苏轼，字子瞻，号东坡居士。他是宋代著名的文学家、政治家，是艺术上的全才和天才。苏轼的一生，起起伏伏，充满波折。他晚年曾以 闻汝平生功业，黄州惠州儋州 总结自己的一生，这是他对自己长期贬谪生涯的自嘲，从中我们可以领略其诙谐的个性和坦荡的胸怀。苏轼通达时入居中枢，为帝王师，为文坛领袖；落魄则屡遭迁贬，以致万里投荒，潦倒无依。这本传记以苏轼传世作品为依据，结合对宋代历史文化的分析，忠实而生动地叙写苏轼的人生轨迹、政治作为、文学创作，以及他领悟人生的思想升华过程，为我们展现了一代文豪的人格魅力。

叶嘉莹先生本人口述传记，在 谈诗忆往 之间， 对自己一生的诗词创作、学术研究、人生经历和师友交游作了细致的梳理和深入的叙述。作者一生与古典诗词绵密交会，她不仅以古典诗词为业， 在古典诗 词中所蕴涵的感发生命与人生智慧的支撑下渡过了种种忧患与挫折。

本书以思想传记的形式考察1937年到1945年期间周作人的个人经历和思想演变。除了依据大量取自台湾、香港和大陆的文献资料外，还通过咨询和走访当时活动于沦陷区北京的一些日本人当事者，获取了重要的第一手材料，为分折周作人抗战时期从一步步 落水 到与占领者既合作又抵抗的复杂过程提供了不可多得的实证依据。同时，作为发动侵略战争而导致周作人悲剧的日本国民，木山英雄本着反省本民族历史的态度，采取了从史实和材料人手尽量客观公正地描述周作人思想经历的实证方法，力图对那段复杂的历史做出基于研究者学术道义和良心的解释与判断。这样的学术立场和方法构成了本书的最大特征，也是其独特的学术价值所在。

《思痛录：增订、纪念版》以1998年5月北京十月文艺版《思痛录》为底本，参考香港天地图书有限公司2000年版《思痛录》加以增补修订，另收入作者怀人反思的散文22篇，全面展示作者韦君宜的沉痛之思。 《思痛录：增订、纪念版》由人民文学出版社出版发行。

本书是少年才子陈舞雩撰写的苏轼传记，按照时间发展的顺序记叙了苏轼的一生，将被人们符号化的 苏东坡 还原为更加真实的 苏轼 。在北宋王安石变法掀起的那场新旧党争中，所有参与者到后都变了模样，唯独苏轼没有。他在苦难的逼迫下，将 苏东坡 当成了遮风挡雨的壳，始终守护着属于 苏轼 的天真。人生三起三落，他没能改变世界，却也没有被世界改变，仍是从前那个乐天的少年。本书将以苏轼未曾改变的目光为视角，带领我们去见识山河壮丽的北宋王朝，身临那个波诡云谲的大变革时代，邂逅那个时代里的天之骄子和芸芸众生。

鲁迅回忆录正误是鲁研界的名著，作者朱正是鲁研界的名家，他的这部著作是专门给那些回忆鲁迅的文章、专著挑错的。尽管这些回忆鲁迅的人们 亲朋故旧，学生、友人、论敌，在鲁迅生前，都曾与他有过或长或短的近距离接触，他们的回忆是珍贵的研究鲁迅的手资料，但由于种种原因，他们在回忆鲁迅时，也有误记、失实的情况。朱正广征博引史实材料，辗转多方求证，精微剔透地辨析，致力于还原真实的鲁迅形象。在成书过程中得到冯雪峰、孙用、黄源、唐弢等鲁迅友人及专家的赞扬和帮助。所证之误，已在《鲁迅全集》及多种鲁迅传记中得以体现、成为学界共识。其治学方式方法，也足以垂范学界。胡乔木曾认为此书可以作为编辑学教材的参考书。而从这样特定的考据角度去探寻鲁迅生平故事，史家拍案，别具柳暗花明之趣，使读者在阅读快感中增长了学

为了能真正读懂蒙田，人不可以太年轻，不可以没有阅历，不可以没有过种种失望。蒙田自由的和不受蛊惑的思考，对像我们这样一代被命运抛到如此动荡不安的世界中的人来说，有裨益，只有在自己深感震撼的心灵中不得不经历这样一个时代的人一 这个时代用战争、暴力和专横的意识形态威胁着每一个人的生活并又威胁着他一生中宝贵的东西：个人的自由 只有他才会知道，在那些乌合之众疯狂的时代里要始终忠于内在的自我，需要多少勇气、诚实和坚毅。

