,折射出动荡时代教会、士绅、民间等不同权力的颉颃,社会思想的裂变,以及纷繁复杂的中西关系谜局。
Array
本书以鸟瞰式的笔调,介绍被誉为 伊斯兰权WEI 的安萨里的生平事迹、时代背景、学术活动及改革思想。除了正面论述这位 DI一个千年维新家 的主要思想和贡献,兼及对一些不实之词、学术误区乃至思想偏见的正本清源,从而还这位思想家、还学术文化应有的公道与客观。本书文风清新,简洁明快,对我国读者了解伊斯兰文化中一些重要概念、安萨里时代的思想和文化特点、安萨里的时代角色等,因而消除误解,构建和谐,不无现实意义。
藏密是藏传佛教的精华所在,从历史发展上来说经过了事部、行部、瑜伽部、无上瑜伽部四个阶段,陀罗尼密、持明密、义理密(方便密)和词句密(果密)四种形态,使密教从*初的咒语念诵发展到一个具有组织系统、教理系统和信仰系统的学术宗派;从传播的地域上讲,密教可分为印密、唐密、藏密、滇密、东密等,由于翻译和理解的差异,有真言乘、持明乘、方便乘、果乘、金刚乘,或者左道密教、右道密教等不同的名称;从内容的完整性看,直接从印度引入的经过与西藏本土宗教苯教相融合而形成的藏密是现存完整、哲学思想水平高、修持方法全面的密教体系,其中涉及许多生命哲学、天文历法、物理学、光学等学科内容,应该成为研究密教的整体性视域。对广大藏传佛教爱好者来说,希望真实、全面的了解它,并且有一个直观感受。这也是我们编写
弘一大师(1880-1942),俗名李叔同,是我国卓越的艺术家、教育家、思想家、革新家、佛学家,传统文化与佛教文化相结合的优秀代表,被誉为中国近百年艺术史上难得一遇的通才和奇才。大师集诗、词、书、画、篆刻、音乐、戏剧、文学于一身,成就了中国近代史上的13个*,在多个领域开中华灿烂文化艺术之先河。同时,他在教育、哲学、佛学诸方面均有创造性发展,更是培养出了画家丰子恺、音乐家刘质平等一批名人。此部《弘一大师传》为台湾著名佛学家、僧传作家、弘学泰斗陈慧剑先生耗时三十六年创作并八次修订而成,全书以时间为序,完整地讲述了弘一大师暨艺术大师李叔同的传奇人生,史料可信、文笔优美。 该书出版后荣获台湾中山文化学术基金会传记文学奖,不仅在两岸三地畅销数十万册,而且于世界各地广泛流传,是一部为无数人带来温暖
《花甲忆记》是曾先后担任京师同文馆总教习和京师大学堂总教习的美国人丁韪良的回忆录。作为一个中国近代历史上许多重大事件的见证者和参与者,一个对中国文化有着深刻了解的汉学家,一个对于中华民族有着深厚感情和同情心的西方人,这部著作在回顾他1850年来华以来,在中国南方和北方的生活经历的同时,也向世人介绍他所认识和了解的中国历史文化,更为中国近代史保留了许多重要史料,具有很高的学术价值。
扣冰藻光禅师(844 928),又称扣冰辟支老佛,京兆翁氏,法号藻光,福建崇安县新丰乡吴屯里翁屯东村人,诞生于唐朝武宗会昌四年(844年)。13岁出家为僧,先后拜谒雪峰义存、鹅湖大义禅师。广明元年(880年)卓锡于崇安瑞岩,创瑞岩寺,徒众云集, 一时瑞岩道场,遂与天台、曹溪并峙千古 。扣冰古佛在世时,民间流传许多有关他驱邪镇妖、捍灾御寇的神话传说。天成三年(928年),他去世后,被闽王谥为 妙觉通圣大师 。朝廷的屡次册封,扩大了扣冰古佛信仰,更使扣冰古佛成为了当地的保护神,得到当地人们的世代膜拜。扣冰古佛所在的时代正是武夷山佛教禅宗处于蓬勃发展的阶段。《扣冰藻光禅师》旨在揭开扣冰古佛的神秘面纱,试图透过扣冰古佛信仰的形成和发展,对宗教、文化乃至社会有更深层次的理解。包括历史中的藻光禅师、传说中的扣冰古佛