本书是 中研院 院士、秦汉史大家邢义田先生的访谈录，内容包括他的家庭、求学及师友杂忆，学术研究之路，以及他对新时代治学思想、人文知识等挑战的看法。人文社科类的读者都会有兴趣。不仅可加深读者对其学术作品的理解，还可看作史语所那代学人生活、学习经历的缩影。 书名 真种花者 取自周作人语： 有些人种花聊以消遣，有些人种花志在卖钱，真种花者以种花为其生活 而花亦未尝不美，未尝于人无益。 邢先生随兴求做学问的快乐，不为卖钱名利，学问只作 为己之学 。

作为文物大家王世襄先生得意且认可的*入室弟子，作者从游王世襄先生三十余年，亲炙其深厚学养和大家风范，所记皆为*手材料，文字流畅易读，京腔韵味浓郁，人物刻画灵动，幽默笔触中浸出深厚情意。书中所载三十年来文博收藏界的风云流散，王世襄夫妇不折不从、雍容达观的处世境界，以及日常生活点滴中所流露之美学趣味和独到见解，都让人印象深刻，回味不已。

王水照教授曾于中国社科院跟随钱锺书先生治学与工作多年，二人虽无师生之名，而有师生之实，始终保持密切的来往。王水照对钱锺书的学术、生活有深入的了解，他在宋代文学领域取得的卓越成果，亦曾受钱锺书启发。王水照认为钱锺书手稿中尚有大量相关研究未及整理发表，实为学界之憾。而关于钱氏曾被诬告的经历、学术究竟有无体系、钱锺书与陈寅恪观点碰撞等众说纷纭的问题，亦以亲身见闻，结合自己对学术的理解，给出了答案。本书共分四辑，涉及钱锺书的生平曲折、为人处世、学术成就尤其是宋诗方面的成就、对钱锺书手稿集的解读与探讨等多个领域，既有作为学界同仁对钱锺书学术上的精辟解读与探讨，亦有作为朋友、学生角度的温情缅怀，多有一手材料和d家见解，洵为研究、了解钱锺书不可不读的著作。

《倬彼云汉 许倬云先生学思历程》之上篇《江河万古》，着意于先生学术著作之评述；中篇《雪泥鸿爪》，侧重于先生的学行记录，撰写者有同辈学人、学生、世交晚辈、近年亲近的青年学者等；下篇《水流云起》，收录有关先生的访谈、口述及媒体侧记。 附录则意在从先生自身的视角， 交代 其学术渊源；另附《许倬云先生平生事略》《许倬云先生作品存目》《许倬云先生未刊稿存目》及《相关评论存目》，亦可由此一窥前辈学人风采，及先生平生行履之所及。

本书作者杰西 诺曼是英国国会议员，作为一个具有政治经济实践经历和学术训练背景的政治家，本书的内容超越了一般性的学术讨论，基于对亚当 斯密生平细节和思想脉络的剖解与发掘，在一个更广阔的范围内讨论了现代经济学之父的思想。 亚当 斯密荣誉等身，思想体系磅礴且影响力深广，从达尔文、马克思、凯恩斯到哈耶克，在所有今天我们所熟知的、重要的政治、经济理论家的观点中，几乎都能够找到他的印记。但在今天，斯密也饱受争议，不少人抨击他为资本主义和个人自由的倡导者，是 市场原教旨主义 的原动力，是不平等和人类自私的辩护人。围绕现代对亚当 斯密的信仰、偏见与重重迷思，作者从18世纪苏格兰的启蒙运动着笔，追溯了斯密思想的源头和思想体系的构成与发展。如作者所述，斯密并非一个教条式的自由主义思想家，也远非一名经济学家

《生活手帖》是日本著名的生活杂志，畅销日本70余年。本书作者曾在生活手帖社跟随花森安治工作六年，他从一个职场新人的角度，记录了自己眼中的生活手帖社和主编花森安治。 花森安治个性格鲜明，既被人称为 天才媒体人 ，也有 银座哥斯拉 奇男子 的绰号 语言犀利，冷酷无情，独断专行，似乎都能在他身上应验。但是对出版人的使命，对杂志、书籍，对日常生活，都有独到的见解。作为杂志主编，他以一丝不苟的匠人之心，事无巨细地参与到杂志的出版中，包括选人用人、商品测评、选题策划，乃至修改文字、绘制插画、书籍装帧、监督下印，甚至还有杂志社的一日三餐，等等。在他的推动下，《生活手帖》销量一度突破100万册，他因此被称为 改变日本生活的男人 。 本书作者唐泽平吉，大学毕业后突破重重考验，进入生活手帖社工作，成为花森安治

