南宋名将韩世忠起自行伍,以军功而至将帅,于南宋中兴贡献至关重要。时值风雨飘摇之南宋初期,其戎马倥偬的一生,与国势之兴衰、政局之变化,息息相关。举凡关乎国祚存亡之大事,如苗刘之变、盗寇之平、宋金和战等,皆有韩世忠参与其间。一代名将岳飞感叹其为 奇特之士 ,彼此相重相惜。其盛德丰功自足不朽,而自南宋以来,其事迹绝少铺叙,为世人所常致憾。详尽书写了韩世忠的生平始末。以 年谱 为体例的考述方式,使读者详见韩氏一生梗概,更使后学者由此得窥 邓广铭 先生治史门径。 本谱以传统史家手法,合编年体与纪传体史书体例为一体,广采宋代诸史、方志、笔记、文集,诠次排比,考案缀辑。其中既有正史所载的抗金事迹,如黄天荡大捷、夫人梁氏击鼓助战等事,也注重网罗其遗事、叙述其性行,详尽书写了韩世忠的生平始末。
沈晖编*的《苏雪林年谱长编》,自苏雪林清光绪二十三年(1897)农历二月二十四日出生至1999年4月21日病逝,以编年体事录注的方式,逐年逐月逐日撮其重要事迹,忠实记录苏雪林的人生之旅。 笔者在撰写苏雪林年谱之前,曾花费较长时间,查阅她一生活动轨迹的**手资料,通读了她所有已出版的*作,并搜集了相当多的书信(800余函)及大量佚文,对年谱中的一些重大历史事件、接触到的有关知名人物、教学与研究中的重要成果、学术上的重大发现,都一一查找当时背景资料,核定史实,细致梳理,以注解的方式,简要做出交代,目的是凸显这位几乎要跨越三个世纪的知名作家、**教授、*名学者丰富而传奇的一生。
《路遥年谱》为路遥年谱纪事,从1949年路遥出生,至1992年路遥逝世,著者详细记载了路遥一生的生活与创作轨迹,为读者把握与解读路遥作品提供了更加丰厚的写作背景,从而使读者对路遥的创作资源、精神气质以及文学贡献能够有更加准确、深入的理解。另外,这部著作独具学术视野,作者在整理路遥年谱之余,又将新中国文坛、陕西文坛的关节事件与重要人物穿插其间,将路遥及其作品置于整个新中国文艺、陕西文坛发展的脉络中思考,为读者提供了路遥及其作品得以生成的文艺环境与地理条件,进而为重新审视路遥及其作品在文学史上的位置打开了新的空间。
朱庸斋先生为现当代岭南文坛名宿,兼擅诗词、吟诵、书画等国学国艺,是传统的通识性文人的代表,其创立的分春馆成为近五十年来文言诗文传承的重镇,门下弟子多人已成为当代知名的合学者、诗人、书画家于一身的文士。《朱庸斋先生年譜》由朱庸斋先生门人、女婿李文约整理编撰而成,是研究朱庸斋先生生平行迹、交游文事的可靠资料。
本书内容收录黄炎培在1937年1月1日—12月31日的主要活动事迹。1937年是中国抗日战争全面开始的年份,黄炎培作为抗日后援会的中坚力量,在这一年积极奔走、支援抗战,同时将自己教育救国的理念升华为抗日救亡,体现了一位民主爱国人士的拳拳爱国之心。本书比较全面而充分地记录了他在1937年的各种活动,还有一些招募物资和职业教育问题上的思想策略和工作方法等。
夏承焘编*的《唐宋词人年谱》从史书、笔记、 方志、别集等各类文献里爬罗剔抉,对唐宋12位*名 词人的生卒家世、生平、交游及作品加以翔实的考订 ,并编年排比,得年谱(系年)10种。这12位词人是 韦庄、冯延巳、李璟、李煜、张先、晏殊、晏幾道、 贺铸、周密、温庭筠、姜夔、吴文英,其中,《南唐 二主年谱》、《二晏年谱》合编两人。
本丛刊的主要内容是皖江文献整理。皖江文献,指以安庆地区为中心,涵盖长江之安徽段区域内所孕育、产生和发展并传存于世的各种文献资料。皖江地区历史悠久,为后人留下了大量珍贵的历史文献资源。皖江文献整理第二批为桐城派作家年谱点校,谱主有王昶、鮑桂星、方士淦和吴廷棟等。以谱主的生年先后为序编排各年谱。
