南宋名将韩世忠起自行伍，以军功而至将帅，于南宋中兴贡献至关重要。时值风雨飘摇之南宋初期，其戎马倥偬的一生，与国势之兴衰、政局之变化，息息相关。举凡关乎国祚存亡之大事，如苗刘之变、盗寇之平、宋金和战等，皆有韩世忠参与其间。一代名将岳飞感叹其为 奇特之士 ，彼此相重相惜。其盛德丰功自足不朽，而自南宋以来，其事迹绝少铺叙，为世人所常致憾。详尽书写了韩世忠的生平始末。以 年谱 为体例的考述方式，使读者详见韩氏一生梗概，更使后学者由此得窥 邓广铭 先生治史门径。 本谱以传统史家手法，合编年体与纪传体史书体例为一体，广采宋代诸史、方志、笔记、文集，诠次排比，考案缀辑。其中既有正史所载的抗金事迹，如黄天荡大捷、夫人梁氏击鼓助战等事，也注重网罗其遗事、叙述其性行，详尽书写了韩世忠的生平始末。
本书稿是日本东洋文化研究所访问学者史杰鹏为所开《史记》 撰写的讲稿的结集。分为“刺客”“游侠”“战争”“谋略”“女性”等专题。多从文字、音韵、训诂的角度切入，对先秦、秦汉的社会情状、经济生活、政治制度、学术思想等方面进行剖析。把《史记》这部史学名著放在它所产生的历史情境中加以观照。对一些历史爱好者感兴趣而存在争议的话题，如“李广和卫青、霍去病孰强孰弱”“羹颉侯的封号是否含有贬义”等，进行专门的辨析，提出令人信服的观点。语言生动，兼具知识性和趣味性。
1946年9月，《解放日报》连载了李季的长篇叙事诗《王贵与李香香》，这是李季采用陕北民歌 顺天游 的形式写成的长诗，灵动奔放的顺天游调子、朴素易懂的语言、粗犷炽热的革命情怀，立刻轰动了解放区文学界。茅盾称这部作品为 民族形式 的史诗。孙犁认为作品 是真正与当地群众血肉相连，呼吸相通的 ，诗人 不是天生之才，而是地造之子，是大地和人民的儿子 。从《王贵与李香香》到《玉门诗抄》《杨高传》，李季的创作始终记录时代、讴歌人民。本书按编年体例，从李季1922年出生，到1980年去世，全面梳理了李季一生的创作脉络和生活轨迹。书中附有由李季家属提供的书信、口述回忆等独家资料，更使本书内容厚重，资料翔实。
尤侗是清初江苏长洲著名的学者。本谱《悔庵年谱》为底本，以尤侗《西堂全集》《西堂余集》《鶴棲堂稿》《哀弦集》《西堂杂组》为主要资料依据，旁征尤氏诸多亲友、交游的别集、年谱，同时佐之以史书、方志、家谱等；在内容上，着重考述尤侗的家世、生平、著述、学术与交游，并对明清易代之时事政治状况、士子群体面貌与复杂的社会关系等作出一定的观照。反映了尤侗的思想及创作发展的道路，尤其是对其文学创作、学术活动、唱和交游等作了细致的考订。对研究清代学术史、戏曲史等都有一定的价值。
鲍廷博（1728—1814），字以文，号渌饮，又号通介叟、得闲居士，是清藏书家和刻书家。本书卷首总论鲍廷博其人其事；卷一至卷五为年谱，起其生年，迄于卒年；卷六为《谱后纪要》，记其卒后之要事、影响及后人论述；附录为鲍廷博诗作、传记及书目资料。