《浮云》、《二十四只眼睛》、《女人步上楼梯时》、《宗方姐妹》、《无法松的一生》、《卡门归乡》 她出演过如此之多的电影杰作。五岁就开始拍电影，拥有 三个父亲三个母亲 ，黑泽明的初恋对象，松竹与东宝两大电影公司的争夺目标 她的人生充满话题。三十岁后才学会使用字典，却写出了畅销几十年的作品，朋友圈里是日本杰出的作家、辞典编撰家、画家 她的人生充满传奇。

如果问第二次世界大战后，日本代表性的思想家是谁？多数人会回答：丸山真男（1914-1996）。丸山作为政治学者、日本政治思想史研究者，对言论界和学界有极大影响。本书聚焦于作为丸山思想根基的自由主义，叙述评价丸山的一生。 20世纪30年代，在日本，右派法西斯主义和左派极权主义风云激荡、相互对立，在此时代下，如何坚守自由民主主义？随着近代社会向大众社会发展，人们的精神逐渐为媒体信息所支配，在这种状况下怎样确立人们理性的主体性？这些一直是作为政治学者的丸山所认真思考的问题。同时作为日本政治思想史研究者，他又将对上述问题的思考与如何解释日本的思想传统结合起来。批判传统日本文化，从过去的思想中发现新的可能性并进行再解释的工作就是在这一思路下展开的。 丸山逝世至今已有25年，即便现在他作为思想家的成就，也没

《改变日本生活的男人》是日本著名媒体人花森安治的个人传记。花森安治是个传说式人物 堂堂男子，长相粗犷，却烫着娃娃头；行事独特，爱穿奇装异服，甚至有穿女装的传闻；性情严厉却内心细腻，对待社会问题口诛笔伐、不留情面，却画得一手温馨暖人的插画，文笔触及人心；创办杂志《生活手帖》，坚决不刊登广告，完全靠内容支撑，发行量一度突破100万；将改变日本人的家庭生活作为毕生的事业，奠定现代日式生活美学精神基调；开创 商品测评 的先河，以近乎疯狂的操作测试商品，不为读者推荐好物，亦不谄媚商家，只为监督商家提高质量，逼迫 日本制造 走向世界一流 本书作者津野海太郎年轻时曾与花森安治有一面之缘 对于当时的很多人来说，花森安治是一个传说中的人物， 翻开现代日本出版史，这样的杂志主编，在花森安治之前不曾出现过

梁实秋不仅是著名的文学家、文学评论家、词典编纂家，也是重要的翻译家。本书是作者的博士论文《诗学、意识形态与赞助人与翻译 --梁实秋翻译研究》经10年的改编提炼而成。本书从 梁实秋的翻译思想综述 开始，对 梁实秋新人文主义思想对其翻译的影响 、 翻译的选材问题 、 赞助 与翻译--胡适对梁实秋翻译莎士比亚的影响 、以及 梁实秋与鲁迅论战期间有关译作的分析 等多个角度对梁实秋的翻译思想和理论进行了探讨，并系统梳理了梁实秋对翻译态度、翻译功用、翻译目的以及翻译标准等方面的翻译观。

1938年出生于天津市的石学敏，是中医、针灸学专家，中国工程院院士，国医大师。现代中国针灸奠基人，国家授衔针灸学专家。石学敏从70年代初开始研究世界公认的三大疑难病之一的中风病（脑梗死、脑出血）的针灸治疗，创立 醒脑开窍 针刺法，开辟了中风病治疗新途径。本书为记录石学敏一生的传记。从石学敏的为学经历、中医研究案例、临床经验等角度，用心、严谨地记录了石学敏先生为医学领域做出的杰出贡献。书中多幅珍贵的老照片，生动、形象地记录了石学敏的医学实践。

《我的精神自传》既是一部个性化非常鲜明的思想学术人生自传，更是一部结合个人身心创痛和研究心得来总结20世纪以来中国社会思潮的变迁和中国经验的得失，反省思想界、知识界、学术界所遭遇的大问题大困境，表达一个真正知识分子的立场和追求的深度之作。思考透彻，激情飞扬，充满了敏锐的发现与深刻的思索。黄钟大吕之声，世所少见；沧海桑田之辨，令人回味。是受过中等教育以上的读者不能不读的当代启示录。 《我的精神自传》是钱理群先生近年来较为重要的作品，也是他较为看重的作品。钱先生在该书后记中说， 后成书，已经耗费了五年时光，更是倾注了退休前后的主要心血 ， 这本书，在我的学术著作中，确实占据了相当独特的地位：它既是我的自传，学术自传与精神自传，又是一部学术史、思想史、知识分子精神史的著作 ； 这本书

著名出版家沈昌文先生于二〇二一年一月十日逝世。虽然出于尊敬，大家都称呼他为 沈公 ，但他性格乐观开朗，豁达诙谐，卑己尊人，令人如沐春风。王蒙先生就曾用 大哉沈公 ，来形容沈昌文先生对出版、对文化、对朋友、对读者的亲近与意义。在沈公离开的日子里，有许多朋友、同事、作者以至读者撰写纪念他的文章。我们特将这些文字结集成书，以表达对这位可亲可敬前辈的怀念。

