刘师培年谱。刘师培(1884 1919) ，近代经学家、文史学家。曾用名光汉，字申叔。别号左盦、无畏。江苏仪征人。于经学、文学研究颇多创见，一生著述甚丰，著有《左盦集》八卷、《左盦外集》二十卷、《左盦诗录》四卷、《词录》一卷，及论经学、史学、文学专著几十种，收入《刘申叔遗书》。 此书是对2003年广陵书社出版的《刘师培年谱》的增订。此次增订，在保持初版框架的前提下，一是重点补充了新发现的刘师培生平资料，特别是民国时期报刊所载资料，纠正了初版中的个别错误结论；二是增注了引文出处，以便引用和核对；三是更新了《刘师培研究资料目录》，四是校正了初版的文字漏误。
本书内容收录黄炎培在1937年1月1日 12月31日的主要活动事迹。1937年是中国抗日战争全面开始的年份，黄炎培作为抗日后援会的中坚力量，在这一年积极奔走、支援抗战，同时将自己教育救国的理念升华为抗日救亡，体现了一位民主爱国人士的拳拳爱国之心。本书比较全面而充分地记录了他在1937年的各种活动，还有一些招募物资和职业教育问题上的思想策略和工作方法等。
本书校点明清之际黄道周弟子等撰写的年谱三种，即（明）洪思《黄子年谱》、（明）庄起俦《漳浦黄先生年谱》、（清）郑亦邹《黄石斋年谱》，以及本书附录的明清人撰黄道周传记19篇，包括明朝黄景昉《黄道周志传》、明朝洪思《黄子传》、明朝査继佐《黄道周传》等。此书原在我社以 八闽文献丛刊 之一种出版，此次修订后再版。整理出版黄道周的相关著作，乃至对黄道周的生平进行著述，可以为学术界研究其理学思想、艺术创作、人格魅力等方面提供载体，乃至为研究晚明社会风云突变的政治、社会、思想、文化、教育等领域提供相关资料。
张君劢是中国近代著名的政治家、思想家、教育家，是新儒家的代表人物，是中国国家社会党（后改名 民主社会党 ）的领袖。本书系国内部详细记述张君劢生平和思想发展史的编年体著作。全书采用资料性、学术性和传记性相统一的编撰原则，以翔实的历史文献资料为依据，大量使用档案资料和日记资料，并充分汲取近年来的新研究成果，还原和再现张君劢丰富多彩、命运多舛的一生。许多史料是近年来从中国台湾、香港，以及美国新发现的，笔者经过研究考证有所发现，有所创新，澄清了过去一些出版物中关于张君劢生平研究的失实记载。
《林散之年谱》，逐年逐月记录了林散之先生从出生到逝世九十余年的生命历程，详细记述了林老求学、交游、创作等的经历，对林散之先生的艺能做了全面的扫描和记录，资料详尽扎实，对于研究者、收藏者全面认识林散之先生的艺术才华，完整了解林散之先生的艺术创生命，深入认知中国当代美术史，具有非常重要的资料价值和典藏价值！ 林散之先生是我国当代*重要的书法家之一，对当代书坛影响深广。 林散之先生是江浦人，幼尝苦辛但是求艺不断，先得乡贤开蒙，后为黄宾虹老提命。傅雷先生曾说，林散之先生是黄宾虹老入室高足中成就实为仅见者。 林散之先生一生淡泊豁达，晚年书画之名始为广知。高二适先生见到林老书迹大呼： 这才叫字！ 启功先生初见林先生的作品时，竟然脱帽肃立，三鞠躬，以表敬意。此二事，一时传为书坛佳话。 70年
方苞（1668年5月25日-1749年9月29日），字灵皋，亦字凤九，晚年号望溪，亦号南山牧叟，江南桐城人，清代文学家。桐城派是清代以下 重要的古文流派，影响巨大，方苞与姚鼐、刘大櫆并称，是桐城派 重要的作家。方苞为学以程、朱为宗，提倡古文“义法”，追求道文并重。文风简严精实，古文写得雅洁自然，富有感染力。方苞的成就不 于古文创作，其作为官员、学者、选家，事迹亦多，只是为文学声名所掩盖，受到关注相对有限。现在这部《方苞年谱》，即力求通过充分的文献调查与考证，全方位、多面向地呈现方苞立体的历史形象，为读者了解方苞生平、所处时代、桐城源流提供一份扎实可读的材料。
