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阿图尔·叔本华，是19世纪很富创见与挑衅性的思想家之一。他穷其一生，倾尽全力，以求理解人生活于一个苦难与死亡无处不在的世界中的意义。在他力图解开“永困人心的存在之谜”的求索之路上，叔本华几乎对人类存在的各个维度都进行了探究，逐渐形成了一套论调阴郁、令人信服的世界观。而他这一世界观，无论是对当代文学和音乐，还是对当代哲学和心理学，都产生了深远的影响。 《叔本华传(精)》是靠前本用英文所写的详尽全面的叔本华传记。为展现出其哲学的全貌，戴维？E.卡特赖特将叔本华置于其历史及哲学背景之中，讲述了他一生的故事。卡特赖特提供给读者的接近是一幅纪实性画卷。在这幅画卷中，卡特赖特探讨了叔本华破碎的家庭生活，他早年所受的对于其个性形成至关重要的诸多影响，他对于康德带有批判性的忠诚，他同费希特及歌德的个
1933年希特勒上台后，像很多犹太裔作家的命运一样，斯蒂芬·茨威格的作品被列为书，他在萨尔茨堡的寓所也被搜查，这促使他决定心离开德国，开始了国外的流亡生活，《鹿特丹的伊拉斯谟(辉煌与悲情)(精)》即完成于颠沛流离之中。1934年5月茨威格致信·曼说：“我现在打算写鹿特丹的伊拉斯谟，他也是一位真正的人文主义者，他像今天一切具有人文主义思想的人遭到希特勒的迫害一样，遭到马丁·路德的非难。我想以伊拉斯谟为例，用大家都能接受的比喻方式描述我们这种类型的人和其他类型的人。”这封信应该可以看成是茨威格写作此书的心志流露。身处黑暗年代的茨威格，藉着对伊拉斯谟，这位“在现实生活中没有很终取得成功而仅仅在道义上保持了自己的正直的人” 的刻画，将这位的人文主义者辉煌与悲情的一生，栩栩生动地呈现于读者面前。在茨威格
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奥地利犹太人弗洛伊德是精神分析学派的创始人，他提出了意识、前意识、潜意识的概念；把人格构成分为本我、自我和超我；他从梦境入手分析人的心理，治疗疾病，著有被称为“划时代巨著”的《梦的解析》一书；他建立性学说，研究从婴儿开始直至成人的性心理发展阶段。 本书全面地描绘了这位的心理学家的一生，重点论述了他的学说，以及其学说从初创立时招致反对，到后来发展到颠峰时期得到众人追捧的历程，并着重刻画了他和弟子荣格之间的恩怨情仇。本书也记叙了弗洛伊德成名前的求学与工作历程、他的家庭和生活习惯，以及晚年时其女儿对其衣钵的继承和发展。 本书带领读者走进弗洛伊德的世界，深入了解这位人物的人生历程和学说理念。
本书主要聚焦如何理解千年思想家、如何拧紧人生“总开关”、如何掌握马克思主义立场观点方法、如何占据真理和道义两个制高点、如何奏响理想与友谊交响曲、如何实现事业和爱情双丰收、如何推进马克思主义中国化“七个如何”，呈现世界观、人生观、价值观、革命观、爱情观、幸福观、求学观、金钱观、择友观、择业观“十观”。本书期待通过形象化、立体化的方式，展现作为顶天立地伟人和有血有肉常人的马克思，展现跨越历史长河、具有永恒魅力的马克思主义，让读者在潜移默化中走近马克思，与马克思心灵相通、情感共鸣，从而更好地读懂马克思、追随马克思，继承和发展马克思主义。
本书主要针对当代知识分子和青年学生，对马克思的理论形象所提出的三个问题逐一进行解答。首先，马克思是一个人道主义者吗？诚然，青年马克思的确继承了古典人本主义的思想传统，但他正是在对形形色色的人本主义和人道主义的批判中确立了自己科学的世界观和方法论；其次，马克思是一个批判主义者吗？的确，青年马克思从一开始就对宗教、国家、意识形态和市民社会直至古典政治经济学，进行了无情的批判，但他的一系列批判的初衷无非是为了实现人的政治解放和人的有效解放；第三，马克思是一个科学主义者吗？表面上看，马克思的政治经济学批判是一个冷冰冰的庞大的科学体系，但是，马克思在对古典政治经济学的冷静思考中其实在不断完成对这一体系的，从而为实现一个新的更加公平和自由的社会奠定科学基础
力图通过对维特根斯坦个人生活的描述，揭示他的生活道路与思想形成之间的密切关系。大篇幅介绍维特根斯坦前后期哲学思想的主要内容。专门讨论所谓的“维特根斯坦现象”。