童书业先生是我国现代著名的历史学家，生于1908年5月，卒于1968年1月。本书为其女童教英教授所作童书业先生传记。 童书业作为官宦世家之嫡长子，自幼备受宠爱却因体弱多病未能入新式学堂受教，其学术根底全由延师入教筑就。他历经家庭变故，于21岁从封闭生活中被拋入社会。本书以他在特定的社会环境和家庭环境中成长过程中形成的思维方式、行为方式解析其人生中之种种遭遇，全面介绍了他在古史和古籍考辨、古代地理研究、古代经济史研究、先秦思想史研究、历史理论研究、中国美术史研究及心理学与精神病学研究诸领域的学术成果。本书2001年曾由华东师范大学出版社列入 往事与沉思丛书 出版，在学术界得到广泛好评。

本书为翻译大师朱生豪与大都市上海 过从 经历的回顾与研究。朱生豪翻译莎士比亚戏剧的起点在上海，上海对朱译莎剧的诞生具有极其重要的意义。本书分为六章，叙述朱生豪在上海的职业、情感世界、译莎起始、在战争中颠沛流离的生活、写作 小言 （反映了翻译家在法西斯战斗中的的历史画卷）、婚姻生活，以及所播撒的莎翁文明之火。作者为朱生豪之子，书中披露的*手资料全面而独特，具有极高的史料价值。书中还披露了大量图像资料，因而图文并茂，可读性较强。

斯蒂文·G.米德玛著的《罗纳德·科斯传(精)》为诺贝尔奖获得者罗纳德·科斯教授的学术性传记。罗纳德·科斯（1910-2013），1932年获伦敦经济学院商科学士学位，先后受聘于邓迪经济和商业学院、利物浦大学及伦敦经济学院。1951年获伦敦大学博士学位，之后迁居美国，先后任职于布法罗大学和弗吉尼亚大学。1964年转入芝加哥大学任教，同时任《法与经济学杂志》主编。由于发现并阐明了交易费用和产权在经济组织和制度结构中的重要性，及其在经济活动中的作用等巨大贡献，科斯教授于1991年被授予诺贝尔经济学奖。科斯教授开创了对当代学术界影响巨大的新制度经济学这一学术流派，其影响不仅仅局限于经济学，还包括管理学、社会学、政治学、法学等领域。由于在制度分析方面的深刻见解，科斯教授的相关理论自20世纪80年代末期被引入中国这样的发展中国家和

弗里德里希 李斯特（1789-1846年）是一位贡献巨大却备受冷落的卓越经济学家。他是德国关税同盟的倡导者、铁路建设的先行者、国家统一的推动者，被熊彼特誉为德意志 名垂青史的民族英雄 。他更是贸易保护、国家干预、广义生产力、经济民族主义等理论的集大成者，并且是公认的 经济学历史学派的先驱 。他还是富有才情的报人、符腾堡王国的议员、蒂宾根大学的教授、工商联合会的会长、宪政改良的呼唤者、遭遇迫害的阶下囚、四海为家的流亡者、投资经商的创业家、代表美国的总领事。如此多姿多彩、跌宕起伏的不凡人生，将在欧根 文得乐的李斯特传中得到精彩呈现。

本书讲述了一位40后老教授跌宕起伏的一生。老教授生于解放前的湖南贫苦山区，一生历经国家发展的众多重要时期，始终保持了对国家的热爱和对党的忠诚，经过个人的不懈努力，从一个山区的放牛娃成为大学的知名教授。

茨威格非常善于对社会题材进行独到的观察和描述，尤其擅长深入人的内心世界，对人性以及人的灵魂暗影实施一种近乎残酷的精神剥离与心理剖析，其深刻与准确的程度几乎无与伦比。《三大师传》为茨威格为十九世纪独特的伟大小说家 巴尔扎克、狄更斯、陀思妥耶夫斯基 所著传记，本书直入精髓，评论并对比了三位文坛大师的创作风格和思想。通过对传记对象内心世界的分析，解读其作品风格形成及命运遭际的必然性，茨威格塑造了 一个巴尔扎克人物，一个狄更斯形象，一个陀思妥耶夫斯基性格 ，既是十九世纪 独特的伟大小说家 的传记，也是一部独具特色的 小说家的心理学 著作。

本书是是一部以纪念改革开放为主题的文集。作者都是上海民建会员，尽管他们来自不同行业，但具有共同的特征：都是改革开放的亲历者、见证者、记录者，都通过自身的勤劳与努力，在国家提供的良好发展环境下，取得了各自的成就。本书主题鲜明，作者以生动、形象的文字，对自身成长与国家改革开放、上海改革开放以来的建设发展进行了回忆，表达了对改革开放的感恩之心、继续开拓进取的决心。