本书是国内*部记录陈忠实生平的《陈忠实年谱》的*增订本。年谱详细编入陈忠实从1942年出生至2016年逝世七十四年间,其家世境况、求学经历、工作选择及文学创作历程等内容,涵盖其主要作品的创作时间、创作地点及发表时的报纸刊物。年谱几乎囊括了陈忠实所有重要的文学活动以及与其相关的陕西省乃至全国的文学大事件,后附陈忠实作品年表、获奖作品年表和研究著作目录。
《林散之年谱》,逐年逐月记录了林散之先生从出生到逝世九十余年的生命历程,详细记述了林老求学、交游、创作等的经历,对林散之先生的艺能做了全面的扫描和记录,资料详尽扎实,对于研究者、收藏者全面认识林散之先生的艺术才华,完整了解林散之先生的艺术创生命,深入认知中国当代美术史,具有非常重要的资料价值和典藏价值! 林散之先生是我国当代*重要的书法家之一,对当代书坛影响深广。 林散之先生是江浦人,幼尝苦辛但是求艺不断,先得乡贤开蒙,后为黄宾虹老提命。傅雷先生曾说,林散之先生是黄宾虹老入室高足中成就实为仅见者。 林散之先生一生淡泊豁达,晚年书画之名始为广知。高二适先生见到林老书迹大呼: 这才叫字! 启功先生初见林先生的作品时,竟然脱帽肃立,三鞠躬,以表敬意。此二事,一时传为书坛佳话。 70年
張栻(1133~1180年),字敬夫,一字?J夫,號南軒,?W者?Q南軒先生。卒後三十?N年,追諡曰宣,後世因?Q張宣公。南宋?h州?d竹(今屬四川)人。爲南宋思想家,湖湘?W派集大成者,其事功政績炳於史册,世有公?o之望;道德文章照於汗青,人?Q百世之師。在宋代?v?W名臣中,他?c朱熹、吕祖?t?P?S?o密,世以朱、張、吕三子?K?Q,號爲“東南三?t”。但朱、吕各有年?V,張氏獨付?I如。直至清道光年?g寧?l王?_?k輯刊《南軒公年?V》,其後,民國永康胡宗楙《張宣公年?V》、日本高?x常信教授《張南軒年?V》先後問世。《BR》 今輯校成書,并輯?h有?P張栻的畫傳、傳記、祭文、著作提要序跋、?o念性書院?Y料,編爲附?h,以《張栻年?V》爲名刊布,以爲研究之助。
本文以编年体的形式呈现吴泽霖先生的学术与人生。在资料方面力求完整,所集材料十分广泛,主要包含民国时期主要报刊、档案材料、吴泽霖先生自述、亲友弟子访谈回忆等。全书内容分三个部分,*部分为吴泽霖先生年谱,主要以年为节点,从1898年开始,截至1990年,分述吴泽霖的主要活动,涉及吴泽霖的论著、吴泽霖的日常交往、吴泽霖的家庭生活等;第二部分为吴泽霖研究年谱,着重叙述吴泽霖逝世后,学术界有关吴泽霖研究的成果;第三部分为附录,为吴泽霖书写的自述性文章。本书揭示了一代学人非凡的成长经历,弥补了国内吴泽霖先生研究碎片化的不足,梳理出其思想变化的脉络,启发人深入研究中国社会历史文化问题,整体展示了吴泽霖先生的学术思想和道德风范。
1946年9月,《解放日报》连载了李季的长篇叙事诗《王贵与李香香》,这是李季采用陕北民歌 顺天游 的形式写成的长诗,灵动奔放的顺天游调子、朴素易懂的语言、粗犷炽热的革命情怀,立刻轰动了解放区文学界。茅盾称这部作品为 民族形式 的史诗。孙犁认为作品 是真正与当地群众血肉相连,呼吸相通的 ,诗人 不是天生之才,而是地造之子,是大地和人民的儿子 。从《王贵与李香香》到《玉门诗抄》《杨高传》,李季的创作始终记录时代、讴歌人民。本书按编年体例,从李季1922年出生,到1980年去世,全面梳理了李季一生的创作脉络和生活轨迹。书中附有由李季家属提供的书信、口述回忆等独家资料,更使本书内容厚重,资料翔实。