本书为陈寅恪先生后半生（1949 1969年）的传记。 陈先生学贯中西，文史兼通，学术研究有很高的境界。 他一生潜心学问，不求显达，深为国内外学人敬重。 本书根据大量档案文献和第一手的采访资料， 详尽描绘了陈先生生命最后二十年的坎坷经历， 披露了许多鲜为人知的史实。 本书为读者打开了一段尘封的历史， 从陈先生的生存状态和人际关系入手， 探索了他的内心世界， 并以此分析、诠释了陈先生晚年作品的内涵， 提出了不少颇有说服力的见解。 这部也许沉重的作品，能给读者许多启示。 2013年修订本，作者参考近年发现的新材料、新研究， 在 时代与人 的一些节骨眼上， 新注入近年治学的思考与心得， 并补入当年尚未知道的一些重要史迹。
上海陕西南路的长乐邨93号，是丰子恺晚年的故居。在人生的后阶段，丰子恺在家人的陪伴下，享受了含饴弄孙的天伦之乐，也遭受了十年浩劫的挫折与磨难。他从未停止过读书、写文、作画，也从未放弃对生活的热爱与艺术的追求。本书为丰子恺长子丰华瞻的长女丰南颖、次女丰意青合著而成，回忆了祖父丰子恺在生命后十几年间的点点滴滴，有喜悦，有愤怒，有无奈，有和解，文笔平实，感人至深。
本书集选文的标准本着不选择翻译作品和散文杂文类文章，也不选一般的序言和跋语，而是着力展示季老的学术研究的深度和广度，精选地长期研究的印度古代语言吐火罗文、印度古代历史和文学、印度佛教史、中国佛教史、中亚佛教史、糖史等精彩篇什，以及涉及众多新兴学科的中印文化流史、中西文化之差异和共性、美学和中国古代文化理论、德国及西方文学、比较文学及民间文学的论著，尤其是选入了相当数量的新著，使《季羡林学术精粹》更有理论新意和考辨价值。 季羡林先生研究的具本学科领域如印度佛教语言学，应该说是比较冷门的专业。在这方面已经有我部学术传记阐释其思想，在本书序言中我不再述，而仅仅想阐明全球化中东文学思想文化研究的意义，以及中国知识分子学术创新的价值。我想，这也是季羡林先生晚年*终的考重点之所在。
v 在本书中，作者倾情讲述了南家三代人百年来经历的风风雨雨，包含 从未披露的家庭生活细节 ，以及 旁人无法得知的家族事迹 。 v 《人生路漫漫》就像南怀瑾一生的底色和背景。 本书围绕祖父南仰周、父亲南怀瑾以及作者自己三代人的人生起伏，从祖父的少年时期开始讲起，将亲身经历的家族往事细细道来 。并 记录了在风起云涌的 20 世纪，南家如何完成从一方商业经营者向中华文脉传承者的跨越。 v 作为一代宗师，南怀瑾的一举一动不仅影响着海峡两岸的政治界、文化界，也影响着他的家庭。在特殊时期，因身份的原因，南家人经受了许多磨难。改革开放后，南怀瑾回归故里，修铁路、办学堂、弘扬中华传统文化。他的事业与心迹，本书也作了详实展现。
本书精选了季羡林的一手私家照片，详述了季羡林传奇的人生，内容涵盖其童年、求学之路、学术研究、业余生活等，再现了这位学界泰斗的一生。
本书主要内容： 1.研究刘文典的主要著作《淮南鸿烈集解》《庄子补正》《杜甫年谱》《三余札记》等，并探究了其在文献学、校勘学等方面的学术成就，以及其文献学、校勘学在中国学术历史上的地位。2.研究刘文典从参加同盟会、辛亥革命，后又参与创办《新青年》，并到北京大学、安徽大学、清华大学、西南联大、云南大学任教走上学术之路的经历，在这一过程中与民国时期的知名学人进行学术交往，并逐渐形成了自己独特的教育思想、学术思想。3.研究了新文化运动时期刘文典通过翻译西方著作，在《新青年》上发表文章，为新文化运动做出的巨大贡献。