尤侗是清初江苏长洲著名的学者。本谱《悔庵年谱》为底本，以尤侗《西堂全集》《西堂余集》《鶴棲堂稿》《哀弦集》《西堂杂组》为主要资料依据，旁征尤氏诸多亲友、交游的别集、年谱，同时佐之以史书、方志、家谱等；在内容上，着重考述尤侗的家世、生平、著述、学术与交游，并对明清易代之时事政治状况、士子群体面貌与复杂的社会关系等作出一定的观照。反映了尤侗的思想及创作发展的道路，尤其是对其文学创作、学术活动、唱和交游等作了细致的考订。对研究清代学术史、戏曲史等都有一定的价值。
《唐宋词人年谱》是夏承焘词学文献考证研究的代表著作。全书共分十篇，50余万字，考订十二位地位重要而未有年谱或相关记载极少的唐宋词人，如韦庄、冯延巳、晏殊、晏几道、贺铸、周密、姜夔、吴文英的生平，其中征引部分 涉及其他重要的诗人、词人。考证范围之广、论证之密不独 ，在此后的词学研究中也少有能溢出此范围者。此书20世纪30年代开始在《词学季刊》登载，50年代由古典文学出版社初版。出版后仅一年，影响遍及南北，远及海外。
孙衣言（1815—1894），字绍闻，号琴西，晚号遁披，斋名逊学，浙江瑞安人。清代官员、学者、藏书家。道光三十年进士，授编修，光绪间官至太仆寺卿，寻以疾乞归。生平努力搜辑乡邦文献，刻《永嘉丛书》，筑玉海楼以藏书。著有《瓯海轶闻》《永嘉古文词略》《永嘉内外集》《逊学斋诗文钞》等。子孙诒让，购书益富。后其藏书大部分归于浙江大学图书馆。玉海楼至今保存完好，现列为浙江省文物保护单位，1964年郭沫若书“玉海楼”匾及楹联。本书以丰富的材料对《孙衣言孙诒让父子年谱》进行增补，将为研究孙氏父子提供极为重要的资料。同时，从年谱中还可以了解到晚清振兴永嘉学派的基本过程和温州的优良文化传统，对促进温州学的创建也将大有裨益。
本书为王阳明年谱校注，以通行的隆庆六年《王文成公全书》所收入的《王阳明年谱》）为底本（此通行本，也就是众所周知的四库丛刊翻刻本）；以国家图书馆所藏的嘉靖四十四年周相序刻本为参校本，此本为世所罕见的孤本，自出版后，未见有任何学者对此版本进行过深入的阅读和研究，故而学术界少有人知，更未曾引用，遑论全面的编校整理，参校本里面有不少散佚的阳明夫子事迹史料和稀见语录，对目前学术界研究和全面深入多元了解阳明夫子的思想很有必要；并结合束景南先生《王阳明年谱长编》，提供一个学术性、普及性俱佳的研究与了解王阳明生平的文本。
湛若水在明代中晚期曾是与王阳明并称于世的大思想家，但由于种种原因，后来湛学研究远不及王学研究兴盛，对湛若水生平事迹的编年考证也严重滞后。本书材料丰富，征引湛若水本人撰著十四种，其他相关文献三十二种。在此基础上对湛若水生平行实、著述做了详尽的编年，并纠正了前人考证的不少阙失。
《夏承焘全集：唐宋词人年谱》从史书、笔记、方志、别集等各类文献里爬罗剔抉，对唐宋12位词人的生卒家世、生平、交游及作品加以翔实的考订，并编年排比，得年谱（系年）10种。这12位词人是韦庄、冯延巳、李璟、李煜、张先、晏殊、晏几道、贺铸、周密、温庭筠、姜夔、吴文英，其中，《南唐二主年谱》、《二晏年谱》合编两人。 夏承焘（1900-1986），字瞿禅，晚年改字瞿髯，别号谢邻、梦栩生。浙江温州人。浙江大学教授。毕生致力词学研究和教学，是现代词学的开拓者和奠基人。他的一系列经典着作无疑是词学史上的里程碑、20世纪的文化学术成果。胡乔木曾经多次赞誉夏承焘为“一代词宗”“词学宗师”。
本书为何香凝的年谱。在挖掘整理历史文献的基础上，以时间为序，较详细地呈现了何香凝的生平经历、思想发展脉络及相关成就等。本书资料翔实丰富，呈现了不少鲜为人知的史实，叙述准确，客观再现了何香凝的品性与精神，颇具史料价值。
习之编著的《吴晗年谱(著述篇上下)(精)》，所描述的是从1915年吴晗六岁“立地成诗”之时起，至1966年2月23日他给他的侄儿吴昆写出的很后一封信函之时止，长达五十多年的时间里所发生的有史可查的吴晗