《沈从文的最后40年》是著名沈从文研究专家、南开大学文学院院长李扬教授20年研究心得，讲述了沈从文后半生细密复杂的生命之路和心路历程，呈现了中国一代知识分子的心灵史。 在时代的剧变中，在生命的至暗时刻，一代文学大家沈从文遭受精神和身体的双重折磨，他经历过自杀、绝望、屈辱、被下放 但那一颗赤诚的心从未冷过。 星斗其文，赤子其人；不折不从，亦慈亦让。 从他身上，我们看到一种不因外界变化而妥协的独立精神，同时，我们也看到了他的坚忍与豁达，勤奋与执着。 当你觉得人生无望，前途渺茫时，不妨看看这位伟大作家，在历史激流中如何不惧命运的风暴，找到生命的意义。

传记以王小波的人生轨迹为记述主轴，追溯他的童年、少年时代，上山下乡的知青岁月，一直写到重回北京再返校园，及之后留学海外的经历。中间夹忆不少王小波鲜为人知的成长秘辛，与师友交往中引人会心一笑的故事，当然也不会缺少王小波李银河的热切恋曲。 经过浪漫的云南热风，革命时期惊世骇俗的爱情，唐传奇高蹈流走的狂想，王小波以反叛者的姿态追述着反抗者的故事。他低调的外表和不羁的文章形成了鲜明的对比，《王小波传》为我们勾勒出一个特立独行而又敏感多思的 自由之士 形象。 作者大量援引一手资料，不止揭秘王小波的一生，同时客观分析其阅读接受史，精准阐释他的反叛精神及美学风格，推导文学偶像的形成。《王小波传》既是帮助读者理解王小波的ZIO佳读物，也为后来的研究者提供丰富参照。

为什么是马勒？一个人和十部交响曲如何改变我们的世界》不是一部关于古斯塔夫 马勒的传记作品，虽然作者的写作形式带有某种传记色彩。总体来说，这是一位与马勒有着同样犹太人身份的写作者用其大半生的时间聆听，阅读，追寻与马勒有关的一切，藉此所获得的对马勒人生和作品的理解和总结，是国内有关作曲家马勒研究的有分量，有特色的读物。《为什么是马勒？一个人和十部交响曲如何改变我们的世界》既有高度的学术严谨性，对广大的音乐爱好者来说也有足够的可读性。作者在几十年间走访了世界各地的多个图书馆，查阅了大量有关马勒的资料；走访了马勒生前亲属和好友，以及现在的马勒研究者，指挥家，作曲家；亲自造访了那些马勒到过的地方，取得了*手的资料和感官印象，从而写下了这份无可替代的马勒读物。

契诃夫是世界一流的小说家，戏剧史上的重要剧作家，他的作品对中国现当代文学和戏剧均有较深影响。作为契诃夫的抬棺人之一，扎伊采夫自少年时代起便崇拜契诃夫，与之有过交往。在这部《契诃夫传》中，扎伊采夫以文学的笔法和诗意的格调，立体展现契诃夫所处的时代背景、家庭生活、情感与创作历程。与后世的诸多传记相比，扎伊采夫的《契诃夫传》基于作者的亲身观察，更贴近传主，也更能传达出契诃夫的复杂性和多面性，是所有契诃夫研究著作中不容忽视的一部。 扎伊采夫是俄罗斯白银时代的代表性传记作家，他按自己心目中的日神型标准，选择茹科夫斯基、屠格涅夫和契诃夫为之作传，构成独具个人特色的俄罗斯经典作家传记三部曲。本书是这三部曲中的一部。

这是一部向具有中国文人风骨致敬的书稿。 全书共书写了29位当代学人，老中两代人，尤其一些老人已离世，如：周有光、钱谷融、许渊冲、吴小如、屠岸等；因作者当年与这些老人近距离的采访，现在书写出来，令人读之念之叹之。这些学人对文学对文化有着超乎常人的痴情，他们把自我理想与追求以及家国情怀都寄托于笔下，创作出多篇富有深邃思想及独具个性特征的佳作，很多已成为现当代史上的名篇。 作者不仅写出了这些学人的创作业绩，更写出他们的个人各具特色的风采，更可以从每个人不同的命运变迁中感受大时代脉搏跳动的痕迹。

本书1999年由美国HarperCollins出版社出版，并荣获2002年度 基督徒传记奖 （John C. Pollock），2011年由Ignatius出版社出版了增补版，新版内容一直追踪到索尔仁尼琴于2008年去世。本书通过作者对索尔仁尼琴本人的采访，以及得到索尔仁尼琴第二任妻子以及三个儿子提供的诸多帮助，以丰富、生动的内容介绍了索尔仁尼琴的一生及其思想与创作，再加上作者卓越的传记才能和深刻的思想洞察力，都使得本书成为索尔仁尼琴传记当中*、*完整、*权威的版本。

本书是近三百个鲁迅的故事。这些故事还原了一个活生生的肉身之鲁迅的思想情感和生活状态，它们虽不能完全概括鲁迅一生的每一个细节，但故事的细节会让读者更贴近鲁迅的人生，也折射出鲁迅对中国文化产生的影响。

