鲁迅一生创作了新旧体诗七十余首、散文诗二十余篇，另有译诗若干。他的诗作十分精粹，有些名句甚至成为其一生学问文章的总纲和写照，至今传颂众口，如 横眉俯首 联、 度尽相逢 联。他以 我以我血荐轩辕 表达志向，以 梦里依稀慈母泪 抒写亲情，以 于无声处听惊雷 凝聚期待。鲁迅的一生是诗意的，毋宁说，他将生命活成诗。他的散文乃至小说也饱含诗意，即便是有投枪匕首之称的杂文，也像一首首讽刺诗。他浸润了温柔敦厚的诗教，彷徨于荆棘满地的路途，呐喊于荒芜寒凝的旷野，发而为诗，显示了 兴观群怨 的博大和深广，给人以警醒、鼓舞和鞭策。

卢作孚是开国领袖毛泽东赞誉的近代实业界代表人物，也是习近平总书记赞誉的中国近代以来“爱国企业家典范”之一。由卢作孚经营的民生实业公司不仅创造了川江航运的奇迹，而且在抗战时期宜昌大撤退中发挥了举足轻重的作用。卢作孚在北碚的经营，被认为是乡村建设和城镇化建设十分成功的案例。本书所辑录的卢作孚文稿，主要来自民国时期的期刊、报纸、档案，搜求力求系统，并强调思想性。文本包括论著、讲话或讲演、题跋序言、告示，并由少数书信。内容主要涉及民族复兴、现代化建设（城市化、工业化、乡村建设）、教育（学校教育、社会教育）、科学（西部科学院等）、航运、交通、企业管理、文化等。

辛弃疾是南宋时期具有文才武略的英雄豪杰式的人物，是中国历史上杰出的爱国词人。他一生的英雄事迹和经历的种种壮志难酬的坎坷遭遇，化作雄奇阔大、郁勃激荡的词作，感染了无数的后人。本书是辛弃疾的传记，作者以时间为线索，结合历史环境和时局背景，亲身考察辛弃疾经行轨迹，深入剖析相关史料，解读存世诗文作品，并结合近期新研究成果，深入还原了辛弃疾跌宕起伏的传奇人生。随书特别附录《辛弃疾年表》《辛弃疾家室再考》《辛弃疾子女后裔新考》等文章，进一步揭开辛弃疾及其后人生平的神秘面纱。

《悲欣交集：弘一法师李叔同全传》是学界前辈金梅先生研究弘一法师李叔同生平事迹、艺术成就、佛学思想的结晶，是一部史料可靠、重在呈现思想和精神变化的独特传记。全书真实、细致地再现了李叔同从朱门子弟、风流才子、艺术先驱到律宗高僧弘一法师的巨大转变过程，深入剖析和解读了弘一法师李叔同的全部人生历程和思想变化。作者观人入微，挖掘深层隐藏，甚至极具挑战性与性地分析了他出家前后的经历和佛学思想的形成与变化。《悲欣交集：弘一法师传》“始于写真，终于传神”，是一部一丝不苟、视野广阔、学养深厚的集大成之作。

叶锦添出生于香港，父亲爱好粤剧，他便常常跟随父亲进入演出后台，尝试用相机记录下演员候场时的神情和状态；哥哥从事摄影工作，他就跟着哥哥学习摄影；他也偏爱绘画，感受和琢磨着用笔触搭建起画中世界的妙趣。在父亲和兄长的浸润下，升入大学时，叶锦添毫不犹豫地选择了摄影专业，希望可以用视觉语言传达自己的感知，建立由技艺走向美的连接。 大学时的叶锦添整日泡在图书馆中，几乎读遍了所有关于西方艺术的书籍，又为了沉浸式地学习、体悟西方文化而踏上了欧洲游学的旅程。而后，他又合作过众多知名导演，如吴宇森、李安、冯小刚、蔡明亮、陈国富、关锦鹏、陈凯歌、田壮壮、李少红、乌尔善等。 如今，他是时代很好的艺术大师，也是永远游走在探索与突破之路上的求学者，他一直对世界多样性保持开放、好奇，一直在融合和创造。

本书为“浙江现代文学名家年谱”之一种。穆旦（1918年4月5日-1977年2月26日），原名查良铮，曾用笔名梁真，祖籍浙江省海宁市袁花镇，出生于天津。现代主义诗人、翻译家。穆旦于20世纪40年代出版了《探险队》《穆旦诗集（1939～1945）》《旗》三部诗集，将西欧现代主义和中国诗歌传统结合起来，诗风富于象征寓意和心灵思辨，是“九叶诗派”的代表性诗人。本书以时间顺序编排,记载了穆旦一生的重要经历，是对穆旦的人生及创作进行详尽整理编篡的著作，可为相关研究者和读者提供阅读的便利。

