人间失格，即丧失为人的资格。这是太宰治生平后一部作品，也是他重要的作品。全书由作者的序言、后记以及主角大庭叶藏的三个手札组成，描写主角从青少年到中年，为了逃避现实而不断沉沦，经历自我放逐、酗酒、自杀、用药物麻痹自己，终于一步步走向自我毁灭的悲剧，在自我否定的过程中，抒发自己内心深处的苦闷，以及渴望被爱的情愫。从书中所选的作品来看，译者所推崇的并非阴暗的内容，而是这些丑陋乃至残忍的故事背后所蕴含的深层次思想。其主线是追求爱与自由和真实，寻求人性的解放。
本书的内容极为丰富，秘验方 581 首，涉及内、外、妇、儿、皮肤、五官、男 7 科 159 种疾病。每方分为组成、功效、主治、用法、方解、加减、点评、验案、简介９部分。方名大部分以中医传统方式命名，一部分以西医病名命名，一部分以中西医结合方式命名；组成中的药物和剂量，令人回味、令人赞叹；功效与主治，体现了中医疗效的关键所在 辨证论治；方解将全方的组成一步一步加以分析；点评点出用方及治疗过程的精华之处；验案则是取之最为典型的病例；简介概括了名医之业绩、临床之擅长；通讯地址则便于读者与名医、或其学生、或其家人进一步沟通和交流。
《月亮和六便士/微阅读》写的是一个英国证券交易所的经纪人，本已有牢靠的职业和地位、美满的家庭，但却迷恋上绘画，他弃家出走，到巴黎去追求绘画的理想。经过一番离奇的遭遇后，主人公后离开文明世界，到与世隔绝的塔希提岛上。他终于找到灵魂的宁静和适合自己艺术气质的氛嗣，并同一个土著女了同居，创作出一幅又一幅惊世杰作。作者通过这样一个一心追求艺术的怿才，探索了艺术的产生与个性的关系、艺术家与社会的矛盾等引人深思的问题。同时小书也引发了人们对摆脱世俗束缚、寻找心灵家园这一话题的思考。
《罗生门》以风雨不透的布局将人推向生死抉择的极限，从而展示了“恶”的无可回避，传递出作者对人的理解，对人的无奈与绝望。
《罗生门》 《罗生门》以风雨不透的布局将人推向生死抉择的极限，从而展示了“恶”的无可回避，传递出作者对人的理解，对人的无奈与绝望。
民间故事是从远古时代起就在人们中间口头流传的一种题材广泛而又充满幻想的叙事体故事，是广大的劳动人民运用口头语言创作的一种灵活的语言艺术。民间故事所反映的生活面是极其广阔的。无论是幻想性较强的神话传说，还是现实色彩浓厚的狩猎耕种故事，都从不同的层面和角度，反映了广大劳动人民的心声，蕴藏着英雄主义、爱国主义、乐观主义、人道主义等精神和美德。本书收录了多篇神话故事和各民族的民间故事，如《盘古开天辟地》《神农尝百草》《大禹治水》《白蛇传》《三根金头发》等，包含了神奇的幻想色彩、丰富的历史知识、深厚的民族情感，蕴含着英雄主义、乐观主义、人道主义等崇高的思想与美德。
在中国民间故事中，惩恶扬善是频频出现的主题，《田螺姑娘》就是这些故事里扬善一类的代表。故事中的善意是可以传递的，善良的谢瑞帮助了遇难的田螺，美丽的田螺姑娘来到谢瑞家报恩，人性善的良性循环体现着人们对世事人心的积极信念。虽然，田螺姑娘只是浪漫的想象，但希望小朋友们可以从故事中明白，善意待人，生活也终会回以美好。
本书为“何新文选”系列中，何新解密中国文化三部曲（《诸神的世界》《诸子的真相》《中国文明的密码》）之一。 何新是中国著名的通才型、智囊型学者。他的研究范围涉及经济、哲学、历史、考古、语言、神话等诸多领域，学贯中西。他的神话研究成名作《诸神的起源》初版时就引起了巨大轰动，曾得到饶宗颐、钱锺书、杨希枚、李泽厚、金克木、陈原、戴家祥、张颔等古文化大师的首肯及推崇。 本书中，他凭借深湛学术功力，颠覆性的视角，对《山海经》等典籍深入挖掘，利用语言学、动物学、考古学、图纹学、历史学以及地理学等多方面材料和证据，仔细爬梳，打通了中国广为流传的神话传说及神话人物间千丝万缕的关联，厘清了华夏诸神的起源及流变，并由此分析与解读上古先民神秘的精神世界和文明密码。可以说本书是他对中国神话研究成果的一
刺血疗法是中医的外治疗法之一，具有操作简单、疗效快捷、经济实用、适应证广等特点。本书介绍刺血疗法在内、外、妇、儿等各科疾病中的具体应用，适合对中医刺血疗法感兴趣的读者参阅。
神话常常是对自然或社会现象的解释，涉及了人们千奇百怪的疑惑和由之引发的丰富想象。这则简单的神话就是如此，充分描绘了鲤鱼跳过“龙门”之后可能经历的奇异旅程。小朋友们在阅读时，除了可以学习感知中国神话中的奇思妙想，也可以试着思考这则故事是否蕴含了一些道理。比如大红鲤鱼的敢于突破自我、迎难而上、全力以赴、坚持不懈等等，都是这则故事可能具有的教育意义。
《世界四大短篇小说之王》收录欧亨利、莫泊桑、契诃夫、卡夫卡等92篇短篇小说。包括《麦琪的礼物》《警察与赞美诗》《最后一片叶子》《爱的牺牲》《项链》《羊脂球》《西蒙的爸爸》《我的叔叔于勒》《变色龙》《套中人》《一个文官之死》《变形记》《法的门前》等。