我们真的了解但丁吗？ 作为现代意大利语的奠基者，文艺复兴时代的开创者，欧洲伟大的诗人之一，以史诗《神曲》留名后世的但丁在他所处时代的文献中只留下极少的痕迹。传记作家们的讲述交织着真实的记录与添油加醋的传说。由于诗人在自己的作品中留下了带有自传性质的痕迹，我们才得以找到释读的线索。 作者认为，与其尝试第无数个带着小说味道的重构，不如提出一个将可信的史实与合乎逻辑的传说相结合的解决方案。同时，邀请读者一同参与到对史学-语文学意义上的 确切 ，有理有据的可能性，以及启发式的合理性的区分中来。 因此，在不掩饰文本批评与历史-文学阐释之间差别的情况下，本书勾勒出了一种可能的 但丁自传 的轮廓。

本书以翔实的史料和耳闻目睹的细节，探寻、思考近代自章太炎以来三十余位文化人的思想、性格和家庭、爱情、事业。其中多为名宿大家，有的还是作者亲近的前辈和师友，他们面对近百年来风云变幻的政治、社会、思潮的冲击、挑战和束缚，有矛盾斗争，有爱恨纠结，或一生游移，或以死抗争，或受到 依自不依他 精神潜移默化的影响，摆脱桎梏而创新，呈现一个个鲜活的生命。

居易 德 莫泊桑是19世纪后半期法国优秀的批判现实主义作家，其文学成就以短篇小说*为突出，被誉为 短篇小说之王 。为读者所熟知的短篇小说《羊脂球》是他的成名作，亦被选入我国中学语文课本。 文学之外，莫泊桑其人面孔多变，性格矛盾，难以捉摸。他纵欲无度，也喜好划船、游泳、长距离徒步和射击，放荡、运动和写作是其人生的三大组成部分。对莫泊桑来说，肌肉发达和作品多产，乡村的粗野和在沙龙里游刃有余，纵欲无度和拒绝荣誉，都是令他自豪之事。 法国著名传记作家亨利 特罗亚所著《莫泊桑传》一书，引用大量书信、日记等真实史料，以细腻平实的白描笔触，客观而生动地再现了莫泊桑短暂（43岁去世）而绚烂、富有传奇色彩的一生，全书可读性画面感俱佳。

献给一个人 献给一群人 献给支撑着的， 献给倒下了的； 我们歌， 我们哭， 我们 春秋 我们贤者。 天快亮， 我们颂赞我们的英雄。 已经走了一大段路了， 疲惫了的圣 克里斯托夫 回头来望了一眼背上的孩子， 啊，你这累人的 快要到来的明天！ 夏衍 一九四三年重庆 本书是作者讲述自己祖父 中共老党员、白区地下工作者、剧作家、左翼文化运动领导者、一九四九年后曾任上海市副市长及中华人民共和国文化部副部长的夏衍先生的故事。这些故事包括夏衍在周恩来领导的白区工作中所做的大量工作，尤其在对左翼文化人的宣传、统战上，更是成果卓著。作者对这位有着辉煌革命历史、也有被批判关押多年惨痛经历的老一代革命者，除了深厚的亲情外也有自己的观察和思考。她用自己观察到的大量细节，呈现出了一位有原则、有才华、有个性、有魅

1.缪尔是一位高产作家，有大量游记、素描、诗歌和散文流传于世，生前出版了9部著作，去世后又出版了5部著作以及两部书信集。他用浪漫自然主义的情怀描述自然界的山水、景观和植物，其优美的语言和独特的叙述方式备受推崇，被誉为感动过一个国家的文字。 2.他是西奥多 罗斯福总统一生的朋友，也是与《瓦尔登湖》作者梭罗、思想家爱默生齐名的文学大师，他的书促使 国家公园 这一美国有史以来*好的保护自然的构想成为现实。 3.本书通过约翰 缪尔奇异的经历、丰富的社会实践、关于自然景观和国家公园的著述等，追溯了约翰 缪尔亲近自然的一生及其留给后世的遗产，探究他自然保护思想的形成和变迁，并试图以缪尔为打开那个时期历史的一扇窗户，将缪尔与自由民主的起源联系起来，关注自由民主对人与自然关系的影响。

本书分为上下两编，其中上编分为两部分，*部分是 俞平伯的学术经历 ，收入文章14篇；第二部分是 俞平伯与友朋的交往 ，收入文章15篇，均为多年来陆续写作的，其中大部分曾在报刊上发表过。下编是《俞平伯〈红楼梦〉研究年谱》，从1912年俞平伯开始读《红楼梦》起，直至他去世之前，他与《红楼梦》的瓜葛，一直没有中断。他在弥留之际，仍然惦记着要写长文章，重新评价高鹗续书的功绩。1954年，他因为红学观点的分歧，受到批判。当时，批判的调子逐步升级，政治帽子满天飞。许多从旧社会生活过来的老学者，配合政治运动，也说了一些过头话。这都是当时的政治运动造成的，是可以理解与谅解的。《俞平伯〈红楼梦〉研究年谱》中根据当时报刊发表的文章，摘录了一点学者们的批判观点，借以留下历史的真实。让我们记取历史的教训，引以为戒，让有