穆旦原名查良铮，是我国著名诗人、翻译家，其诗作具有现代性和智性的深度，二十世纪八十年代之后，许多现代文学专家推其为现代诗歌第一人。他翻译的普希金、雪莱、拜伦等人的作品在翻译界有极高的声誉，深深影响了一代又一代的读者。本书借助翔实的文献，大致以时间先后为序，讲述了这位“中国现代诗的开拓者”在风云时代中波澜起伏的一生。

“不做圣贤，便为禽兽”。曾国藩的一生，成功显赫到了顶点极处，争议复杂也是千古未有。 晚清湖南人才济济，曾国藩木讷愚拙并不显眼，反因杀人之狠被时人称为“曾剃头”。然而，凭借知人之明的眼力、审时度势的远见、临事不乱的定力、熬过绝境的坚忍，乃至关键时候的心黑手狠，曾国藩在腥风血雨的时代中脱颖而出，成了拯救大清的“中兴名臣”。 翻开本书，领略曾国藩“不为圣贤，便为禽兽”的传奇一生。

本书为“浙江现代文学名家年谱”之一种。施蛰存(1905-2003)，中国作家、翻译家、古典文学学者。浙江杭州人。1923年后曾在上海大学、大同大学、震旦大学就读。1928年后参与编辑《无轨列车》，1932年起主编《现代》月刊。1937年后先后在云南大学、厦门大学、光华大学等校执教。1952年起在华东师范大学任教。小说创作运用意识流等描写手法，擅长心理分析。著有小说集《上元灯》《将军底头》《梅雨之夕》《善女人行品》等。另有《北山谈艺录》《唐诗百话》《北山楼诗》等。本书以谱牒学为学术方法，详细记载了施蛰存生平之事。

《江南女性别集丛编》共计12编，每编含近40种明清时期江南女性别集。本项目在海内外进行广泛搜求，主要取资于国内外各大图书馆，如哈佛燕京图书馆、国家图书馆等，有些来源于个人收藏稿本、抄本，规模宏富，所收善本众多，具有极高的版本价值和文献资料价值。本书为《江南女性别集》之第七编，集中收录明清时期江南地区女性别集，总集（含选集）不收；单篇作品若散见于总集、他人著述或书画作品中，则资以校勘并收录书中。

本书是学者拉铁摩尔于1926 1927年在中国西北旅行的游记。拉铁摩尔沿古老的骆驼商队路线，从北京出发，经过塞外的戈壁沙漠，前后历经三个多月，行程逾5000里，前往历史上著名的 西域 地区。他在游记中不仅描写了沿途的自然风光、人文地理，组建驼队的经过、与商队的交流、旅途中经历的困难等，还间或回顾了丝绸之路的历史、东西方贸易与文化交流的历史。本书既是一部生动的游记，也提供了历史、地理、社会、民俗等多方面的宝贵资料。

此书为《张少康文集》第五卷，包括张少康先生论文集两种，《文心与书画乐论》及《朝华集》。《文心与书画乐论》北京大学出版社2006年出版过繁体字版，现以简体字出版，结构稍有调整，删去《 序》一文。此文集包括对《文心雕龙》《姜斋诗话》等文论要籍，以及佛教与文论、诗论与乐论及书画理论、古代文论范畴研究等重要课题的研究，共20篇文章。《朝华集》为此次新编，汇集了1958年至2020年六十二年间没有被收入已出版各论文集的文章，以及少量学术活动回忆文章，共29篇。

象山先生全集三十六卷，南宋陆九渊撰。陆九渊（1139-1193），字子静，号存斋，学者尊为象山先生，南宋著名的哲学家、教育家。陆九渊与朱熹齐名，并称“朱陆”,二人常相论辩，争持不下。陆九渊之学远绍孟子，他提出“心即理”的哲学命题，认为治学以“发明本心”为主，是宋明两代“心学”一派的开山之祖。陆九渊不好著述，传世者多为论学书札及语录讲义，其文集南宋时已屡见刊行，流传版本众多。此次整理，以《四部丛刊初编》影印明嘉靖四十年何迁刻本为底本，校以明正德十六年李茂元刻本，参校道光三年金谿槐堂陆邦瑞刻本，并吸收喻震孟《陆象山先生文集校勘略》的校勘成果。年谱部分，因明嘉靖四十年之前一直以单刻本形式流传，故增加明嘉靖三十八年晋江张乔相刊本及清雍正十年严俊刻李绂增订本二种年谱单刻本作为校本。本书校点者

本书收集了2000年至2022年，作者撰写的部分散文、随笔和评论文章，共计100多篇，分为人物、游历、海外、文思、感世、经济、论政七个部分。21世纪被称为新轴心时代，20多年来，不仅世界政治、经济和文化格局发生了巨大变迁，中华民族也走上了从“富起来”到“强起来”的新征程。对这20多年，作者用“奇崛嬗变的时代”来定义。本书收录的文章， “史”与“诗”互渗，“景”与“情”交融，“国”与“家”共振，不仅折射出这个时代的发展和变迁，也可视为当代人共同的心声和思想历程。

曾国藩出身平凡，没有显赫家世，却凭借不懈奋斗，从一介书生成长为国之栋梁。他的一生充满传奇，从布衣到直隶总督、两江总督、武英殿大学士，最终成为晚清中兴名臣。他是如何面对困难、咬牙立志，是如何在动荡的时局中赤地立新、运筹帷幄，又是如何在功成名就之时保持清醒、全身而退？ 著名清史专家林乾、迟云飞研究曾国藩二十余年，积累深厚，本书基于扎实的史料，以简练而生动的文字，再现了晚清名臣曾国藩起伏跌宕、逆风飞扬的一生；不仅详述了曾国藩的成长轨迹、复杂的社会关系，而且深入解读了他的精神世界与成功秘诀。 本书文风轻松耐读，精彩程度虽非小说却胜似小说，令人爱不释手。这部传记不仅是对一位重要历史人物的生动刻画，更是对普通人如何通过努力奋斗实现自我升级的深刻启示。

契诃夫是19世纪伟大的小说家和戏剧家之一，但鲜有人知道，他还是一位出色的园艺师。他亲手设计和建造自己的花园，像斟酌词句一样把握水分、土壤和阳光的互动与平衡。他在四十四年的人生岁月中，一半时间在生病，一半时间在写作、造园和旅行。他是为数不多的在文学中以自己特有的伦理道德去解读人与自然关系的作家。早在160多年前，他就提出了“生态美学”的思想，他的文学和人生追求的核心在于对“生态和人性”的双重救赎。 这位培植花园的俄罗斯园丁，也在培植着自己的心田，同时在文学中培植着关乎人类未来的良知的土壤。 契诃夫一生钟爱玫瑰。他曾在给友人的信中提到，自己亲手在雅尔塔的别墅花园栽下了一百多株玫瑰。如今这些玫瑰还在吗？这本由北京大学顾春芳教授撰写的契诃夫的精神传记，以契诃夫对于自然的真挚热爱为基底

十二岁那年，凯蒂？洛芙有了次濒死体验。长大后，她有了自己的孩子，也遭遇了父亲毫无先兆的自然死亡。她没能见他很后一面。自那之后，死亡开始强烈地吸引着她，她决定通过研究死亡，来探寻人生很后时刻的真相。她称之为：查看死亡。在选取研究对象时，几个名字跃入她的脑海：苏珊？桑塔格、西格蒙德？弗洛伊德、约翰？厄普代克、狄兰？托马斯、莫里斯？桑达克。这些作家在自己的作品里，似乎都处理好了死亡的问题，拥有某种死亡智慧。洛芙认为，假如用语言捕捉死亡几乎是不可能的，那他们是很有可能做到的人。通过大量与艺术家生前亲人和好友交谈，爬梳卷帙浩繁的文字资料，她在纸页上重现了作家们的很后时刻。《暮色将至》便是这样一部从死亡写起的逆向传记。每个人的人生，从死亡开始，缓缓地展开了。

《释放自己，便生欢喜：王维传》本书讲述了王维的一生，按照时间顺序铺陈开来。书中引用大量王维的诗文，并用委婉动人的语言向读者展示诗人当时的心情，可以让读者从诗人笔下更透彻地了解其人生，少年成名，状元及第，平交王侯，春风十里，生活丰足优渥，有诗有酒有友，还有禅；走进诗人的情感世界，懂得他为何出世，又为何入世。早岁丧父，少小离家，中年丧妻，膝下无子的他是如何淡然漂泊于人世间，只因他心中自有大爱，为天下，为苍生。《一声狂笑，半个盛唐：李白传》这是一本关于李白的传记。他聪明，五岁诵诗，十岁游走蜀中，喜剑术，好任侠；他广结友，大唐书法家李邕李北海，诗人游子孟浩然，诗圣杜甫等等知名才子都是他的友人；他不畏权贵，让高力士脱靴，杨国忠捧砚，他说“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”；他一生经